WikiDer > Stadtriese (Folklore)

Stadsreus (folklore)
Monsieur et Madame Goliath, tanzendes Riesenpaar
Die Giganten von Ronse - M.A.X. der Verrückte von Ronse, Ephrem der Glockenspieler, Staf de Wever, Manse die Jungfer, Angeleki die Näherin -
Goliath von Dendermonde im Steenvoorde
Riesenpärchen raus Tournai, warten auf die Prozession
Im Inneren eines Riesen
Ferdinand und Isabella raus Igualada
Gayant und Marie Cagenon aus Dowaai, mit der Riesengilde vorn
Sinterklaas und Zwarte Piet
Bavo und Nele
Katalanische Riesen aus Barcelona from
Riesenpapa aus Kassel, 6,25 m; 83 kg
Valentin, der Gärtner aus Saulzoir
Marie Cagenon, Gayants andere Hälfte
Die Reuskens von Borgerhout
Miele aus Zottegem

EIN Stadtriese ist eine große verzierte Puppe, die einen Charakter, ein Tier oder ein Fabelwesen darstellt.

Vorwort

Im Volksleben werden zum Glück lokal bekannte Figuren, Fabelwesen oder Tiere zur Verherrlichung dargestellt. Sie werden getragen in Prozession und Prozessionen. Dies ist eine sehr alte Tradition. In Europa gibt es Tausende von Giganten, die meisten davon in Spanien und Belgien. Es werden oft Treffen von Giganten organisiert, die viele Zuschauer von Folklore-Enthusiasten anziehen. Einigen zufolge muss ein Riese bestimmte Bedingungen erfüllen, wie die traditionelle Form, Größe und Verwendung sind Kriterien, die ihn von einer gewöhnlichen Puppe unterscheiden. Figuren auf Stelzen oder an Seilen aufgehängte große Puppen zählen nicht zu den Riesen. Diese jüngsten Entwicklungen sind oft kommerziell inspiriert und entsprechen nicht den Kriterien einer lokalen Folklore oder alten Tradition.

Geschichte

Riesen gibt es schon seit Jahrhunderten, und ihre Zahl nimmt immer noch zu. Die ursprünglichen Riesen stellen religiöse Figuren dar und nahmen an Prozessionen teil, wo sie eine dramatische Funktion hatten. Eine bekannte Figur ist Goliath, der Riese, der von David gefällt wurde. Auch der Heilige Christopher auftauchen gesehen worden. Im Laufe der Jahrhunderte änderte sich dieser Brauch; das katholisch Die Kirche verlor bei diesen Prozessionen den Halt und die Riesen wurden eher als profanes Symbol verwendet, einige Riesen wurden einer Zunft angegliedert und/oder stellten eine lokale Legende dar.
Bereits im 13. Jahrhundert würde das Spanisch Stadt Pamplona hatte drei Stadtriesen: Pero Suciales, Mari Suciales und Jucef Lacurari.[1] Auch der Portugiesisch Stadt Alenquer hätte zu dieser Zeit Stadtriesen gehabt. 1398 erschien der erste Stadtriese in Antwerpen, 1424 te Barcelona, 1447 te Bergen op Zoom, 1461 te Leicester und 1462 te aat (Le Cheval Bayard im Ducasse von Aat).
Während der Französische Revolution viele Riesen wurden zerstört. Während der französischen Besatzung verschwanden auch die Handwerke und Zünfte, die zuvor eine wichtige Rolle bei der Pflege von Riesen und Zirkeln gespielt hatten. Später kehrten sie zurück, diesmal jedoch mit einer anderen Rolle und Bedeutung. Von da an zeigen Riesen mehr Geschichten und Figuren aus der Nachbarschaft oder Region. Die Riesen werden hauptsächlich zu lokalen Symbolen, die oft eine Nachbarschaft oder einen Verein darstellen (z. B. Riese Djon van de Schnurrbartclub Antwerpen. An manchen Stellen sind die Giganten miteinander verwandt: entweder in thematischen oder in (fiktiven) familiären Verbindungen.

Ausbreitung

Flandern hat mehr als 1700 Stadtriesen.[2] Mehrere Städte haben ihre Riesen, die die Stadt repräsentieren. Im November 2005 UNESCO die riesigen Prozessionen von Brüssel, Mecheln, Dendermonde, aat und Berge (siehe auch Ducasse von Mons) erkannt als Immaterielles Kulturerbe.

