WikiDer > Kennewick Man

Kennewick Man

Kennewick Man
Kennewick Man.jpg
Распространенное имяKennewick Man
РазновидностьHomo sapiens
Возраст8,9–9 тыс. Лет назад
Место обнаруженоColumbia Park в Кенневик, Вашингтон
Дата открытия28 июля 1996 г.
ОбнаружилУилл Томас и Дэвид Диси
Череп выставлен на выставке Государственный музей естественной истории Карлсруэ

Kennewick Man обычно называют скелетный останки из доисторический Палеоамериканец человек найден на банк из Река Колумбия в Кенневик, Вашингтон, США, 28 июля 1996 г.[1] Это один из самых полных древних скелетов, когда-либо найденных. Радиоуглеродные тесты на кости показали это Дата от 8,9 тыс. до 9 тыс. откалиброванный годы до настоящего,[2][3] но только в 2013 году древняя ДНК методы анализа были достаточно усовершенствованы, чтобы пролить свет на останки. В июне 2015 года было объявлено, что человек Кенневик имел наибольшее генетическое сходство среди живых людей с коренными американцами, в том числе в районе реки Колумбия, где был найден скелет.

Открытие вызвало серьезные споры на протяжении более десяти лет. В Уматилла люди и другие племена потребовали вернуть останки для перезахоронения в соответствии с федеральными Закон о защите могил коренных американцев и репатриации (НАГПРА). Закон направлен на возвращение человеческих останков и культурных ценностей, которые давно были получены или изъяты у них незаконным путем. В этом случае археологи, изучавшие кости, Джеймс Чаттерс и Дуглас Оусли, последний с Смитсоновский институт, оба утверждали, что кости только отдаленно связаны с сегодняшними коренными американцами. Они также сказали, что останки имели черты, которые больше напоминали Полинезийский или же Юго восточный азиат народы, открытие, которое освободит кости от НАГПРА.

Кеннуик Человек стал предметом спорного девятилетнего судебного дела между Инженерный корпус армии США (USACE), ученые и индейские племена, заявившие о праве собственности на останки. Согласно NAGPRA, племена имели право перезахоронить останки человека Кенневика и отказаться от научных исследований человека, которого они называли «Древним». Инженерный корпус армии США, который следил за землей, где были обнаружены останки, первоначально согласился с просьбами племен. Прежде чем передача могла быть произведена, Оусли вместе с семью другими антропологами, включая коллегу из Смитсоновского института, Деннис Стэнфорд, подала иск о подтверждении научного права на исследование скелета.[4]

В феврале 2004 г. Апелляционный суд США девятого округа постановил, что прямая культурная связь между любым из индейских племен и человеком Кенневика не может быть доказана из-за возраста останков. Его постановление позволило продолжить научные исследования, в то время как USACE сохранил за собой право на хранение останков.[5][6] В июле 2005 г. группа ученых из США собралась в Сиэтл подробно изучить останки. Результаты их исследований были опубликованы в 2014 г. Кенневик: научное исследование древнего американского скелета под редакцией Дугласа Оусли и Ричард Янц.[7][8] В июне 2015 г. стало известно, что ученые из Копенгагенский университет в Дании с помощью ДНК из костей 8 500-летнего возраста определено, что человек Кенневик, на самом деле, связан с современными Коренные американцы, в том числе Конфедеративные племена резервации Колвилл из региона, в котором были найдены его кости.[9] Международная группа ученых сообщила об этом открытии Инженерному корпусу армии в 2013 году.[9]

