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Bild von Seuse aus dem 15. Jahrhundert

Hendrik Seuse, auch bekannt unter seinem lateinischen Namen Henricus Suso (möglicherweise in oder in der Nähe berliner, 21. März1295 - Ulm, 25. Januar1366), war ein Deutscher Mystiker.

Leben

Die genaue Abstammung von Seuse ist ungewiss. Vermutlich war er ein Sohn des Ritters von Berg am Bodensee (heute an der Grenze zwischen Deutschland, Schweiz und Österreich), und so hieß er eigentlich Heinrich von Berg. Als junger Mann wählte er den Namen seiner Mutter, ernst (oder sus oder suse), über seinem weltlichen Namen. Heinrich trat ein 1308 schon mit 13 Jahren im Kloster der dominikaner zu Konstanz. Das war zwei Jahre früher als üblich. Dies wurde wahrscheinlich aufgrund einer großen Spende seiner Eltern ermöglicht.^[1] 1313, im Alter von 18 Jahren, hatte er seinen ersten Vision. Danach begann er mit schwerer körperlicher Selbstgeißelung, Fasten und Buße. Er trug Eisenketten, peitschte sich selbst und verzichtete auf Essen, Trinken und Schlafen. Er würde die Buchstaben mit einem Messer zerschneiden IHS in seine Brust geritzt. Nach 16 Jahren harter Übung hatte er eine zweite Vision, stoppte die Selbstgeißelung und warf dafür seine Instrumente in den Rhein.

Verteidigung von Meister Eckhart

Seuse studierte an der dominikanisch was bekannt ist als Meister Eckart. Nach seinem Tod 1328 wurden einige seiner Aussagen als ketzerisch verurteilt. Kurz nach seinem Tod, vermutlich um 1329, wurde Seuse - er war damals Dozent an der Konstanz - bereits ein Werk zur Verteidigung von Eckharts Ideen: Das Buch der Wahrheit.^[2] In diesem Buch spricht er nicht direkt über Eckart, sondern diskutiert einige seiner verurteilten Thesen. Er interpretiert diese Aussagen falsch, woraufhin diese Fehlinterpretationen widerlegt werden. Für diese Unterstützung Eckharts wurde er wahrscheinlich beim General zur Rechenschaft gezogen Kapitel, die 1330 im30 Dominikanerkloster zu Maastricht fand statt. Danach gab er seine Dozentenstelle in Konstanz auf und wurde Seelsorger der Dominikaner.

Spirituelle Führung und Konflikt

Seuse war ein angesehener Prediger in der Schweiz und Süddeutschland. Von 1335 Henricus arbeitete als Ratgeber in den Dominikanerklöstern. Er trug den Spitznamen Diener der ewigen Weisheit. Er ist viel gereist, unter anderem mehrmals zu den Schweizer DominikanernKloster Stöss, wo unter anderem Elsbeth Stagel blieb. Er korrespondierte regelmäßig mit ihr. Ohne sein Wissen behielt sie alle seine Briefe und schrieb auch seine Vita.

Seuse erlangte beträchtliches Ansehen und wurde zum Prior seiner Klostergemeinschaft gewählt. Er wurde indirekt in den Konflikt zwischen Papst Johannes XXII und Kaiser Ludwig der Bayer. Die Dominikaner unterstützten den Papst. Damit war Konstanz a Interdikt danach mussten die Dominikaner diese Stadt vorübergehend verlassen. Seuse hatte immer wieder mit Krankheiten zu kämpfen, aber auch mit antiklerikalen Reaktionen der Bevölkerung. Aufgrund seiner Visionen und seines Erfolgs hatte er auch viele Feinde in seiner Gemeinde. Seine Mitbrüder beschuldigten ihn fälschlicherweise, ein uneheliches Kind gezeugt zu haben. Vermutlich wurde er durch das Generalkapitel von 1348 seines bisherigen Amtes enthoben und nach Ulm versetzt. Er wurde vom Generalkapitel von 1354 für unschuldig erklärt. Seuse ging weiter in Ulm, wo er am 25. Januar 1366 starb.

