WikiDer > Иоганн Дитер Вассманн

Johann Dieter Wassmann
Иоганн Дитер Вассманн (вымышленный художник)
Иоганн Дитер Вассманн.jpg
Родившийся2 апреля 1841 г.
Лейпциг, Германия
Умер18 марта 1898 г.
Лейпциг, Германия
НациональностьНемецкий
ОбразованиеЛейпцигский университет
Известенсборка (искусство), фотография
ДвижениеДадаизм, Сюрреализм

Иоганн Дитер Вассманн (1841–1898) - вымышленный художник и канализационный инженер, предположительно из Лейпциг, Саксония, в восточно-центральном Германия. Он - творение американского художника и писателя. Джефф Вассманн. В результате широкого распространения его работ Иоганна Дитера Вассмана иногда ошибочно называют менее известной фигурой среди европейских художников конца XIX века; его чаще всего называют одним из первых поставщиков Дадаизм и Сюрреалист движений и стал тесно связан с несколькими известными художниками первой половины 20-го века, в том числе Курт Швиттерс, Марсель Дюшан, Эжен Атже и Джозеф Корнелл.[1]

Обзор

Согласно его вымышленной биографии, Иоганн Дитер Вассманн родился в Лейпциге, где он был свидетелем Индустриальная революция быстро изменить некогда аграрный, гильдейский и, возможно, идеализированный Электорат Саксонии. Изображая своего персонажа как опасающегося менее гуманного мира - неловкого из-за меняющихся ролей науки, медицины, религии, образования, космология и время - художник призывает зрителя разделить конфликты и тревоги этого вездесущего мыслителя.[2] Поворотным событием в авторском повествовании является Наполеонпоражение на Битва при лейпциге (1813), о котором из первых рук вспоминал отец персонажа. Художник метафорически использует восстание Наполеона, чтобы представить натиск современной эпохи и его поражение в Лейпциге как надежду, что не все потеряно. Романтическая эпоха.

Строительство Иоганна Дитера Вассмана в значительной степени основано на философии эстетики. Сэмюэл Тейлор Кольриджпонятие о приостановка недоверия чтобы оправдать использование определенных фантастических или нереалистичных элементов. Кольридж утверждает, что если автор может привнести «человеческий интерес и подобие правды» в фантастический рассказ, читатель / зритель воздержится от суждений о любой невероятности, которая обычно может сделать историю сомнительной, - утверждение, на которое опирается художник в своей аудитория полностью заинтересована.[3]

Как инженер по канализации мы видим, что Иоганн Дитер Вассманн участвует в разработке более современного и научного подхода к контролю инфекционное заболевание в городах, включая Ганновер, Гетеборг, Дрезден, Мехико и Сидней. Как преподаватель Лейпцигский университет, мы видим, как он побуждает студентов полностью исследовать творческий процесс, поскольку он находится в упадке гуманитарное образование. Но непреходящее наследие Вассмана заключается в его личной преданности своему искусству.[4] (Видеть #Галерея раздел ниже.)

биография

Иоганн Дитер Вассманн (Jeff Wassmann), Arteriae Pelvis, Abdomimis, et Pectoris, 1883 г. (2002), 70 х 55,5 х 8 см.

Иоганн Дитер Вассманн родился 2 апреля 1841 года в семье плотников в семье Августа и Марии Вассманн. Самый младший из пяти детей, доживший до взрослой жизни, он воспитывается в Лютеранский вероучение. После Мартовские революции 1848 г., семья бежит из Лейпцига в Веймар. Поединок с ревматическая лихорадка вынуждает Иоганна отложить начало учебы до восьми лет. Как краснодеревщик в Веймаре, среди клиентов его отца скоро будут Рихард Вагнер и Ференц Лист, среди прочего, в том, что становится большое путешествие через музыку, искусство, литературу и академическую элиту Германии XIX века.[5]

