WikiDer > Евангелическая методистская церковь на Филиппинских островах
| Евангелическая методистская церковь на Филиппинских островах | |
|---|---|
| Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas | |
 | |
| Сокращение | IEMELIF |
| Классификация | Основной протестант |
| Ориентация | Методизм |
| Политика | Коннекционализм (Изменено епископское государство) |
| Генеральный суперинтендант | Преподобный Ноэль М. Абиог |
| Ассоциации | Национальный совет церквей на Филиппинах Христианская конференция Азии Всемирный методистский совет |
| Источник | 28 февраля 1909 г. Манила, Филиппины |
| Разлуки | Я Искупитель и Мастер Евангелической церкви (IRMEC) |
| Официальный веб-сайт | http://www.iemelifchurch.org |
В Евангелическая методистская церковь на Филиппинских островах (испанский: Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas) это методист Христианская конфессия. Основан 28 февраля 1909 г. епископом Николас Замора, это признается в Филиппины как первый коренной Евангелический протестант деноминация.
История
За основанием IEMELIF стояли Филиппинский националист и последующие независимость движения, которые расцвели в конце 19 века. Филиппинцы хотел полной автономии во всех сферах, включая религию, поскольку три века Испанское правило были отмечены католическая церковьпочти абсолютный контроль над мирскими и духовными делами колонии.
Когда Соединенные Штаты Америки колонизированный острова в 1898 году они завезли Протестантизм, которую они распространяли вместе с ранними филиппинскими евангелистами. В Американское колониальное правительство, в отличие от испанского использования католической церкви в качестве государственная церковь, проводил политику религиозной терпимости. Хотя американцы придерживались этого принципа религиозная свобода, Филиппинцы хотели по-настоящему автономную церковь, соответствующую их стремлению к политической свободе.
Группа филиппинских проповедников из методистской епископальной миссии в Тондо выступила "Анг Катотоханан”(Правда), организация, которая вела евангелизационную работу в стране.
Николас Замора
Николас Замора и Виллегас был первым филиппинским протестантским священником, хорошо известным в филиппинских и американских евангелических кругах. Он также был основателем и пастором в том, что сейчас Мемориальная церковь Нокса. Его отец, дон Паулино Самора, был изгнан из страны за владение Библия, а дядя Дона Паулино, отец Хасинто Самора, был одним из Гомбурза священники, казненные в 1872 году испанцами за предполагаемый мятеж.
Когда подошел Анг КатотохананНиколас Замора принял руководство вопреки советам и наставлениям американцев. После некоторой подготовки 28 февраля 1909 года группа учредила Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas. Их видением и мотивацией была вера в Божье провидение и вера в то, что филиппинцы способны построить самоподдерживающуюся, автономную и самораспространяющуюся евангелическая церковь.
После Заморы
Молодая Церковь быстро росла в численности и быстро распространилась в Маниле и окрестностях. провинции. Епископ Замора внезапно скончался 14 сентября 1914 года, и его преемником стал Алехандро Х. Рейес. Преемником Рейеса стал Викториано Мариано, который, помимо продолжения программы евангелизации с 1921 по 1926 год, также сосредоточился на Христианское образование. Он позаботился о том, чтобы миряне знали, что такое членство в Церкви, за что получил прозвище «Отец религиозного образования». Администрация Франсиско Грегорио с 1926 по 1939 год стремилась объединить и развить достижения его предшественников с целью укрепления церковной организации. Епископ Грегорио инициировал разработку собственной дисциплины IEMELIF, основанной на Методистский епископальный Дисциплина, которую до тех пор использовала Церковь, с небольшими изменениями. Первый Центральный храм был также построен в это время в Тондо, Манила, на месте нынешнего Собора; Центральный храм сгорел в 1941 году.
Вовремя Вторая мировая война, то оккупирующий японский власти хотели, чтобы все протестантские церкви были объединены в то, что сейчас Объединенная Церковь Христа на Филиппинах. Епископ Матиас Б. Вальдес, затем Генеральный суперинтендант с 1939 по 1947 год, вместе с епископом Дионисио Д. Алехандро Методистская церковь, твердо выступили против плана, в то время как другие церкви уступили.