Die Niederlande kannte im Folklorejahr 2005 siebzehn Großstadtgiganten.[Quelle?] Die Niederlande haben in diesem Bereich der Folklore viel weniger Tradition; Die meisten Riesen sind noch sehr jung. Zu den Gemeinden mit ihren eigenen Giganten gehören Bergen op Zoom, Giants Guild Gigantius raus Maastricht, Venlo, lockerer, Roermond, Oisterwijk (drei Riesen) und boxtel. Die Gemeinde Tilburg hat seit 2006 auch drei Stadtriesen. Ebenfalls Rotterdam ist für alle Untergemeinde Entwicklung charakteristischer Riesen.

Seit 4. August 2010 ist auch der Stadtriese 'Jantje van Sluis' offiziell im Einwohnermelderegister der Gemeinde eingetragen Sperren.

Das Leben des Riesen

EIN Riese ist nicht nur eine Puppe: Er oder sie repräsentiert eine Kulturerbe-Gemeinde.

Ein Riese wird daher oft als echter Einwohner der Stadt oder Gemeinde angesehen. Riesen werden nicht gemacht, sondern geboren, sie bekommen eine Taufurkunde oder einen Eintrag im Bevölkerungsregister. Anschließend werden sie festlich getauft und erhalten a Peter und ein Meter. Auch Riesen können Auszeichnungen erhalten, zum Beispiel trägt Ferdinand (siehe Foto) mehrere Ehrenmedaillen und Sinterklaas trägt eine goldene Medaille zu seinem bewältigen. Andere Giganten erhalten dann ein großes Band mit den Farben des Stadtwappens. Später können sie einen anderen Riesen heiraten und Kinder haben, wodurch eine riesige Familie entsteht. Begleitet werden diese Veranstaltungen von einem großen Volksfest. Manchmal stirbt oder verschwindet ein Riese: durch Verfall, durch Mangel an riesigen Freiwilligen oder durch öffentliches Interesse. Manche Städte (wie Mechelen und Antwerpen) sind seit Jahrhunderten im Besitz von Stadtgiganten und deren Schicksale sind oft miteinander verbunden, oft erhalten sie auch die Funktion eines Repräsentanten der Stadt, einer Art Maskottchen.

Konstruktion

Ein Riese wird von einer Kulturerbegemeinschaft getragen oder herumgeschubst, die sich der Förderung und Erhaltung der Riesen verpflichtet hat. Es gibt verschiedene Konstruktionen von Riesenkörpern. Der von vielen Riesengesellschaften am meisten bevorzugte Körper ist ein aus Weiden geflochtener Körper. Dieses Material ist leicht, damit der Träger es besser tragen kann oder die Begleitperson den Riesen leichter bewegen kann. Heute gibt es jedoch zahlreiche Variationen, abhängig von den technischen und finanziellen Möglichkeiten der Kulturerbegemeinschaft. Es gibt Riesen mit Bewehrungsstäben, Polyester, Holz, Pappmache, usw. Der Kopf kann aus Holz, Pappmaché, Styropor, Polyester usw. sein. Anschließend werden sie mit einem Kostüm versehen. Einige Riesen haben sogar verschiedene schöne Kostüme, damit sie sich abwechseln können. Andere Riesen erhalten ein typisches Attribut: Die Größe des Riesen variiert, der größte ist sogar größer als 10 Meter: Jan Turpin von Newport. Er wurde an 31. Januar1925 zu Brügge hergestellt von Charles Brondel. Später wurde er von Staf Buffel (1939) neu bemalt.