Иоганн поступает в Лейпцигский университет, а затем поступает на инженерную практику, специализируясь в новой области управление канализацией.[6] В 34 года ему предлагают преподавательскую должность в Лейпциге. В 1881 году, через шесть лет после своего поста, Иоганн намеревается бросить вызов своим студентам-инженерам путем создания коробочных сборочных работ, загадочно обращающихся к медицинским и научным темам, которые, по его мнению, остаются нерешенными с помощью традиционных лекционных практик. После расширенного показа на Дрезден клиники, они стали известны как «Дрезденские ящики». Эти работы основаны на традициях немецкого Wunderkammern и голландские перспективные коробки 17-го века, но демонстрируют урезанную эстетику, точную, но изысканную.

Во время своих обширных путешествий по частной практике Иоганн знакомится с лучшими и худшими особенностями городской застройки XIX века.[7] Его растущее беспокойство по поводу того, что он считает посягательством на современность, заставляет его начать вторую, более личную серию коробок, ускользая от романтизированного взгляда на досовременную Саксонию, большая часть которой находится в древнем лесу Гете и среди обнадеживающего призрака американского Трансценденталист авторы Ральф Уолдо Эмерсон и Генри Дэвид Торо. К этому моменту Иоганн благополучно женат, у него трое детей, поэтому цель второй ступени коробок в основном носит личный характер: они в основном делятся с семьей.

В сентябре 1889 г. состоялась научная конференция в г. Потсдам объединяет Иоганна с физиком Макс Планк к чему приводит сейсмический сдвиг в мышлении Иоганна. С этого момента он категорически отвергает свои коробочные работы последних лет, размахивая ими реакционными и "Бидермейер, "прежде чем перейти к третьей и последней фазе работы, началу его" раннего модерна ".

Иоганн понимает, что его тревога рождается не в современность XIX века, но в более раннем периоде Просвещение он так недавно хвалил. Поскольку ньютоновское восприятие часовой Вселенной сливается с силой социальный дарвинизм он признает, что растущая мантра «прогресса» теперь разделила мир на две отдельные сущности: время и пространство. Если он хочет вернуться в единое поле времени и пространства, он знает, что его единственный выбор - не оглядываться назад, а двигаться вперед, в современность - в неизвестное.

Планк представляет доклад на конференции по второй закон термодинамики, тема его недавней докторской диссертации.[8] Первый, кто называл себя "физик-теоретик, Планк открывает свою лекцию в Потсдаме откровением, что «мое первоначальное решение посвятить себя науке было прямым результатом открытия ... того, что законы человеческого мышления совпадают с законами, регулирующими последовательность впечатлений, которые мы получаем от мир вокруг нас; что, следовательно, чистое рассуждение может позволить человеку получить представление о механизме мира ". В заключение он выражает убеждение, что физические законы позволяют ему предполагать, что «... внешний мир является чем-то независимым от человека, чем-то абсолютным, и поиск законов, применимых к этому абсолюту, выглядел ... как наиболее возвышенное стремление. в жизни."[9]

В «Планке» Иоганн обнаруживает друга и коллегу, посвятившего себя поискам неньютоновского мировоззрения, в котором линейная природа абсолютное время и пространство растворится в одном из многомерных вселенных, свободных от ограничений прошлого, настоящего и будущего.[10] Остальные годы Иоганн потратит на выражение этих ранних современных представлений через его любимые коробки и растущий интерес к фотографии.