Послевоенный
В администрации епископа Евсебио Тек (1947–1952) произошла демократизация церкви. Дисциплина была пересмотрена для создания Высшего Консистория of Elders, совет, который стал законодательным органом церкви, в то время как генеральный суперинтендант стал главой епископата, органа, которому было поручено управление.
В течение короткого срока епископа Марселино К. Гутьерреса (1952–1953) он внес важный вклад в организацию Института служителей и мирян как постоянного органа Церкви. Этот институт, который в 1991 году стал нынешним Библейским колледжем IEMELIF, готовит служителей, диаконис и других мирян Церкви. В руководстве епископа Лазаро Г. Тринидада (1953–1972) наблюдался быстрый прогресс; именно в это время собор был окончательно перестроен. Церковь также ввела новаторскую на тот момент систему централизованного финансирования и формализовала отношения как с местными, так и с иностранными религиозными группами.
Епископ Джеронимо П. Мадукдок занял пост генерального суперинтенданта с 1972 по 1980 год. Его администрация отметила большее участие миряне в церковном управлении с включением двух мирян в Верховную консисторию, до этого состоявшую только из служителей. Среди других достижений - Целевой фонд Пагаса, предназначенный для финансирования потребностей церкви в социальном обеспечении; Фонд строительства церковных зданий для оказания помощи в экстренных случаях при строительстве церквей; Программа развития трудовых ресурсов для обучения как служителей, так и мирян в религиозной, финансовой и социальной областях; и программа евангелизации, получившая название «Восемьдесят к 1980 году».
Епископ Джордж Ф. Кастро занял пост десятого генерального суперинтенданта в 1980 году. Целью его администрации было адаптировать Церковь к меняющимся временам, улучшить церковное управление, усилить евангелизационные усилия и улучшить профессиональное и экономическое положение служителей. и церковные служители. IEMELIF также стал более открытым, участвуя как в местных, так и в международных встречах и стажировках.
Раскол
В 1992 году IEMELIF начал испытывать некоторые проблемы в своих епископских офисах, что привело к отделение из примерно 105 поместных церквей и служителей, образующих то, что сейчас известно как Движение за реформы IEMELIF (IRM), возглавляемое епископом Рейнальдо К. Доминго. IRM первоначально называл исходный орган «администратором IEMELIF», что означает признание последним администрацией. В 2009 году две фракции отметили столетие IEMELIF в разных местах. Администратор IEMELIF провел программу в Колизей Аранета в Quezon City, а IRM провела свою Cuneta Astrodome в Pasay City.
В конце 2011 года IRM завершил отделение от IEMELIF и теперь зарегистрирован в Комиссия по ценным бумагам и биржам как Я Искупитель и Мастер Евангелической церкви (IRMEC), оставив только один IEMELIF на всех Филиппинах. IEMELIF сохраняет свое членство в Национальный совет церквей на Филиппинах а IRMEC присоединился к Филиппинский совет евангелических церквей.
Последние годы
Епископ Нафанаэль П. Лазаро был избран одиннадцатым Генеральным суперинтендантом в 2000 году. Обладая административными способностями, он внес существенные изменения в организацию и управление церковью, чтобы сделать ее более «приспособленной» Великая заповедь Господа Иисус Христос как сказано в Евангелиях. "Его усилия привели к общему внесению поправок в Книгу дисциплины IEMELIF в 2007 году.
Государственное признание
В октябре 1979 года - в честь 80-летия методизма на Филиппинах и 70-летия основания IEMELIF - Комиссия метро Манилы переименована в улицу Санде, выходящую к собору церкви, на улицу Николаса Заморы в честь основателя церкви.[1]
К 75-летию со дня основания IEMELIF, Президент Фердинанд Э. Маркос провозгласил «28 февраля 1984 г. особым историческим церковным днем благодарения за основание первой местной евангелической церкви на Филиппинах». В тот же день исторический маркер был установлен Национальная историческая комиссия Филиппин перед собором.[1]
Гражданские взносы
Церковь не ограничивается чисто внутренними делами. Он также проводит общественные крестовые походы и митинги, а также проводит изучение Библии по домам. Он также участвует в гражданских и общественных делах, оказывает помощь жертвам стихийных бедствий, таких как тайфуны, землетрясения, и пожары. Он также активно помогает продвигать вопросы, представляющие общественный интерес, такие как движения против употребления наркотиков и против загрязнения воздуха и воды. Помощь в повышении осведомленности общественности о гражданских обязанностях, таких как голосование, является одной из его задач.