tanzende Riesen

In den getragenen Riesen sind Systeme eingebaut, um ihn / sie tragen zu können, normalerweise auf den Schultern. Allerdings gibt es unterschiedliche Trageweisen. Das Tragen des Riesen ist schwer und erfordert viel Erfahrung, manche können sogar tanzen. Das Tragen von Riesen ist normalerweise Männersache. Die Ros Beiaard in Dendermond zum Beispiel wird von zwölf Malern getragen, die sich in 3 Teams abwechseln, vorher 2 Teams zu je zwölf. Die Giganten von Dendermonde tanzen am Donnerstag des Jahrmarkts bei einer dreistündigen Tour in Katuit so richtig durch die Stadt. Später, nach dem Feuerwerk, tanzen die Giganten endlich, bevor sie für ein weiteres Jahr in ihre Schranken weisen. Früher, bis 1962, gab es sechs Träger für die drei Giganten. Dann kamen noch drei weitere. Moderne Zeiten, andere Herangehensweise. Jetzt gibt es sogar 10 Träger. Bis 1967 wurden die Giganten den ganzen Nachmittag durch die Stadt getragen/getanzt, nach einer Ruhepause wurde abends eine feste Umlaufbahn ähnlich der modernen Version absolviert. Diese Tour war sehr anstrengend, begleitet von drei Trommlern, Haubenzähnen und Fackelträgern (abends). Der aktuelle Ommegang ist viel lebendiger, mit Teilen aus dem Ros Beiaard Ommegang und Tausenden von Zuschauern.

In Borgerhout finden wir eine besondere Art der Fortbewegung. Die lokalen Giganten sitzen auf einem Triumph- oder Riesenwagen, der von Zugpferden gezogen wird. Sie werden eigentlich zu den Riesenköpfen gezählt, die in Spanien Cabezudos genannt werden. Während der Parade führen die Träger regelmäßig a Menuett von. Diese Tradition geht auf die alten Riesenzüge in Antwerpen zurück, wo Zwergriesen in den Trachten der Länder, mit denen diese Scheldestadt Handel trieb, auf einem riesigen Wagen tanzten.

Schutz

Die Gildenriesen von Dendermonde verlassen auf Wunsch ihre Stadt. Gegen eine Gebühr besuchen sie auch andere Städte. Dies ist ein Beispiel dafür, wie Finanzriesen auftauchen wie Attraktion. Aus diesem Grund bekommen manche Giganten viel Kritik, weil sie eigentlich an ihre Stadt gebunden sind und ihr „Revier“ nie verlassen dürfen. Früher konnte man sie nur einmal im Jahr besuchen, heute reisen die meisten Giganten durch das ganze Land. Freiwillige können damit einen kräftigen Cent verdienen, da Giganten wieder Anerkennung finden. Je nach Bekanntheitsgrad des Riesen sollte eine Gebühr erhoben werden, auch der traditionelle Wert ist wichtig. Alte Traditionen werden nach und nach verwässert. Alte Giganten zu viel zu bewegen birgt auch Risiken. Die älteren Riesen sind oft sehr verwundbar, weil sie aus Holz sind und Schilf werden hergestellt. Unachtsames Handeln kann schnell zu Schäden an der Struktur führen. Die Wiederherstellung alter Riesen erfordert viel Vorarbeit[3]. Das alte Kunst Techniken sind vielerorts einfach ausgestorben und die Originalkleidung wird regelmäßig durch Kopien aus billigerem Stoff ersetzt. Je älter der Riese, desto interessanter seine Kleidung. Viele Riesen sind in traditioneller Kleidung gekleidet. Dafür wurden oft teure Stoffe verwendet, die jedoch abgenutzt sind. Die Restaurierung alter Riesen wird oft von lokalen Amateuren durchgeführt. Diese ersetzen oft die alte fragile Struktur durch Metall, Aluminium oder Kunststoff. Der Riese wird dadurch tatsächlich umgebaut und verliert seine Authentizität. Von dieser Praxis wird so weit wie möglich abgeraten, denn manchmal ist der Schaden am Riesenskelett so groß, dass man sich dazu entschließt, eine Kopie anfertigen zu lassen. Die ursprünglichen Giganten ziehen sich dann zurück, und ihre Kopien werden dann traditionell verwendet.[4] Das ist den Giganten von passiert Kassel, wo Giant-Papa und Giant-maman durch eine zeitgenössische Kopie ersetzt wurden. Diese Lösung gilt als verantwortungsbewusst und wurde auch von der UNESCO, der die Riesen in seine Liste aufgenommen hat.Natürlich ist die Sensibilisierung und der Schutz der alten Riesen die beste Lösung. Kommunale Gemeinden sind als Eigentümer für die Verwaltung ihrer städtischen Patrimonium zu schützen und zu erhalten.[5] Die Giganten einer Stadt sollen noch Jahrhunderte auf Festen zu sehen sein.