Вскоре Планк знакомит Иоганна с трудами Эрнст Мах, особенно Анализ ощущений (1886).[11] Здесь Иоганн находит, что Мах доказывает, что все знания происходят из ощущений. Мах приписывает свое философское пробуждение чтению в пятнадцатилетнем возрасте отцовской книги. Иммануила Канта Пролегомены любой будущей метафизики:[12] «В то время книга произвела на меня сильное и неизгладимое впечатление, подобное которому я впоследствии никогда не испытывал ни в одном из моих философских чтений. Спустя два или три года излишняя роль, которую играет« вещь в себе », внезапно Ясным летним днем ​​на открытом воздухе мир с моим эго внезапно предстал передо мной как единая связная масса ощущений, только более связная в эго. Хотя реальная работа этой мысли не произошла до тех пор, пока более поздний период, но этот момент стал решающим для всего моего взгляда ".[13]

Как утверждает Мах, любое научное исследование является результатом опыта или «ощущения» наблюдателя, что впоследствии стало определяющим фактором в Принцип неопределенности Гейзенберга. Но в ближайшей перспективе Мах заложил основу для Альберта Эйнштейна специальная теория относительности, опубликовано в 1905 году.

Так же, как Вуди Аллена вымышленный персонаж 1920-х годов Леонард ЗелигИоганн Дитер Вассманн попадает в эту какофонию идей, теорий и движений, что позволяет ему принимать активное участие в одной из великих революций современной эпохи.

Среди какофонии - появление фотографии. На протяжении 1890-х годов Иоганн продолжает расширять визуальный словарь своих сборочных работ, но он также начинает экспериментировать со скрытым изображением, используя как громоздкую стеклянную пластину просмотр камеры, а также несколько недавно разработанных портативных пленочных фотоаппаратов. В течение восьми лет он документирует пейзажи, уличные пейзажи, архитектуру и интерьеры Восточной Германии в стиле, выходящем за рамки топографических традиций того времени. Эти фотоработы представляют собой недостающее звено между скрупулезными, но все же в значительной степени предписывающими уличными образами фотографа середины XIX века. Чарльз Марвилл,[14] и лирическая меланхолия Эжен Атже в начале 20 века.[15] Как предшественник своих земляков Генрих Зилле[16] и Август Сандер,[17] Иоганн осторожно предвидит огромный потенциал фотоискусства в грядущей эпохе.

До тех пор, пока его не настигнет современная эпоха. 6 января 1898 года Иоганн поскользнулся на льду при посадке в трамвай в Лейпциге; его правая нога раздроблена, требуется ампутация. Он умирает от стрептококковой инфекции 18 марта 1898 года, за две недели до своего 57-летия.

Огромная коллекция произведений искусства, которую Иоганн собрал во время своих путешествий Вашингтон, округ Колумбия. с членами семьи в 1910 году, но остается на хранении после двух войн с Германией. Только в 1969 г. Фонд Вассмана установлены, и с тех пор работы постепенно приобретают известность.[18]

Эта тщательно продуманная беллетристика позволяет Иоганну Дитеру Вассманну уйти от концептуальных и физических границ искусства своего времени, что делает его пионером немецкого модернизма, его работы становятся давно утерянным предшественником методов и движений современного искусства, которые мы теперь знаем как сборка, коллаж, установка, Конструктивизм, Дадаизм и Сюрреализм.

Историческая перспектива

Иоганн Дитер Вассманн (Jeff Wassmann), Dasein (Бытие), 1897, (2003). 48 х 26 х 7 см.

Иоганн Дитер Вассманн - участник долгой истории художественных псевдонимов и мистификаций. Роуз Селави был лишь одним из псевдонимов, используемых художником Марсель Дюшан.[19] В Австралии, в приемном доме Джеффа Вассманна, Эрн Малли было творением писателей Джеймс Макаули и Гарольд Стюарт. Дело Эрна Малли 1944 года, как известно, остается самой известной литературной мистификацией Австралии.[20] В конце 1990-х художник Валид Раад начал создавать сложные художественные произведения, описывающие новейшую историю своего родного Ливана, подписывая свою работу «Группа Атлас» и представляя ее как коллектив коллективных ученых.[21] Совсем недавно арт-коллектив из Нью-Йорка, известный как Фонд высокого качества Брюса добился значительного критического и коммерческого успеха. В ноябре 2013 года шелкография этих анонимных художников «Гувервилль» с изображением горизонта Нью-Йорка с бродягами была продана на аукционе за 425 000 долларов в Сотбис Нью-Йорк.[22]