Чаттерс, первооткрыватель костей, спустя восемь лет после того, как первоначально оценил череп как «европеоидный», изменил свои выводы, обнаружив похожие формы черепа у подтвержденных предков коренных американцев.[9] Результаты не удивили ученых, изучающих генетика древних людей, поскольку почти все палеоамериканцы «продемонстрировали сильные генетические связи с современными коренными американцами».[9] Анализ показал, что человек Кенневика «очень тесно связан с Colville"племя на северо-востоке Вашингтона.[10][11] В сентябре 2016 года Палата представителей и Сенат США приняли закон о возвращении древних костей коалиции племен Колумбийского бассейна для перезахоронения в соответствии с их традициями. В коалицию входят Конфедеративные племена резервации Колвилл, Конфедеративные племена и отряды нации Якама, Племя Нез Персе, Конфедеративные племена Резервации Уматилла и Отряд жрецов Рапидс Ванапум.[12] Останки были похоронены 18 февраля 2017 года в неизвестном месте в этом районе, где присутствовали 200 членов пяти племен Колумбийского бассейна.[13]

Открытие

Открытие Кенневика Мэн было случайным. Уилл Томас и Дэвид Диси, два зрителя на ежегодном гидросамолет гонки 28 июля 1996 г. по плавучим трубам по берегу реки Колумбия.[14] нашел череп в водохранилище на реке Колумбия на Columbia Park в Кенневике, Вашингтон.[15] Останки обнажились в результате эрозии и были разбросаны водными силами в резервуаре.

Коронер доставил череп на исследование археологу. Джеймс Чаттерс. За десять посещений этого места Чаттерсу удалось собрать еще 350 костей и фрагментов, которые составили почти весь скелет.[16] Череп был полностью цел, со всеми зубами на момент смерти.[17] Были найдены все основные кости, кроме грудина и несколько в руках и ногах.[18] Изучив кости, Чаттерс пришел к выводу, что они принадлежали «мужчине позднего среднего возраста (40–55 лет), высокого роста (от 170 до 176 см, от 5 футов 7 дюймов до 5 футов 9 дюймов) и были довольно мускулистыми и имели стройное телосложение ". Болтовни заявили, что "наличие Европеоидный черты [и] отсутствие окончательных индейских характеристик ", а также очевидный контекст скелета как части ранней палеоамериканской группы привели его к выводу, что тело было" кавказским ", антропологический термин, не синоним «белый» или «европейский».[19]

Небольшой фрагмент кости был передан в Калифорнийский университет, Риверсайд, за радиоуглеродное датирование, который датировал скелет от 9300 до 9600 лет (8400 некалиброванный «радиоуглеродные годы»), а не из XIX века, как предполагалось изначально.[16] Последующее радиоуглеродное датирование указывает на несколько более молодой возраст - от 8 900 до 9 000 кал. Лет назад.[3][20]

Чаттерс обнаружил, что кость частично выросла вокруг каменного снаряда диаметром 79 мм (3,1 дюйма), застрявшего в подвздошная кость, часть тазовой кости.[18] На рентгене ничего не появилось. Болтун провел кость через компьютерную томографию, и было обнаружено, что снаряд был сделан из кремнистого серого камня, который, как было установлено, имеет магматическое (интрузивное или вулканическое) происхождение.[18] Снаряд, имеющий форму листа, длинный и широкий, с зазубренными краями, соответствует описанию Каскадная точка, характерная для Каскадная фаза от 12000 до 7500 лет назад.[18]

Этнологические исследования

Чтобы исследовать тайну человека Кенневика и определить, принадлежал ли скелет Уматилла Индейское племя, занявшие территорию, где она была обнаружена, ученые проанализировали образец ДНК, но сообщили, что «имеющиеся технологии и протоколы не позволяют проводить анализ древней ДНК из этих останков».[21]

Судебный антрополог Дуглас Оусли, который позже возглавил научную группу, исследовавшую скелет человека Кенневика в 2005 году, обнаружил, что кости в руках человека Кенневика были согнуты. Оусли предположил, что это было результатом мощных мускулов, созданных за всю жизнь охоты и подводной охоты.[22][23][страница нужна] Кенневик оказался правшой, так как кости правой руки заметно больше левой.