Stadtriesen in Belgien

Einige Riesentraditionen schreiben vor, dass ihre Stadtriesen die Stadt niemals verlassen. Das ist bei den Giganten von . der Fall aat, Geraardsbergen, Sint-Niklaas und Mecheln. Auch das Ros Beiaard van Dendermonde verlässt die Stadt nicht.

Andere Giganten verlassen ihre Stadt. Die Gildereuzen van Dendermonde zum Beispiel werden ihre Stadt verlassen. Indem sie auch in anderen Städten und Gemeinden spazieren gehen, gewinnen diese Giganten auch außerhalb ihrer eigenen Nachbarschaft eine Bedeutung.

  • von Aalst:
    • Iwein van Aelst
    • lauretta
    • Unsere Paula
    • Floreken und Florisken
    • Kamiel
  • von aat:
    • Mademoiselle Victoire (1860; 4,07 m, 132 kg; immaterielles Kulturerbe)
    • Samson (1679; 4,30 m, 127 kg; Immaterielles Kulturerbe)
    • Ambiorix (18. Jahrhundert; 3,75 m, 129 kg; Immaterielles Kulturerbe)
    • Goliath (ca. 1481; 4 m, 126 kg; immaterielles Kulturerbe)
    • Frau Goliath (1715; 3,75 m, 112 kg; Immaterielles Kulturerbe)
    • 't Ros Beiaard (6,30 m, 800 kg; immaterielles Kulturerbe)
    • Coupi (4 m)
  • von beveren
    • Sefken das Puitenslager
    • Regina von Melsele
    • Diederik und Aldegonde
    • Cieske de Schipper
    • Rosten Brigant
    • Birken Blok
    • Jodocus der Turfsteker
    • Capelin der Garnelenhändler (Kieldrecht)
    • 't Kallose Melkboerinneke (Kallo)
    • Decke Sturm
    • Prinz Koven I
    • Jos de Kasseidef
    • Fons de Moppentapper
  • von Borgerhout:
  • von Dendermonde:
    • Indianer (1714; 4,45 m, 71 kg; Immaterielles Kulturerbe)
    • Mars (1648; 3,70 m, 79 kg; Immaterielles Kulturerbe)
    • Goliath (1626; 4,00 m, 76 kg; Immaterielles Kulturerbe)
    • Es Ros Glockenspiel (5,80 m, über 800 kg; immaterielles Kulturerbe)
      Die Gildenriesen von Dendermonde während des Jahres katuit
      Giant Gust van Grembergen, Dendermonde
  • von Geraardsbergen:
    • Kineke Baba (18. Jahrhundert) 2,50 m - 60 kg
    • Gerarda, Ghislaine, Agnes, Frieda (18. Jahrhundert) 4,16 m - 98 kg
    • Goliath (1577) Erster Eintrag in der Stadtrechnung zur Anfertigung eines neuen Teppichs für den Stadtriesen Goliath 4,75 m - 122 kg[6]
  • von Grembergen (Dendermonde):
    • Ward Zigarre (°1985)
    • Tarsken (°1986)
    • Pauleken Den Bohemer (°1988)
    • Mong Den Duivemelker (°1988)
    • Cis De Melkboer (°1988)
    • Florent de Varta (°1988)
    • Charlotte (°1992)
    • Bosco (°1992)
    • Sagen (°1993)
    • Paul Den Eirenboer (°1996)
    • Freunde (°1997)
    • Böe (°1998)
    • Polliebar (Pferd) (°2000)
    • Die Flören (°2002)
    • Der Viscount (°2006)
    • Den Vikar (°2007)
    • Polleke-Küken (°2008)
    • John Den Basketter (°2009)
    • Bruno De Vlasbloemer (°2010)
    • Frans Kat (°2011)
    • Gerrit der Rebell (°2011)
    • Höhle Bult (°2012)
    • Ronny Kets (°2012)
    • Kumpel (°2013)
    • Die Yaks (°2013)
    • Fräulein Martine (°2013)
    • Riesiger Guido von Club 71 (°2015)
    • Der Cheet (°2017)
    • Der Pastor (°2020)
  • von halle:
    • Riese Wimpel Bauer (und Riesin Vaantjesboerin)
    • Riesenschirm
    • Giganten des Stiewegs: Romeo Vandenstieweg, Juliette Vandecommerce und Rooske
  • von hamme-Mörzeke:
    • Bavo und Nele
    • Ihr Nachkomme Shieksken[7]
  • von Raub
  • Goliath raus Ypern (ca. 1683; 7,50 m, 225 kg)
  • von Kortrijk:
    • Manten und Kalle
    • Emma (2018; 5,10m, 308kg)
