WikiDer > Джеймс Оттесон

James Otteson
Джеймс Р. Оттесон
Джеймс Р. Оттесон.jpg
Оттесона в Йельском университете, июль 2013 г.
Родившийся(1968-06-19)19 июня 1968 г.
Альбукерке, Нью-Мексико
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитическая философия
Основные интересы
Политическая философия · Шотландское просвещение · Классический либерализм · Политическая экономика · История экономической мысли · Адам Смит · Деловая этика
Часть серия на
Философия
ПлатонКантНицшеБуддаКонфуцийАверроэсСлева направо: Платон, Кант, Ницше, Будда, Конфуций, Аверроэс
Об этом изображении
ветви
Периоды
Традиции

Традиции по регионам

Традиции по школе

Традиции по религии

Литература
Философы
Списки
Разное
Socrates.png Философский портал

Джеймс Р. Оттесон (/ˈɑːтɪsən/; родился 19 июня 1968 г.) - американский философ и политический экономист. Он является профессором деловой этики Джона Т. Райана младшего.[1] на Университет Нотр-Дам. Ранее он был президентом Томаса В. Смита по деловой этике, профессором экономики и исполнительным директором Института Евдемонии.[2] в Университет Уэйк Форест. Он также является старшим научным сотрудником в Фонд американских исследований в Вашингтон, округ Колумбия., профессор-исследователь Центра философии свободы и кафедры философии Университет Аризоны, посетитель Ralston College,[3] научный сотрудник Независимый институт в Калифорнии, директор отдела этического и экономического образования Новой Англии,[4] и старший научный сотрудник Институт Фрейзера. Ранее он преподавал в Ешива университет, Нью-Йоркский университет, Джорджтаунский университет, а Университет Алабамы.

Академическая биография

Оттесон получил степень бакалавра гуманитарных наук по программе гуманитарных исследований - «Программа великих книг» - в Университет Нотр-Дам. Его старшее эссе «Терапевтическая философия Людвига Витгенштейна» в 1990 году было удостоено награды Отто А. Берда PLS как лучшее эссе для пожилых людей.[5] Второй год он провел за границей, учился в Universität Innsbruck, в Инсбрук, Австрия.

После получения степени бакалавра Оттесон затем посетил Университет Висконсина – МилуокиВ 1992 г. получил степень магистра философии. Его статья «Проблема философии языка Виттгейнштейна» была удостоена в 1991 г. Премии им. Ричарда М. Пельца за выдающиеся достижения в области философии. Его магистерская диссертация "Аргументы Локка в пользу существования естественного закона" была написана Уильямом Уэйнрайтом.

Затем Оттесон поступил на кафедру философии в Чикагский университетзащитил докторскую диссертацию в 1997 году. Его диссертацию "Непреднамеренный порядок нравственности: Адам Смит и Дэвид Хьюм о происхождении морали" направил Дэниел Гарбер (ныне Университет Принстона) с читателями Тедом Коэном и Яном Мюллером. Кнуд Хоконсен (тогда в Бостонский университет; сейчас на Сент-Эндрюсский университет и Университетский колледж Лондона) был сторонним читателем.

После окончания Чикаго Оттесон устроился на философский факультет в Университет Алабамы, где он начинал как доцент, а затем вырос до доцента, профессора и заведующего кафедрой. В 2007 году он принял должность профессора философии и экономики и директора программы отличников в Ешива университет. Он переехал в Университет Уэйк Форест в 2013.

Он занимал должности приглашенного ученого в Центре социальной философии и политики, который затем находился по адресу: Государственный университет Боулинг Грин; в Центре изучения шотландской философии, который затем находился в Университет Абердина; в Институте перспективных гуманитарных наук при Эдинбургский университет; на факультетах экономики и философии Университет Миссури-Св. Луи; и в правительственном департаменте по адресу Джорджтаунский университет. Он также преподавал на экономическом факультете в Нью-Йоркский университет.

Оттесон широко читает лекции по Адам Смит, классический либерализм, политическая экономия, деловая этика и смежные вопросы, в том числе в Канаде, Чили, Китае, Германии, Гватемале, Гонконге и Шотландии.

Стипендия

Оттесон впервые стал известен своими трудами по этике Адам Смит. В своей книге Рынок жизни Адама Смита (Издательство Кембриджского университета, 2002), он утверждал, что моральная философия Смита предлагала «рыночную модель» для создания, развития и поддержания крупномасштабных человеческих социальных порядков, включая мораль. Он также утверждает, что эта «рыночная модель» объединяет две книги Смита, его 1759 г. Теория моральных чувств и его 1776 г. Исследование природы и причин богатства народов, тем самым разрешая давнюю «проблему Адама Смита».

