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Kattenstoet
Minne Poes in der Katzenparade von 2006 (von 1960 zum Riesen gemacht Zwevegem und 1971 an Ypern gespendet).
Der Stadtnarr von Ypern, der die Katzen wirft.
cieper bei der Katzenparade, vermutlich die von 1958.
Adlige am Großer Markt während der Katzenparade

Das Katzenprozession ist eine dreijährige Prozession in Ypern wo, wie der Name schon sagt, die Katze ist zentral. Ypern wird neben Peace City auch Cat City genannt. Zehntausende Menschen kommen jedes Mal, um zuzusehen. Im Anschluss an die Prozession gibt es immer wieder Hexenverbrennungen und Katzenwerfen, wo die Stadtnarr vom Glockenturm Plüsch- wirft Katzen in die Menge unten, die auf der Großer Markt warten sehnsüchtig darauf, sie zu fangen.

Die 46. Ausgabe findet am Sonntag, 9. Mai 2021, statt.

Geschichte

Beim historischen Katzenfest in Ypern wurden lebende Katzen vom Turm geworfen.[1] Eine Legende aus dem 18. Jahrhundert hat die Tradition, die bis 3842 v. Chr. zurückreicht. (sic), während eine andere Überlieferung es zum ersten Mal in Katzenwerfen nannte 962 hätte von der Burg des Grafen Ypern aus stattgefunden Balduin II. von Flandern (dann ein Tief motte in dünn besiedelten Feuchtgebieten). Eine gültigere Spur sind die Stadtrechnungen von 1410-20, in denen der Kauf von Katzen verzeichnet ist, jedoch ohne Angabe zu welchem ​​Zweck. Eine nicht unplausible Hypothese ist, dass Katzen verwendet wurden, um die Mäuse und Ratten zu fangen, die sich an den wolle und der Bettdecke gespeichert im Hallen. Dies knüpft an die weit verbreitete Theorie an, dass das Katzenwerfen dazu gedacht war, die brütenden Mausefallen zu kontrollieren. Eine andere Erklärung besagt, dass es sich um ein Volksritual handelt, dessen Bedeutung nicht mehr verfolgt werden kann. Die Katze musste offenbar Schmerzen haben, zum Beispiel durch das „Katzenclubbing“, das in Ypern und anderswo stattfand.

Anfangs hätte das Katzenwerfen mit dem Aufstiegsforum von dem Martinskirche, um sich 1476 mit dem zu treffen zum in der Sekunde zu 'Katzenmittwoch' wechseln Fastenwoche. Der Standort wechselte in die Glockenturm. Das erste zuverlässige Zeugnis über Katzenwerfen stammt aus dem Tagebuch Augustinus von Hernighem. Er war erleichtert, dass die altes reizendes kostüm, unterbrochen durch den calvinistischen Putsch von 1578, konnte 1590 fortgesetzt werden: ein stapel eine plancke uut zehn fanegaete auf dem Glockenturm und dem Schalmeyen mit dem 3 säumen und halb slouch gespuckt und der degheldeckere Jan van Damme stand auf der plancke und warf zwei Katzen. Zwei Katzen standen anscheinend für magere Jahre, denn 1594 sah er das auf dem alten kostüm drei Katzen wurden geworfen und die Tüte ausgeschüttelt, was anscheinend das volle Maß war und ein Zeichen dafür war, dass bessere Tage gekommen waren.

Die Ausgabe von 1699 wurde aufgehellt, als eine ausrangierte Katze auf dem Esel eines Käsebauern landete, der Amok lief. Es stellte sich heraus, dass die Katze in einem Käsekorb gelandet war und anschließend ein Wirtshaus auf Stelzen gestellt hatte. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts war das Katzenwerfen aufgrund der turbulenten Zeiten unregelmäßig. Eine Schrift aus dem Jahr 1714 besagt, dass die Tradition in diesem Jahr wieder aufgenommen wurde, aber 1716 wurde sie für einige Zeit wiederholt, angeblich weil die holländische Garnison die Ypern-Katzenmitra verspottet hatte. Es gibt auch eine Beschreibung dieser Ausgabe: Der Smitter stand auf einem Gerüst über dem Balkon der Hähne und machte alle möglichen Possen zum Klingeln der Glockenspiel. Tanzend holte er die Katzen eine nach der anderen aus dem Sack und warf sie unter die Tausenden von Zuschauern. Dieses Spektakel dauerte mit einer Unterbrechung im Französische Zeit, weitergeführt bis 1817. Laut Stadtarchivar Lambin die letzte Katze überlebte ihren Sturz und lief weg, bevor sie verbrannt werden konnte.