    • Tom Van Tombroek (1985)
    • Basilikum (Bellegem, 1951)
    • Schöne (Bellegem, 1975)
    • Minneke, das frivole Flachsmädchen (Bissegem, 2015, 3.5m)
    • Bertrand (Bissegem, 2017, 4m)
    • rollo (Rollegem, 1981)
  • von Kruibeke:
    • Philomena und Celest
    • Mercatorke & Grobelia
    • Gerardus Mercator Rupelmundanus
    • Der leere Fischer
    • Der Felix
  • von Länder (Belgien):
  • von Leopoldsburg:
    • Der Heikapper (Heppen 1914)
    • John Soldat (1930)
    • Mie-Baumwolle (1935)
    • Sooike (1955)
    • Die Hexe von Konterket (1987)
  • von Winde:
    • Bernhard
    • bookeken
    • Fien Kaninchen
    • Nelles
    • Albert Horemans
    • Cor de Kluts
    • Wardje
    • Pallieter
    • Grimmara
  • von lochristia:
    • Reinaert
    • Hermine
    • König Nobel
    • Onkel Octave
    • Braun der Bär
  • von Lokeren:
    • Pierre und Theresia Vrancken
    • Jacobus und Jacoba Van Kerkhove
    • Maurice und Lisa Kasseic
    • Maurice Baete
    • Florentina de Gruutere & Philip Lanchals
    • Barros & Babette
  • von Mecheln:
    • Riese und Riesin (15. Jahrhundert; Immaterielles Kulturerbe)
    • Janneke, Mieke und Claeske (16. Jahrhundert; immaterielles Kulturerbe)
  • von Mörbeke-Waas:
    • Ton der Franken (1952)
    • Tine van Baudeloo (1961) (Ton und Ton)
      Ton und Ton
  • von Newport:
    • Jan Turpin (10,40m; 750kg)
    • Goliath (4,50 m; 80 kg)
    • Griete (4,50 m; 80 kg)
    • Tochter Rosalinde (1,80 m; 35 kg)
    • Welpe (1,80 m; 35 kg)
    • Hendrik Geeraert (4,50 m; 80 kg)
    • Karel Cogge (4,50 m; 80 kg)
    • Jacqueline die Hexe (4,50 m; 80 kg)
  • von overmere:
    • Philippo (1937; 3,20 m)
    • Isabella (1937; 3,20 m)
    • Philippe (Weltausstellung 1958; 1,60 m)
  • von Poperinge:
    • Cyrus (1947; 5,90 m, 120 kg)
  • Désiré le Potier aus Rebaix (getauft im August 1995; 123 kg)
  • von Roeselare:
    • Rolarius (für 1933)
    • Carlotta Vulgo (1933)
    • Mane, das Kind von Carlotta Vulgo und Rolarius (1934)
    • Versunkene (1935)
    • Tante Babille (1935)
    • Koba van 't Fort
    • Langemarksken vom alten Mote
    • roobaert
  • von Ronse:
    • M.A.X. de Zot van Ronse (getauft 2005; 4,35 m, 100 kg)
    • Staff de Wever (1952; 3,70 m, 50 kg)
    • Manse die Jungfer (1952; 3,50 m, 45 kg)
    • Angeleki die Näherin (1956; 3,30 m, 40 kg)
    • Ephrem der Glockenspieler (1992; 3,70 m, 55 kg)
  • von Rupelmonde
    • Celest
    • Philomena
    • Mercatorke
    • Grobelia
    • Mercator
  • von Saint-Gilles-Waas:
    • Dokus
    • Kaiser Luc I
    • Mandus der Schmied
    • Kapitän
    • Pepe Jef Suisse
    • Piet Pijp und Stef van de Visser
    • Roosje (Tochter von Piet Pijp und Stef van de Visser)
    • Peerke der Hirte
  • von Sint-Niklaas:
  • von stechend:
    • Reintje Vos
  • von Temse:
    • Riesenkaiser Karl I. (Steindorf)
    • Das Horn
    • Wan Trien
    • roter Joke
  • von Zehner:
  • von Tildonk:
  • von Waasmünster:
    • Big Miel
    • Jos und Marie Schollekes
  • von wettern:
    • Riese und Riesin (um 1622)
    • Pirone und Cesarine (ca. 1900)
    • Poliet und Lisa (1949)
    • Jaek de Pompier (1955)
    • Jabbe (2011, Jabeke)
    • Diederik und Beatrijs (2014, massieren)
  • von Zandhoven:
    • Berga, Stoffel und Chareltje
  • von Zottegem:
    • Sotto, Leo, Bäume, Cambrinus, Cambrina, Miele
  • von Schweißfaser:
    • Bolzendrehnagel