В художественном вмешательстве, известном как посев культурВассманн также переплел свои работы с современными литературными замыслами. В 2006 г. Рохан Кривачек произвел фурор своей публикацией Неполная история искусства погребальной скрипки (Overlook Press), который должен был проследить утерянную историю погребальной скрипки. Незадолго до публикации книга была выставлена ​​на обозрение Нью-Йорк Таймс как обман со стороны покупателя книги в Prairie Lights Книги в Айова-Сити, Айова.[23] Вассман вмешался, чтобы еще больше запутать ситуацию, используя дополнительного персонажа, немецкого куратора, для защиты Кривачека в онлайн-литературных блогах и на страницах обсуждений, утверждая, что в детстве в Лейпциге Август Вассманн (отец персонажа) знал одного из погребальных скрипачей. Кривачек цитирует еще одно доказательство погребальной скрипки. Вассманн получил предварительный экземпляр книги от владельца Prairie Lights Books, Джима Харриса, что позволило ему с очевидной властью комментировать содержание книги до публикации.[24]

Наследие и влияние

Персонаж Иоганна Дитера Вассманна был показан на персональной выставке под якобы эгидой фиктивного фонда Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия. Кровотечение Наполеона на Международный фестиваль искусств в Мельбурне 2003.[25] С тех пор художник создал конкурирующее учреждение, стремящееся к репатриации работ Иоганна Дитера Вассмана в Германию: MuseumZeitraum Leipzig.[26]

В Соединенных Штатах Иоганн Дитер Вассманн наиболее известен благодаря многолетнему опыту Google. Adwords кампания в Нью-Йорк Таймс. Рекламы с политическими мотивами, такими как Фонд Вассмана - искусство и благотворительность - к лучшему завтра, получили более девятнадцати миллионов просмотров страниц в онлайн-разделе газеты «Искусство». Искусство в Америке Корреспондент Вашингтон, округ Колумбия, Джеймс Махони, писал:

Я более чем уверен, что такие провидцы, как герр Вассман, не только выживут, но и победят.

По мере развития Фонда Вассмана и связанных с ним персонажей проект стал функционировать на трех различных уровнях. Во-первых, художник старается внимательно изучить постоянно растущее присутствие художников, кураторов и художественных организаций, поскольку бренды. Сделав своего художника, кураторов и институты полностью вымышленными, современный художник может исследовать эти роли как чистый бренд, существующий только для критической оценки.

Во-вторых, художник утверждает, что неразрешенная тревога нашего времени является кульминацией ошибок современности. Мы мельком видим эту тревогу, выраженную главным героем канализационного инженера, прежде чем терять ясность из-за нарастающих неудач 20-го и теперь 21-го веков, искажающих наши тревоги до неузнаваемости.[27]

Наконец, на третьем уровне проект указывает на некий парадокс, порожденный распространением всемирной паутины: в массовом обществе важность индивида возрастает, а не уменьшается.

Для художников и людей, которые раньше находились на окраинах планеты, Вассманн увидел, что Интернет демократизирует доступ к структурам и махинациям власти до такой степени, о которой раньше нельзя было даже представить. Он утверждает, что немногим более 25 лет после того, как мир искусства обнаружил, что существует внешняя и периферийная стороны, они внезапно обнаруживают, что их больше нет. В постколониальныйВ эпоху интернета есть только центр, за который нужно бороться, а художнику - последовавший за этим хаос - нужно расшифровать его. Если раньше Интернет просто информировал политический процесс, Вассманн утверждал, что он будет, то теперь он развил огромные возможности для полного преобразования политического процесса. Хотя такие проекты, как функция Вассмана, находятся на относительно безвредном уровне, он считает, что перестроенные структуры власти, на которые они ссылаются, позволяют людям, не связанным с искусством, мастерски и часто пугающе безвозвратно изменять реальный мир.[28]