1938 wurde mit der Vergangenheit wieder verbunden und zum ersten Mal gab es einen bescheidenen Kattenstoet, nach dem hundert Spielzeugkätzchen wurden Zelluloid wurden vom Hallenturm geworfen.[2] Nach einer kriegsbedingten Unterbrechung drehte sich 1946 alles um Plüschkätzchen. Am 6. März 1955 wurde das Kattentoet erstmals zu einer Großveranstaltung mit Wagen und 1500 kostümierten und maskierten Statisten. Die Katzenfolklore von Ypern wurde ausgesiebt von Oktave Mus, zusammen mit Daniël Merlevede, Adhémar Vandroemme und Anthony Vander Plaetse. Frans Van Immerseel entwarf den Riesenkater Ciepers, Pietje Pek und 1960 auch Minneke Poes. Tanzende süße Katzen zogen mit (ab 1961) und das Kattenlied von Jef Lesage erklang überall. In diesen frühen Jahren liefen Delegationen mit Metz, 's Hertogenbosch, Zwevegem, Shop Magleby und Luxemburg. Die Prozession trug enorm zur Solidarität der Menschen in Ypern bei und sorgte dafür, dass ihre Stadt als „Katzenstadt“ bekannt wurde.

Die Katzenparade fand jährlich statt, außer 1985 durch den Besuch von Papst Johannes Paul II. Ab 1991 wurde es aus finanziellen und organisatorischen Gründen eine dreijährige Veranstaltung. Die Zuschauerzahl stieg von etwa 8.000 im Jahr 2000, als ein Austausch mit Sakai statt, bis zu etwa 50.000 für die Ausgabe 2018.

Prozession

Die Prozession besteht aus einer gigantischen und farbenfrohen Prozession, die dem Katze. Es gibt auch viel zu Fuß Riesen mit dabei, wie die Katze Cieper und das Prunkstück Minneke Poes, der junge Pieper (1974), die Katzenkutsche der „keltischen“ Göttin Freya, Goliath (ca. 1683), Nicolaas de Kanonnier, Pietje Pek... Die Prozession gliedert sich in mehrere Kapitel. Jedes Kapitel wird von Kindern angesagt, die eine Titeltafel tragen.

Die verschiedenen Kapitel können sein:

  • Die Katzenanbetung in der Geschichte (die Katze in Ägypten, das keltisch Katze, die mittelalterlich Kater, ...)
  • Ypern als historische Stadt (de Bilderstürmerei, die Festung, die Friedensstadt Ypern, ...)
  • Die Katze in Sprache und Legende (Sprüche, die weise Katze, ... )
  • Die Katze auf der ganzen Welt
  • Die Ypern-Katze

Kurz nachdem das letzte Auto und der Statist der Prozession vorbeigefahren sind, Stadtnarr auf einer Plattform auf der Glockenturm. Der Narr öffnet sich der Menge und wirft dann Plüschkätzchen in die Menge.

Abgerundet werden die Katzenpartys mit der Verurteilung und Verbrennung der Hexe auf der Ypern Großer Markt.

2018

Am Kattenstoet 2018 nahmen 1.700 Statisten teil und diese wurden von 70 Mitarbeitern aus der Stadt Ypern unterstützt. 68 Szenen wurden von allen möglichen Ypern-Vereinen dargestellt. 21 Szenen wurden von Nicht-Ypern-Verbänden dargestellt. In den Medien war von 50.000 Zuschauern die Rede. Nach Angaben des Direktors der Tourismusabteilung waren 2018 knapp 5.000 Japaner unter den Zuschauern. Der Veranstaltung folgte ein japanisch und ein Taiwanese TV-Crew.[3]

Externe Links

Literatur

  • Annemie Mösen, Das Katzenfest in Ypern, im: Von Menschen und Dingen, 2005, s. 377-399
  • Jan Breyne usw., Katzengeschichten. Von Katzenparty bis Katzenparade, 2000
  • Marnick Declercq, Die Ypern-Katzenprozession. Eine folkloristische Analyse, unveröffentlichte Lizentiatsabhandlung KU Leuven, 1984
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