aat

Ducasse von Aat; Umzug von Wagen international bekannter Giganten, die jedes Jahr heiraten und mit ihnen kämpfen David, sie gehen am letzten Sonntag im August aus.

Antwerpen

Das riesige Antigon, Das Festliche Jahr in Sitten, Gebräuchen und Festen der germanischen Völker, 1863

In Antwerpen reicht die riesige Tradition bis ins 14. Jahrhundert zurück. 1534-1535 kein Geringerer als der Hofmaler Pieter Coecke Van Aelst gebeten, einen großen urbanen Giganten zu entwerfen. Dieser stellt den Riesen ein Druon Antigoon denn in Anlehnung an die urbane Legende, der Antwerpen seinen Namen verdankt. 1765 gesellt sich zu ihm eine Riesin, die zunächst die Stadsmaagd repräsentiert, aber bald den Namen Pallas Athena erhält. Die Nähe Borgerhout entschied sich auch 1712, ihren Umgang mit Riesenfiguren aufzuhellen. Aber das 18. Jahrhundert ist keine gute Zeit für Riesen. Es wird bis ins 20. Jahrhundert warten müssen, bis eine neue Blütezeit mit großen Umzügen der Akademie und der Academy Kammern der Rhetorik (z.B. anlässlich der Weltausstellung). Das Jahr des Dorfes bedeutet einen neuen Impuls für den Riesenbau. Der Beginn des 21. Jahrhunderts setzt auch viele Assoziationen in Bewegung. Im Jahr 2012 gibt es einen regelrechten Babyboom von Giganten, die alle von lokalen Vereinen kreativ gebaut wurden. Die Stadt hat dann etwa 90 Giganten, die die Vielfalt der Stadt widerspiegeln. Regelmäßige Paraden, um diese Giganten zu bewundern, sind das Seminar in Antwerpen (März), die Giants Parade in Deurne (September), die Reuskens Parade in Borgerhout (September), die Sinterklaas Parade in Berchem (November) und die fünfjährliche Ziegenprozession in Wilrijk.

Dendermonde

In Dendermonde gibt es jeden letzten Donnerstag von August ein traditioneller Riesenspaziergang. Dies ist ein folkloristisches Spektakel, bei dem tausend Komparsen die drei Gildengiganten Mars, Goliath und Indian umgeben. Bei dieser Tour geht den Riesen eine Prozession voraus, die die Geschichte von Dendermonde erklärt und die Herkunft der lokalen Schwammnamen anhand von on schwimmt. Am Ende gibt es ein Feuerwerk, nach dem die Giganten unter großem Jubel des Publikums wieder aufgestellt werden. Diese uralten Giganten sind für ihre hervorragenden Tanzkünste weithin bekannt und daher in Dendermonde sehr beliebt.

Grembergen (Dendermonde)

In Grembergen findet jedes Wochenende nach dem ersten Sonntag im September ein Volksfest statt. An diesem Freitag wird ein riesiger Kreisverkehr organisiert und seit 1985 war die erste Ausgabe als Scherz gedacht. Das erste Riesenpaar war Ward und Charlotte, gebaut von JZC (Youth Without Club), später Treuzencommissie. Die anderen Giganten repräsentieren allesamt bekannte Grembergen-Bewohner, die das Symbol des Vereins sind, mit dem sie sich dem Umzug anschließen.

