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Jean-Luc Nancy
Vortrag in der Schweiz am 11. Juni 2006.
persönliche Daten
Geboren	Bordeaux, 26. Juli 1940
Land	Frankreich
Leitdaten
Disziplin	Philosophie
Domain	Kontinentale Philosophie
Epoche	Zeitgenössische Philosophie
Strom	Dekonstruktivismus
Beeinflusst von	Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Georges Bataille, Maurice Blanchot, Jacques Derrida
Hauptwerke
1983	La communauté désoeuvrée
1988	L'expérience de la liberté
1996	tre Singular Plural
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Jean-Luc Nancy (Bordeaux, 26. Juli 1940) ist ein Zeitgenosse Französisch Philosoph.

Nancys erstes Buch, das 1973 veröffentlicht wurde, war Le titre de la lettre, eine Reflexion über die Arbeit des französischen Psychoanalytikers Jacques Lacan (gemeinsam mit . geschrieben Philippe Lacoue-Labarthe). Nancy veröffentlichte über Denker wie Hegel (La remarque spekulativ, 1973), Immanuel Kant (Le Discours de la syncope, 1976 und L'Impératif-Kategorie, 1983), René Descartes (Ego-Summe, 1979) und über Heidegger (Le Partage des Voix, 1982). Nancys Haupteinflüsse sind das Denken von Martin Heidegger, Jacques Derrida, Georges Bataille, Maurice Blanchot und Friedrich Nietzsche. Seine Arbeit ist auch verbunden mit der Dekonstruktivismus, obwohl er über die Derridian-Interpretation hinausgeht.

Leben

Jean-Luc Nancy erhielt 1962 in Paris sein Diplom in Philosophie. Er lehrte für kurze Zeit in Colmar, bevor er 1968 Assistent am Straßburger Institut de Philosophie wurde. 1973 promovierte er mit einer Dissertation über Kant bei Paul Ricoeur als Förderer. Kurz darauf wurde Nancy Maître de conferences an der Université des Sciences Humaines de Strasbourg. In den 1970er und 1980er Jahren war Nancy Gastprofessorin an mehreren Universitäten (University of California, Freie Universität Berlin). Nancy hielt für das französische Außenministerium Reden in Osteuropa, Großbritannien und den Vereinigten Staaten von Amerika. 1987 erhielt Nancy seinen Docteur d'état von der Université de Toulouse-Le-Mirail unter der Leitung von Gerard Granel. Jean-François Lyotard und Jacques Derrida saßen in der Jury. Die Abhandlung wurde 1988 als L'expérience de la liberté.

Arbeit

Nancy hat mehrere Bücher zu einer Vielzahl von Themen geschrieben: Gemeinschaft, Globalisierung, Kunst, Freiheit, Politik, ... Die grundlegende Idee, die Nancys Arbeiten bündelt, ist die Ansicht, dass unser Verständnis des Seins niemals vollständig sein kann. Es gibt immer etwas, das dieses Verständnis unterbricht. Laut Nancy ist dies keine metaphysische Supermacht oder das radikale Andere, sondern das Wesen selbst: die Tatsache, dass wir existieren.

Nancys bekanntestes Werk ist La communauté désoeuvrée (1983). Diese Arbeit ist in erster Linie eine Diskussion des Oeuvres von Georges Bataille. Darin stellt Nancy die Frage, wie man dem Begriff „Gemeinschaft“ noch einen Sinn geben kann, ohne dass er totalitär interpretiert wird, was zu Ausgrenzung führt. Denn wenn man eine Gemeinschaft als Gruppe charakterisiert, die eine bestimmte Eigenschaft miteinander teilt, dann werden Menschen ausgeschlossen, die diese Eigenschaft nicht (gut) erfüllen. Außerdem gibt es kein Eigentum, das von allen geteilt wird. Nancy will die beiden Extreme vermeiden: Einerseits lehnt er die Vorstellung ab, dass eine Gemeinschaft aus einer Ansammlung isolierter Individuen besteht (weil es dann keine Gemeinschaft mehr gibt). Andererseits lehnt er ab, dass eine Gemeinschaft aus einer Art Gemeinschaft besteht Substanz existiert, durch die die Mitglieder der Gemeinschaft vollständig bestimmt werden (denn damit die Individualität unterdrückt wird). Maurice Blanchot schrieb seine Arbeit La Gemeinschaft unvermeidlich (1983) als Antwort auf Nancy.

In seinem Buch tre Singular Plural (1996) Nancy führt dies aus: Auch hier sucht er nach einer sinnvollen Interpretation eines Wir-Begriffs, ohne dass dieser in eine substanzielle und damit exklusive Identität abrutscht. Mit anderen Worten, Nancy sucht ein Verständnis von Gemeinschaft, das die bestehenden Pluralismus in der Gesellschaft respektiert.