Галерея

Ящики для сборки

  • Arteriae Pelvis, Abdomimis, et Pectoris, 1883. 70 х 55,5 х 8 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Маятник Фуко, 1884. 36 х 18,5 х 9 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Пример лондонского Сити, 1894. 39,5 х 29,5 х 26 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • L'Hotel de Vie, 1886. 52 х 70 х 15,5 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Френология мозга, 1895. 36 х 30,5 х 9 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Трепанация черепа, 1895. 36 х 30,5 х 9 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Harmonisch, 1895. 14,5 х 14,5 х 7 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Принц Отто фон Бисмарк, 1896. 66 х 53 х 13 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • 16969, 1896. 38 х 28 х 10 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Одежда Auditif, 1896. 46 х 35 х 10 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • L’Hotel des Spheres, 1896. 80 х 49 х 24 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Туманность, 1896. 17,5 х 17 х 11 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Ницше, 306P, 1897. 38 х 28 х 10 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Dasein (Бытие), 1897. 48 х 26 х 7 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Эхепаар (супружеская пара), 1897. 30,5 х 25 х 5,5 см. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Форвертс! (Иди вперед!), 1897. 57,5 ​​х 31 х 9,5. MuseumZeitraum Leipzig.

Фотография

  • Freundschaftstempel, Потсдам, 1896 г.. Альбуминовый серебряный принт, 18 х 23 см. Фонд Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия

  • 1000 дубов, 1897 г.. Альбуминовый серебряный принт, 18 х 23 см. Фонд Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия

  • Берлин, 1897 г.. Альбуминовый серебряный принт, 18 х 23 см. Фонд Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия

  • Фрейбург, 1897 г.. Альбуминовый серебряный принт, 18 х 23 см. Фонд Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия

  • Николаикирхе, Лейпциг, 1894 г.. Альбуминовый серебряный принт, 18 х 23 см. Фонд Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия

  • Кведлинбург, 1897 г.. Альбуминовый серебряный принт, 18 х 23 см. Фонд Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия

  • Замок Сан-Суси, Потсдам, 1896 г.. Альбуминовый серебряный принт, 18 х 23 см. Фонд Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия

  • Вайнбергтеррассен, парк Сан-Суси, Потсдам, 1897 г.. Альбуминовый серебряный принт, 18 х 23 см. Фонд Вассмана, Вашингтон, округ Колумбия

Эфемера

  • Потертый аптечный принт. Французский, 1870-е гг. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Табакерка в стиле бидермейер. Немец, 1840-е гг. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Конверт Анне Петерсон. Шведский, 1890-е гг. MuseumZeitraum Leipzig.

  • Уведомление о смерти семьи. Шведский, 1890-е гг. MuseumZeitraum Leipzig.