Winde

Die Lier-Riesen entstanden im 15. Jahrhundert. Goliath ist der Vorfahre der Familie. Er stellt den Philisterriesen Goliath dar, der von dem Hirtenjungen David ermordet wird (biblische Geschichte). Goliath ist 4 Meter hoch und wiegt 80 kg. Goliaths Frau ist die Riesin. Das Dienstmädchen ist die Haushaltshilfe der Familie. Die 3 Kinder von Goliath und der Riesin sind Kinnebaba (das bekannteste, es ist ein Mutterkind mit rotzigem Gesicht und einer Rassel in der Hand), Jannekebroer und Miekezuster. Die Großeltern von Kinnebaba, Jannekebroer und Miekezuster sind Groteva und Grotemoe. Es gibt auch die maurischen Diener. Einige bekannte Giganten in der Nachbarschaft sind Cor de Kluts, Wardje und Grimmara.

Die Lier-Riesen versammeln sich in einem riesigen Zug, der aus den Lier-Stadtriesen und den Nachbarschaftsriesen besteht. Mit 21 Giganten ist der Lierse Riesenzug der größte und vollständigste in Europa. Neben den Riesen enthält der Riesenzug auch 3 Fabelwesen (das Kamel, der Elefant, Ros Glockenspiel) und 3 Schwimmer: Löwe mit jungfräulichem Berg, das Höllenwagen und der Schiff des Wohlstands des Landes. Darüber hinaus finden Sie auch Springpferde und kleine Attribute. Felix Timmermann nannte sie einst "die Pappleibwächter der großen Partys". Lange Zeit kamen die Giganten jedes Jahr auf den Markt, aber ab dem 20. Jahrhundert wurden ihre Auftritte exklusiver. Nur auf großen Partys zeigen sich die Giganten, wie es ist Saint-Gummarus-Festivals (alle 25 Jahre) und einmalig Winde 800 (800 Jahre Stadtrecht).

Ronse

Im Ronse Die Riesenkultur geht auf das Jahr 1952 zurück, als die ersten Großstadtgiganten - Staf de Wever und Manse de Spinster - zum ersten Mal während des Jahres mitgenommen wurden Hummelpartys zu Ronse.

Es war eine bekannte Volksfigur – Komponist – Glockenspiel - Musiklehrer Ephrem Delmotte der die Initiative ergriff, diese Giganten von der Stadt kaufen zu lassen.

Am Mittwoch, 7. Dezember 1955, wurden die Giants im Rahmen einer festlichen Hochzeitszeremonie auf dem 'Groten Markt' in . feierlich getraut Ronse. Ein Jahr später bekam das verheiratete Riesenpaar ein Riesenkind - Angeleki the Naaister -.

Das „Tribute-Komitee Prof. Ephrem Delmotte“ beschloss 1992, einen Giganten zum Gedenken an Mr. Delmotte. Am 4. Juli 1992 wurde in Ronse im Beisein des damals 87-jährigen Ephrem Delmotte der „Riese Ephrem“ geboren und getauft.

Im Jahr 2000 hatte Xavier Roos die Idee, einen neuen Giganten zu erschaffen, den Ronse und de Hummelpartys fördern würde. Als Entwurf für diesen neuen Giganten steht die Bombenstatue 'Den Bonmo', die sich vor dem Bahnhof von Ronse genommen. Am 23. April 2005, dem 5das Riese von Ronse – M.A.X. de Zot van Ronse – geboren und getauft in Ronse.

Darüber hinaus arbeiten die Riesenträger von Ronse mit Hilfe des Stadtrates weiter daran, die Riesenkultur in der Stadt zu erhalten und zu stärken. So wurden beispielsweise die vier ersten Riesen (Staf de Wever, Manse de Spinster, Angeleki de Naaister und Ephrem de Beiaardier) komplett renoviert und die Riesenträger und die Riesen von Ronse erhielten den Titel „Flämisches immaterielles Kulturerbe“. Darüber hinaus nehmen die Giganten immer noch an verschiedenen Aktivitäten innerhalb und außerhalb von Ronse teil. Endlich die Stadt Ronse vom Verband „Riesen in Flandern vzw“ als „Riesenfreundliche Stadt“ anerkannt.