Управление
Церковью руководит генеральный суперинтендант, который отвечает за благополучие всех церквей, находящихся под юрисдикцией IEMELIF. Нынешний генеральный суперинтендант - епископ Ноэль М. Абиог, занявший этот пост в 2016 году.
| Генеральные суперинтенданты Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas |
| Епископ Николас В. Замора, 1909 – 1914 |
| Епископ Алехандро Х. Рейес, 1914 - 1922 гг. |
| Епископ Викториано Мариано, 1922 - 1928 гг. |
| Епископ Франсиско Грегорио, 1928 - 1939 гг. |
| Епископ Матиас Б. Вальдес, 1939 - 1948 гг. |
| Епископ Евсебио Тек, 1948 - 1952 гг. |
| Епископ Марселино К. Гутьеррес, 1952 - 1953 гг. |
| Епископ Лазаро Г. Тринидад, 1953 - 1972 гг. |
| Епископ Джеронимо П. Мадукдок, 1972 - 1980 гг. |
| Епископ Джордж Ф. Кастро, 1980 - 2000 гг. |
| Епископ Нафанаил П. Лазаро, 2000 - 2016 гг. |
| Епископ Ноэль М. Абиог, 2016 г. - настоящее время; |
ИЕМЕЛИФ собор
| ИЕМЕЛИФ собор | |
|---|---|
 Западный фасад собора IEMELIF | |
.svg)  ИЕМЕЛИФ собор Расположение собора на Филиппинах | |
| 14 ° 36′51 ″ с.ш. 120 ° 58′10 ″ в.д. / 14.614040 ° с.ш.120.969472 ° в.Координаты: 14 ° 36′51 ″ с.ш. 120 ° 58′10 ″ в.д. / 14.614040 ° с.ш.120.969472 ° в. | |
| Место расположения | Тондо, Манила |
| Страна | Филиппины |
| Номинал | Iglesia Evangelica Metodista en las Islas Filipinas |
| История | |
| Положение дел | Активный |
| Основан | 1928 |
| Учредитель (и) | Епископ Николас В. Замора |
| Архитектура | |
| Архитектор (ы) | Бенджамин Т. Феликс |
| Стиль | Готика |
| Новаторский | 1928 |
| Завершенный | 28 февраля 1959 г. |
| Характеристики | |
| Количество шпили | 2 |
| Духовенство | |
| Епископ (ы) | Преподобный Ноэль М. Абиог |
Первоначальный собор IEMELIF был построен в 1928 году и строился 13 лет. Он был уничтожен большим пожаром, который распотрошил Тондо, Манила 3 мая 1941 г., но был перестроен на том же месте и завершен 28 февраля 1959 г., когда также исполнилось 50 лет церкви.[1]
Архитектор Бенджамин Т. Феликс разработал структурный проект нового собора.[1] Церковь имеет традиционную планировку. крестообразный план, лицом на северо-запад. Здание построено из цемента в Готический стиль. Фасад здания обрамлен двумя шпилями и представляет собой большой четырехместный стрельчатое окно в его центре. Восточный и западный фланги сооружения имеют остроконечную арку. витраж окна, которые окрашивают весь интерьер церкви в салатовый оттенок.
Большой, недавно построенный хор лофт маячит над и над нартекс и вход в неф, который имеет высокий потолок с декоративными подвесными светильниками. Обрамление потолка, а также алтаря reredos, сделаны из Нарра (Индексы птерокарпуса), дерево, подаренное братом Эдвардом Таном, горячим сторонником Церкви.[1] Кафедра, кафедра, скамьи и балконы с трансептами украшены богатой резьбой по дереву на ту же тему.
Галерея
Верхний фасад
Лофт нартекс и хор
Западный конец собора
Правый трансепт с балконом
Неф
Левая кафедра
Алтарь и святилище
Скамьи с резьбой по дереву
Подвесной светильник из железа