Nach seinem Tod

Seuse wurde in der Ulmer Dominikanerkirche beigesetzt. Dies war jedoch 17. Jahrhundert wieder aufgebaut. Seuses Grab wurde nie gefunden.

Seuse hat derzeit eine Partnerschaft mit Meister Eckhart und Johannes Tauler in einem Atemzug mit den sogenannten rheinischen Mystikern genannt. Es gibt keine Dokumente, die belegen, dass Seuse Tauler jemals getroffen hat. Es gibt jedoch deutliche Ähnlichkeiten im Denken der drei Mystiker.

1831 war er Papst Gregor XVIglückselig erklärt. Sein Festtag ist 23 oder 25. Januar. In der Kunst wird er oft als Dominikaner mit dem Heiligen Namen auf der Brust dargestellt.

Arbeiten

Unter dem Decknamen amandus Seuse schrieb mehrere spirituelle Werke.

• Um 1360 bündelte Seuse sein Werk und veröffentlichte es unter dem Namen Stichprobe^[3]. Dieses Paket beinhaltet:
  • Leben des Dieners (seine Vita, verfasst von Elsbeth Stagel)
  • Buch der ewigen Weisheit (geschrieben zwischen 1334 und 1340)
  • Buch der Wahrheit (geschrieben zwischen 1327 und 1330)
  • Kleines Buch mit Buchstaben (Auswahl von Briefen, u.a. an Elsbeth Stagel)
• Neben der Kopie gibt es noch eine größere Buch mit Buchstaben. Diese enthält einige Briefe und Predigten, die zuvor unter dem Namen Tauler oder Eckhart veröffentlicht wurden, sowie ein Werk, dessen Echtheit umstritten ist: Minnebüchlein oder Buch der Liebe.
• Endlich eine wichtige Arbeit Horologium sapientiae, Die Uhr der Weisheit. Es wird "Uhr" genannt, weil es in 24 Kapitel unterteilt ist. Dieses Buch ist dem Buch der ewigen Weisheit sehr ähnlich. Vermutlich gehen beide Werke auf eine ältere, verschollene Handschrift zurück.

Nur davon Uhrmacherkunst etwa 500 Handschriften sind bereits bekannt. Eine Kopie aus dem 14. Jahrhundert von Uhrmacherkunst ist als Manuskript in der Universitätsbibliothek Utrecht zu finden MS. 290.

Das erste gedruckte Werk von Seuse erschien bereits 1482. Bei abnehmendem Interesse an der Mittelalter Auch das Interesse an Seuse ging zurück. Die erste moderne Standardausgabe seiner Werke erschien erst 1907.

Ausbreitung

Fragment aus Hendrik Seuses Teil des Manuskripts eines mittelniederländischen Stunden- und Gebetsbuches.^[4]

Seuses Werke waren bereits zu Lebzeiten sehr beliebt: Sie wurden bereits vielfach kopiert. Einer seiner Texte "Hundert Artikel der Passion Unsere Herren" findet sich beispielsweise in einem umfangreichen mittelniederländischen Stunden- und Gebetbuch. Der Text spielt im Manuskript eine große Rolle, da er als einziger dem Originalautor bekannt ist. Neben dem Text von Seuse sind folgende Teile vorhanden:

• ff. 1r-15r: Cross-Gezeiten
• ff. 15r-46v: Gebete
• ff. 47r-61v: Henricus Suso, Hundert Artikel der Passion Ons Heeren
• ff. 62r-68v: Gebete
• ff. 68v-74r: Gezeiten Unserer Lieben Frau
• ff. 74v-82r: Gezeiten der ewigen Weisheit
• ff. 82v-218v: Gebete

Die 1477 fertiggestellte Sammlerhandschrift stammt aus einem Franziskanerkloster in den Niederlanden und wird heute im Universitätsbibliothek Gent.

Externe Links

• (NL) Z.Henricus Seuse, Mönch (HeiligenNet)
• (und) Henry Suso (Schutzpatron-Index)
• (und) Hl. Heinrich Suso, Seliger (Catholic Online)