Болтовня и другие. провели графическое сравнение, включая размер, человека Кенневика с восемнадцатью современными популяциями. Они обнаружили, что Кенневик наиболее тесно связан с Айны, древний коренной народ Японии. Однако, когда размер был исключен как фактор, не было установлено никакой связи с какой-либо популяцией.[16] Болтун сказал, что антрополог С. Лоринг Брейс классифицировал айнов и полинезийцев как единый черепно-лицевой кластер Jomon-Pacific, и Чаттерс сказал, что «полинезийцы имеют краниофациальное сходство с азиатскими, австралийскими и европейскими народами».[24][страница нужна] Брейс сказал в интервью 2006 г. Tri-City Herald что его анализ скелета предполагает, что человек Кенневик был родственником айнов.[25]

Антрополог Джозеф Пауэлл из Университет Нью-Мексико также разрешили осмотреть останки. Пауэлл использовал краниометрические данные, полученные антропологом. Уильям Уайт Хауэллс из Гарвардский университет и антрополог Цунехико Ханихара из Университет Саги; это имело то преимущество, что в него были включены данные, полученные от населения Азии и Северной Америки.[24][страница нужна] Пауэлл сказал, что Кенневик не был европейцем, но больше всего напоминал Айны[16] и Полинезийцы.[24][страница нужна] Пауэлл сказал, что айны происходят из Jōmon человек, население Восточной Азии, имеющее «самое близкое биологическое родство с выходцами из Юго-Восточной Азии, а не западноевразийский народов ".[26] Пауэлл сказал, что стоматологический анализ показал, что череп на 94% соответствует состоянию Sundadont группа, такая как айны и полинезийцы, и лишь 48% согласуются с тем, что Sinodont группа, как в Северной Азии.[24][страница нужна] По словам Пауэлла, анализ черепа показал, что он «не похож на американских индейцев и европейцев».[24][страница нужна] Пауэлл пришел к выводу, что останки «явно не Европеоидный если айны и полинезийцы не считаются европеоидами ".[26]

Биологическое разнообразие древних черепов в Америке усложняло попытки установить, насколько близко человек Кенневик родственен каким-либо современным индейским племенам.[16] Было обнаружено, что черепа старше 8000 лет обладают большим физическим разнообразием, чем у современных коренных американцев. Происхождение этого разнообразия, будь то из разных линий или местной адаптации, является предметом дискуссий.

В 2005 году 10-дневное обследование скелета, проведенное судебным антропологом Дугласом Оусли, показало, что у Кенневика был артрит в правом локте, обоих коленях и нескольких позвонках, но не настолько серьезным, чтобы причинить вред. Оусли обнаружил, что мужчина Кенневик также перенес некоторую травму в течение своей жизни, о чем свидетельствовали залечившееся сломанное ребро, вдавленный перелом на лбу и аналогичная вмятина на левой стороне головы, а также удар копьем, который зажил. . Несмотря на более ранние теории относительно его возраста, команда Оусли считает, что на момент смерти ему было всего 38 лет.[23][страница нужна][27]

Было обнаружено, что Кенневик был намеренно похоронен. Изучив карбонат кальция, оставшийся после того, как подземная вода собралась на нижней стороне костей и затем испарилась, ученые смогли сделать вывод, что Кенневик лежал на спине, его ноги были слегка вывернуты наружу, а его руки были сбоку, ладони лицом вниз, положение, которое не могло быть случайным.[23][страница нужна][28][29]

Выводы исследовательской группы, созванной Оусли, были опубликованы в Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета (2014) (Дуглас В. Оусли и Ричард Л. Янц, редакторы).[8] Исследователи из разных дисциплин, включая судебную антропологию, физическую антропологию и химию изотопов, реконструируют историю жизни и наследие этого человека.

Измерения соотношения изотопов углерода, азота и кислорода в кости коллаген указывают на то, что человек жил почти исключительно на диете из морских млекопитающих в течение последних 20 или около того лет своей жизни, и что вода, которую он пил, была талая ледниковая вода.[30] Ближайшей морской прибрежной средой, где во времена Кенневика могли быть обнаружены талая ледниковая вода, была Аляска. Это, в сочетании с местонахождением находки, привело к выводу, что этот человек вёл очень подвижный, водный образ жизни, сосредоточенный на северном побережье.[2][31]