[10]

Rupelmonde

Auch in Rupelmonde gibt es seit dem 20. Jahrhundert eine bescheidene Riesentradition: Am ersten Sonntag im August findet ein Riesenspaziergang statt. Im alten Schifferviertel „Het Schelleke“ wird jedes Jahr ein Folklore-Wochenende veranstaltet, bei dem während der Schellekesfeesten verschiedene alte Handwerke präsentiert werden.

1949 wurde anlässlich des 100. Geburtstags von Philomena Van Hoyweghen der erste Riese des Bezirks geboren: die Riesin 'Philomena'. Ihr Ehemann Celestinus De Souter, ein lokaler Skipper, wurde als riesiger 'Celest' geschaffen. Einige Jahre später bekam das Riesenpaar auch einen Sohn, „Mercatorke“ (1957) und eine Tochter, „Grobelia“ (1961). 1994 wurde anlässlich des 400. Todestages des Kartographen der Riese Mercator geboren Gerard Mercator.

wettern

Die beiden ältesten Wetterse-Giganten haben keinen Namen, alle sagen Reus und Reusin. Es ist unmöglich herauszufinden, wie alt sie sind. Der älteste bisher gefundene Eintrag befindet sich im Konto der Pfarrei (=Gemeinde) wettern von 1622, wo eine Zahlung für die Herstellung von Kopf und Körper des Riesen verzeichnet ist. Damals wurden sie in den Runden Mai und September getragen. Jetzt ziehen die Giganten immer noch jeden ersten Sonntag im September mit dem Wetterener Jahrmarkt durch die Straßen von Wetteren.[11]Außerdem sind sie auch immer im Trausaal des Rathauses von zu bewundern wettern.

Siehe auch: Liste der Meisterwerke des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit

Samson van Ath (2006)
Goliath (Ducasse von Aat)

Berühmte Stadtriesen in den Niederlanden

Es gibt keine wirkliche Riesentradition in den Niederlanden wie in Flandern oder Spanien, dennoch gibt es einige Giganten zu finden.

  • Tiel: Maaike und Kriekske (Riesenpuppenpaar, das 1939 anlässlich des zwanzigjährigen Jubiläums der Tiel entstand Touristeninformation wurde erstellt und hat eine herausragende Rolle in der jährlichen Obstparade[12])
  • boxtel: Jacke den Keistamper
  • liempde: Hanne mi de Moor
  • Bergen op Zoom: Jan mit den Lippen, Trui van detoren, Toontje und Marieke
  • Oisterwijk: Peer Paorel, Gèselse Ermelindes, Heukelomse Mie
  • Maastricht: Gigantius
  • Gilze: Gullemoei
  • Venlo: Werte (flujas im Volksmund) und seine Frau Guntrud (seit ca. 1740)
  • Roermond: Sjtuf (St. Cristoffel mit Kind auf der Schulter)
  • Tilburg hat 3 Stadtriesen, die jeweils die 3 Stadtzentren vor der kommunalen Neuordnung repräsentieren: Fraans Krèùk, der den bekannten Tilburg Tonpraoter Frans Verbunt repräsentiert, für Udenhout den Uunentse Broeder und für Berkel-Enschot einen in den Niederlanden einzigartigen zweigesichtigen Riesen, Sankt Willebrord und Heilige Cäcilia. Außerdem wurden am 28. Dezember 2011 zwei Riesenkinder, Koosje und Koosje, geboren. Sie stammen aus der Folklore um "Innocents". Diese beiden wurden am 30.04.2012 getauft. Die Paten kommen raus Nationen in Belgien.

Berühmte Stadtriesen Französisch-Flandern

Jedes Jahr sind es ein paar Französisch-Flämisch Städten eine riesige Prozession durch die Straßen. Die Riesen hier stammen aus der alten flämischen Tradition.

  • Colas und Jacqueline raus Arras
  • von Tschüss:
    • Gayant (Immaterielles Kulturerbe)
    • Marie Cagenon (Immaterielles Kulturerbe)
  • von Kassel:
    • Riesenpapa (6,25 m, 83 kg; Immaterielles Kulturerbe)
    • Giant Maman (Immaterielles Kulturerbe)
  • Jean le Bûcheron von Steenvoorde
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