В 2005 году Оттесон выиграл приз от Фонда изучения спонтанного порядка, спонсируемого Фонд экономических исследований Атлас. Эта награда предназначена для ученых, работающих за пределами традиционных областей экономики, чья работа основана на австрийской экономической перспективе.

Книга Оттесона Актуальная этика (Издательство Кембриджского университета, 2006) был назван лауреатом первой премии Templeton Enterprise Award 2007, спонсируемой Фонд Темплтона и управляется Институт межвузовских исследований. Награда вручается «самому лучшему из того, что было написано ... для продвижения дела упорядоченной свободы во всем мире» автором в возрасте до сорока лет, и она сопровождалась денежным призом в размере 50 000 долларов, больше, чем то, что сопровождает Пулитцеровская премия или Национальная книжная премия.

Актуальная этика защищает классический либеральный политический порядок, основанный на слиянии кантианских и аристотелевских моральных тем. После разработки и защиты моральной основы своей позиции он продолжает показывать, как классическое либеральное государство решило бы несколько досадных моральных и политических проблем, включая богатство и бедность, позитивные действия и т. Д. однополый брак и усыновление, речевые коды, общественное образование и обращение с животными. Он также развивает эвдемонистскую концепцию человеческого счастья, опираясь в широком смысле на аристотелевские темы.

Его последние книги - это отредактированное собрание Что знал Адам Смит и рукопись Конец социализма, который был опубликован Издательство Кембриджского университета в 2014 году. В своем обзоре Конец социализма, Брэдли Бирзер назвал книгу «одной из лучших книг, написанных по политической мысли и философии классического либерализма со времен книги Фридриха Хайека. Конституция свободы."[6] Джеймс Брюс утверждает, что "моральная критика социализма" в книге "настолько важна и сильна".[7] И Лорен Ломаски пишет: "Конец социализма эрудит, чрезвычайно хорошо информирован и примерно на 800 процентов более массивен, чем его предшественник [то есть, Г. А. Коэн Почему не социализм?], что значительно превосходит его по силе аргументов.[8]

Книги Оттесона включают Главный Адам Смит, опубликовано в 2018 г. Институт Фрейзера, и Благородный бизнес: основа бизнеса в справедливом и гуманном обществе, опубликовано в 2019 г. Oxford University Press.

Публикации

Книги

Избранные статьи и очерки

  • «Повторяющаяся« проблема Адама Смита »». История философии Ежеквартально 17, 1 (январь 2000 г.): 51–74.
  • «Свобода религии и государственное образование». Независимый обзор 4, 4 (весна 2000 г.): 601–13.
  • «Пределы нашей обязанности давать». Ежеквартально по связям с общественностью 14, 3 (июль 2000 г.): 183–203.
  • «Первый рынок Адама Смита: развитие языка». История философии Ежеквартально 19, 1 (январь 2002 г.): 65–86.
  • «Рынок морали Адама Смита». Archiv für Geschichte der Philosophie 84, 2 (сентябрь 2002 г.): 190–211.
  • «Частное суждение, личная свобода и роль государства». Журнал социальной философии 33, 3 (осень 2002 г.): 491–511.
  • «Эволюционная мораль Шефтсбери и ее влияние на Адама Смита». Адам Смит Обзор 4 (2008): 106–31.
  • «Кантианский индивидуализм и политический либертарианство». Независимый обзор 13, 3 (зима 2009 г.): 389–409.
  • «Адам Смит и великое заблуждение разума». Социальная философия и политика 27, 1 (зима 2010 г.): 276–304.
  • «Бесчеловечное отчуждение капитализма». Общество 49, 2 (2012): 139–43.
  • «Смелое обещание: моральное обоснование капитализма». В Манхэттенский институтс Выпуски 2012, нет. 12.
  • «Адам Смит о справедливости, социальной справедливости и абсолютной справедливости». Социальная философия и политика 34, 1 (2016): 123-43.
  • «Злоупотребление эгалитаризмом в обществе». Независимый обзор 22, 1 (лето 2017): 37-47.