Было обнаружено, что черепно-лицевые размеры черепа напоминают размеры черепа айнов, потомков аборигенов Дзёмон в Японии.[32] Авторы считают, что люди Джомона и Кенневик Мэн имеют общих предков среди мореплавателей прибрежных районов Азии с похожими черепно-лицевыми характеристиками.[2][33]

Достижения в области генетических исследований сделали возможным анализ древней ДНК (аДНК). В июне 2015 года новые результаты показали, что останки более тесно связаны с современными коренными американцами, чем с любым другим живым населением. Генетический профиль человека Кенневика был особенно близок к профилю членов Конфедеративные племена резервации Колвилл. Из пяти племен, которые изначально считали мужчину Кенневика своим предком, их члены были единственными, кто пожертвовал образцы ДНК для оценки. Отсутствие геномов у коренных народов Северной Америки сделало невозможным установить ближайших живых родственников Кенневика среди местных индейских племен. Его Y-ДНК гаплогруппа является Q-M3 и его митохондриальная ДНК является X2a, оба гомологичных генетических маркера обнаружены почти исключительно у коренных американцев.[34]

Научное значение

Открытие человека Кенневика, наряду с другими древними скелетами, способствовало научным дебатам о точном происхождении и истории первых индейцев.[16] Согласно одной из гипотез, имел место единственный источник миграции, состоящий из охотников и собирателей, преследовавших большие стада дичи, которые бродили по Берингов мост. Альтернативная гипотеза состоит в том, что более одной исходной популяции было вовлечено в миграцию сразу после Последний ледниковый максимум (LGM), который произошел от ~ 22 тыс. До ~ 18 тыс. Лет назад, и что сухопутная миграция через Берингию либо предшествовала, либо примерно синхронна с миграцией через воду из прибрежных районов Азии.[35]

Сходство некоторых древних скелетных останков в Америке, таких как человек Кенневик, с прибрежными азиатскими фенотипами указывает на наличие более чем одного источника миграции.[2][16][26][36] Классификация ДНК древних скелетов, таких как человек Кенневик и другие с аналогичным фенотипом, может выявить или не выявить генетическую принадлежность между ними, либо с берингийскими[37][38] или прибрежных азиатских[39][40] исходные популяции.

Несмотря на дебаты о том, было ли более одного источника миграции после LGM, Кенневик Мэн дал представление о морском образе жизни и мобильности первых прибрежных мигрантов.[31]

Научная критика исследования Оусли

В 2012, Музей Берка археологи выразили озабоченность и критику находок команды Оусли. Во-первых, было отмечено, что никто, кроме команды Оусли, не имел возможности изучить данные Смитсоновского института, чтобы увидеть, как команда пришла к своим выводам.[41]

Во-вторых, отсутствие рецензируемый статьи, опубликованные до того, как Оусли раскрыли секреты костей, подверглись критике. Стандартная процедура в академическом мире заключается в том, что ученые представляют статьи в научные журналы, другие эксперты рецензируют статьи перед публикацией, а эксперты обсуждают результаты после публикации. Хотя Оусли активно консультировался со своей группой экспертов, ему еще предстоит опубликовать научную статью о человеке Кенневик. «Он никогда не публиковал никаких научных результатов своих исследований. Никому некуда посмотреть на фактические данные. Вы должны иметь более пристальное внимание к научному процессу», - сказал Питер Лейп, куратор археологии в Музее Берка. и доцент кафедры археологии Вашингтонский университет.[41]

В-третьих, аргумент Оусли не по рождению основывался на предположении, что череп человека Кенневика был надежным средством оценки происхождения. Это была «парадигма науки о черепе девятнадцатого века», - сказал Дэвид Херст Томас, куратор Американский музей естественной истории.[42] Черепа больше не используются в качестве основы для классификации останков, поскольку доказательства ДНК более точны и надежны.

Наконец, процесс поднял конфликт интересов вопросов. Команда, борющаяся за сохранение останков для проведения исследования, могла быть предвзятой, чтобы сделать выводы, которые повлияют на исход этой битвы.