Titel auf Französisch

• La Remarque Speculative (Un bon mot de Hegel). Paris: Galiläa, 1973.
• La titre de la lettre. Paris: Galiläa, 1973 (mit Philippe Lacoue-Labarthe).
• Le Discours de la Synkope. I. Logodaedalus. Paris: Flammarion, 1975.
• L'absolu litteraire. Théorie de la littérature du Romanticism allemand. Paris: Seuil, 1978 (mit Philippe Lacoue-Labarthe).
• Ego-Summe. Paris: Flammarion, 1979.
• Les Fins de l'homme à partir du travail de Jacques Derrida: Colloque de Cerisy, 23 juillet-2 août 1980. 1981 (Hrsg., mit Lacoue-Labarthe).
• Rejouer le politique. 1981 (Hrsg., mit Lacoue-Labarthe).
• Le partage des voix. Paris: Galiläa, 1982.
• La Retreat du politique. 1983 (Hrsg., mit Lacoue-Labarthe).
• La communauté désoeuvrée. Paris: Christian Bourgois, 1983.
• L'Impératif categorique. Paris: Flammarion, 1983.
• L'oubli de la philosophie. Paris: Galiläa, 1986.
• des lieux divins. Mauvezin: T. E. R, 1987.
• L'expérience de la liberté. Paris: Galiläa, 1988.
• Une Pensee finie. Paris: Galiläa, 1990.
• Le poids d'une pensee. Quebec: Le Griffon d'argile, 1991.
• Der Nazi-Mythos. La tour d'Aigues: L'Aube, 1991 (mit Philippe Lacoue-Labarthe, überarbeitete Ausgabe; ursprünglich erschienen als Die Mechanik des Faschismus, 1981).
• la comparution (politique a venir). Paris: Bourgois, 1991 (mit Jean-Chrisophe Bailly).
• Karosserie. Paris: Métailie, 1992.
• Der Sinn der Welt. Paris: Galiläa, 1993.
• Les Muses. Paris: Galiläa, 1994.
• tre Singular Plural. Paris: Galiläa, 1996.
• Hegel. L'inquietude du négatif. Paris: Hachette, 1997.
• L'Intrus. Paris: Galilée, 2000. (Ned. Übers.: The Intruder, gefolgt von The City in the Distance. Amsterdam: Boom, 2002)
• Le Rücksicht du Portrait. Paris: Galiläa, 2000.
• Konloquium, in Roberto Esposito, Gemeinschaften. Übersetzung von Nadine Le Lirzin, Paris: PUF, 2000.
• La pensee dérobée. Paris: Galiläa, 2001.
• Der Beweis des Films. Brüssel: Yves Gevaert, 2001.
• La Creation du Monde ou la Globalisierung. Paris: Galiläa, 2002.
• Jetzt manchmal. La peau des images. Paris: Klincksieck, 2003 (mit Federico Ferrari).
• Noli ich tangere. Paris: Bayard, 2003.
• "L'extension de l'ame". Metz: Le Portique, 2003.
• "L'il y a'du Rapport sexuell". Paris: Galiläa, 2003.
• La déclosion (Déconstruction du Christianisme 1). Paris: Galiläa, 2005.
• Sur le commerce des pensées: Du livre et de la librairie. Paris: Galiläa, 2005.
• Ikonographie des Autors. Paris: Galiläa, 2005 (mit Federico Ferrari).
• Grab der Sommeil. Paris: Galiläa, 2007.
• Einfach unmöglich. Paris: Bayard, 2007.
• À plus d'un-Titer: Jacques Derrida. Paris: Galiläa, 2007.
• Verite de la Demokratie. Paris: Galiläa, 2008.
• Le poids d'une pensee, l'approche. Straßburg: La Phocide, 2008.
• Je t'aime, un peu, beaucoup, passionnément.... Paris: Bayard Centurion, 2008.
• Demokratie, dans quel état ?, von Giorgio Agamben, Alain Badiou, Daniel Bensaïd, Wendy Brown, Jacques Ranciere, Kristin Ross und Slavoj icek, La Fabrique, 2009.
• L'Anbetung, Paris, Galiläa, 2010.
• Atlan: les détrempes, Paris, Hazan, 2010.
• EIN Rache ? von Robert Antelme, in Robert Antelme, Rache ?. Hermann, 2010.
• La Ville au loin. Straßburg: La Phocide, 2011.
• Maurice Blanchot, politische Leidenschaft. Paris, Galiläa, 2011.
• Politik und au delà. Interview mit Philip Armstrong und Jason E. Smith, Paris: Galiläa, 2011.
• Tanz quels mondes vivons-nous?, mit Aurélien Barrau, Paris: Galiläa, 2011.
• L'Equivalence des catastrophes (Après Fukushima), Paris: Galiläa, 2012.
• La Möglichkeit der Welt, Paris: Les petits platons, 2013
• Qu'appelons nous penser?, Zürich/Berlin : Diaphanes, 2013
• La communauté desavouée, Paris, Galiläa, 2014.