Рекомендации

  1. ^ Негрини, Паоло. Сетевая карта знаний и искусства Проверено 30 апреля 2012 г.
  2. ^ Фонд Вассмана Проверено 10 октября 2014 г.
  3. ^ Томко, Майкл. «Политика, производительность и« Подавление неверия »Кольриджа», Викторианские исследования, Volume 49, Number 2, Winter 2007. Проверено 25 октября 2014 г.
  4. ^ Кроуфорд, Эшли. "Обман самый совершенный", Мельбурн Эйдж, 11 октября 2003 г. Проверено 27 октября 2014 г.
  5. ^ Стомбок, М. "Сказка плотника" MuseumZeitraum Leipzig. Проверено 19 октября 2014 г.
  6. ^ Сигер, Х. «История немецкой очистки сточных вод», Европейское управление водными ресурсами, Volume 2, Number 5, 1999, pp. 51-56. Проверено 30 октября 2014 года.
  7. ^ Соренсен, С. (и др.). «Исторический обзор канализационной системы Копенгагена», Водные практики и технологии, Volume 1, Number 1. Проверено 30 октября 2014 года.
  8. ^ "Макс Планк - Биографические Нобелевские лекции по физике 1901-1921 гг." Elsevier Publishing Company, Амстердам, 1967. Проверено 29 октября 2014 г.
  9. ^ "Кем был Макс Планк?" Европейское космическое агентство. Проверено 29 октября 2014 года.
  10. ^ Минковский, Герман (1909), "Raum und Zeit", Physikalische Zeitschrift, 10: 75–88
  11. ^ Мах, Эрнст. Анализ ощущений (1886), Уильям, К. (пер.), Чикаго: The Open Court Publishing Company, 1914. Проверено 18 октября 2014 г.
  12. ^ Кант, Иммануил. Пролегомены любой будущей метафизики (1783), Карус, доктор Пол (пер.), Чикаго: Издательство Open Court, 1912. Проверено 18 октября 2014 г.
  13. ^ Пойман, Пол. "Эрнст Мах", Стэнфордская энциклопедия философии (зимнее издание 2011 г.), Эдвард Н. Залта (ред.). Проверено 20 октября 2014 г.
  14. ^ Киммельман, Майкл. "Взгляд на затерянный Париж до джентрификации", Нью-Йорк Таймс, 9 марта, 2014. Проверено 25 октября, 2014.
  15. ^ Грундберг, Энди. «Взгляд фотографии; Юджин Атже - его искусство связало два столетия», Нью-Йорк Таймс, 10 марта 1985 г. Проверено 26 октября 2014 г.
  16. ^ Киммельман, Майкл. "Живой взгляд на старый Берлин: прекрасная жизнь, Джа?" Нью-Йорк Таймс, 27 марта, 2008. Проверено 23 октября, 2014.
  17. ^ Киммельман, Майкл. «Сохранение образа эпохи по образу», Нью-Йорк Таймс, 4 июня 2004 г. Проверено 14 октября 2014 г.
  18. ^ Фогт, С. "Кровотечение Наполеона - Искусство Иоганна Дитера Вассмана" Фонд Вассмана. Проверено 4 октября 2014 года.
  19. ^ Ярмарка, С. «Гага для Дада», Нью-Йорк Таймс, 25 сентября 2005 г. Проверено 26 сентября 2014 г.
  20. ^ Пирс, Питер. Маколи, Джеймс Филлип (1917-1976), Австралийский биографический словарь, том 15 (MUP), 2000. Проверено 21 сентября 2014 г.
  21. ^ Смит, Роберта. «Смешивание фактов и вымыслов, чтобы открыть большую реальность», Нью-Йорк Таймс, 4 марта 2006 г. Проверено 15 сентября 2014 г.
  22. ^ Продажа Sotheby's, 13 ноября 2013 г. Сотбис. Проверено 5 сентября 2014 года.
  23. ^ Босман, Джули. "Британский писатель замечает надгробный скрипичный вакуум и тем самым заполняет его", Нью-Йорк Таймс, 4 октября, 2006. Проверено 5 октября, 2014.
  24. ^ «Сегодня вечером: McNally Robinson's, Хэллоуин, Похоронная скрипка и Рохан Кривачек», Блог Overlook Press, 31 октября 2006 г. Проверено 29 октября 2014 г.
  25. ^ "Лучшее на фестивале" Мельбурн Эйдж, 5 октября, 2003. Проверено 3 сентября, 2014.
  26. ^ Blouin «Ранние современные произведения, возвращающиеся в Германию», ArtInfo, 1 ноября 2007 г. Проверено 28 октября 2014 г.
  27. ^ Роза, Гидеон (ред.), «Как мы сюда попали - расцвет современного порядка», Иностранные дела, Январь / февраль 2012. Проверено 28 октября, 2014.
  28. ^ Райт, Лоуренс. «Сеть террора: были ли взрывы в Мадриде частью нового, далеко идущего джихада, планируемого в Интернете?» Житель Нью-Йорка, 2 августа 2004 г. Проверено 24 сентября 2014 г.

внешняя ссылка