Избранные главы

  • «Объяснения непреднамеренного порядка в Адаме Смите и шотландском Просвещении». В Либерализм, консерватизм и идея стихийного порядка Хайека, ред. Луи Хант и Питер Макнамара. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2007.
  • «Введение редактора». Журнал шотландской философии 7, 1 (март 2009 г.), специальное издание JSP на «Шотландское просвещение и общественная мысль» под редакцией Оттесона.
  • «Шотландское Просвещение и трагедия человеческого счастья». В О счастье, изд. Келли Джеймс Кларк. Пекин, Китай: The World Knowledge Press, 2010.
  • «Как высоко поднимается беспристрастный наблюдатель?» В Адам Смит как теолог, изд. Пол Ослингтон. Нью-Йорк: Рутледж, 2011.
  • "Адам Смит." в Оксфордский справочник по истории этики, изд. Роджер Крисп. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2013.
  • «Адам Смит о добродетели, процветании и справедливости», в Экономика и добродетели: создание новой моральной основы, Дженнифер А. Бейкер и Марк Д. Уайт, ред. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2016): 72-93.
  • "Адам Смит и правые" в Адам Смит: его жизнь, мысли и наследие, Райан Патрик Хэнли, изд. (Princeton: Princeton University Press, 2016): 494-511.
  • «Либертарианский патернализм Адама Смита». в Оксфордский справочник свободы, ред. Дэвид Шмидц и Кармен Павел. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, опубликовано в Интернете в 2016 году.

Избранные рецензии на книги

  • Чарльза Грисволда Адам Смит и добродетели просвещения. Философия и феноменологические исследования 61, 3 (ноябрь 2000 г.): 714-18.
  • Самуэля Флейшакера Третье понятие свободы. Обзор метафизики 52, 2 (декабрь 2000 г.): 426-8.
  • J.C. Lester's Побег из Левиафана. Независимый обзор 6, 1 (лето 2001 г.): 129-32.
  • Гордона Грэма Дело против демократического государства. Независимый обзор 9, 1 (лето 2004 г.).
  • Леонидаса Монтеса Адам Смит в контексте. Журнал шотландской философии 3, 1 (март 2005 г.): 98-102.
  • Самуэля Флейшакера О богатстве народов Адама Смита: философский компаньон. Разум 116 (январь 2007 г.): 161-5.
  • Дейдре Макклоски Буржуазные добродетели. Лазурь 31 (зима 5768/2008): 120-4.
  • Д. Д. Рафаэля Беспристрастный зритель. Журнал истории философии 46, 2 (апрель 2008 г.): 325-7.
  • Крейг Смит Политическая философия Адама Смита. Обзор Адама Смита 4 (2008).
  • Гаррета Каллити Моральные требования изобилия. Журнал запроса стоимости (6 ноября 2010 г.).
  • Г. А. Коэна Почему не социализм? Независимый обзор 15, 3 (зима 2011 г.): 466-70.
  • Александра Броди История шотландской философии. Журнал шотландской философии 9, 2 (сентябрь 2011 г.): 244-9.
  • Дэвида Роуза Моральные основы экономики. Независимый обзор 17, 2 (осень 2012 г.): 297-300.
  • Чарльза Грисволда Жан-Жак Руссо и Адам Смит: философская встреча. Философские обзоры Нотр-Дама, 2018.03.08.

Другая работа

В 2010-2012 годах Оттесон несколько раз появлялся на Эндрю Наполитано одноразовая телевизионная программа Fox Business News ",Freedom Watch"Он также появился в нескольких коротких видео для Learn Liberty, все из которых доступны здесь.

Оттесон был одним из главных блоггеров в Pileus, и он является членом Общество Мон Пелерин.

В ноябре 2013 года Оттесон прочитал инаугурационную лекцию Liggio, ежегодную серию лекций в честь Леонард Лиджио.

В 2014-2015 годах Оттесон был обозревателем журнала Деловой журнал Триады.

Оттесон работает помощником редактора Независимый обзор и как старший редактор Политическая экономия Каролины.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ https://mendoza.nd.edu/mendoza-directory/profile/?slug=james-otteson
  2. ^ «Институт Эвдемонии - Институт Эвдемонии». Институт Евдемонии. Получено 4 ноября 2018.
  3. ^ "Collegium Ralstonianum apud Savannenses - новый веб-сайт в разработке". Ralston.ac. Получено 4 ноября 2018.
  4. ^ «О нас - этика и экономическое образование». E3ne.org. Получено 4 ноября 2018.
  5. ^ Дам, РКД // Маркетинговые коммуникации // University of Notre. "Премия Отто А. Берда // Программа гуманитарных исследований // Университет Нотр-Дам". Pls.nd.edu. Получено 4 ноября 2018.
  6. ^ «Как терпит поражение социализм». Theamericanconservative.com. Получено 4 ноября 2018.
  7. ^ «Конец пути к крепостному праву - закон и свобода». Libertylawsite.org. 12 июня 2015 г.. Получено 4 ноября 2018.
  8. ^ «Книжное обозрение - Конец социализма Джеймса Р. Оттесона». Независимый институт. Получено 4 ноября 2018.

внешняя ссылка