Споры о собственности

Согласно NAGPRA, если человеческие останки будут найдены на федеральных землях и их культурная принадлежность к Коренной американец племя может быть создано, присоединенное племя может требовать их. В Уматилла Племя потребовало сохранения останков и хотело похоронить их в соответствии с традициями племени. Их утверждение было оспорено исследователями, надеявшимися изучить останки.[43]

Уматилла утверждали, что их устная история восходит к 10000 лет назад и говорят, что их люди присутствовали на их исторической территории с незапамятных времен.[44]

Робсон Бонничсен и семь других антропологов подали в суд на Соединенные Штаты за право провести тесты на скелете. 4 февраля 2004 г. Апелляционный суд США девятого округа группа отклонила апелляцию, поданную Инженерный корпус армии США и Уматилла, Colville, Якама, Nez Perce, и другие племена на том основании, что они не смогли предъявить никаких доказательств родство.[5][6] Председательствующий судья установил, что правительство США действовало в недобросовестность и выплатил истцам гонорар адвоката в размере 2 379 000 долл. США.[2]

7 апреля 2005 г., во время 109-го Конгресса, Сенатор США Джон Маккейн внесла поправку в NAGPRA, которая (раздел 108) изменила бы определение «коренных американцев» с «коренного населения Соединенных Штатов» на «является или было коренным для Соединенных Штатов».[45] Однако 109-й Конгресс завершился без принятия законопроекта. Согласно определению законопроекта, мужчина Кенневик был бы классифицирован как коренной американец независимо от того, можно ли найти какую-либо связь с современным племенем.

Сторонники утверждают, что это согласуется с текущим научным пониманием, которое заключается в том, что не во всех случаях возможно проследить доисторические остатки до нынешних племенных образований, отчасти из-за социальных потрясений, принудительного переселения и исчезновения целых этносов, вызванных болезнями и войнами. . Принятие этого законопроекта не разрешит споры, связанные с человеком Кенневиком, поскольку необходимо будет определить, какая группа коренных американцев должна завладеть останками, если он не может быть окончательно связан с текущим племенем. Некоторые утверждают, что для практического использования в историческом и доисторическом контексте фраза «коренные американцы» должна применяться так, чтобы она охватывала весь диапазон от Хлодвиг культура (что не может быть положительно отнесено к какой-либо современной племенной группе) Métis, группа смешанного происхождения, которая сформировалась как этническая группа в результате контактов с европейцами, но при этом составляет отдельную культурную единицу.[46]

По состоянию на 2014 год останки находились в Музей Берка на Вашингтонский университет, куда они были помещены в октябре 1998 года. Музей Берка был назначенным судом нейтральным хранилищем останков и не выставлял их. В то время они все еще юридически принадлежали Инженерному корпусу армии США, поскольку были обнаружены на земле, находящейся под его контролем.[47] Племена все еще хотели перезахоронить останки. Инженерный корпус продолжал отказывать ученым в проведении дополнительных исследований скелета.[2] В свете выводов о том, что человек Кенневика связан с современными Коренные американцы На северо-западе Тихого океана государственные должностные лица, такие как губернатор Джей Инсли и сенатор Пэтти Мюррей, призвали Инженерный корпус, который сохранил владение человеком Кенневика, возвратить останки индейским племенам.[48][49]

ДНК

Первая попытка ДНК анализ, проведенный в начале 2000-х годов, показал, что значимых результатов невозможно получить из древняя ДНК (aDNA) с методами, доступными в то время. С изменениями в технологии аналитическая лаборатория в Дании провела дополнительное тестирование останков ДНК. В электронном письме, полученном от лаборатории в 2013 году в Инженерный корпус США, на основании предварительных результатов анализа было заявлено, что в образце содержится ДНК коренных американцев. Лаборатория не была готова опубликовать окончательные результаты или обсудить выводы.[50] В июне 2015 года исследовательская группа объявила, что завершила анализ ДНК, обнаружив, что «человек Кенневик ближе к современным коренным американцам, чем к любому другому населению мира». Они сказали, что генетические сравнения показывают «преемственность с коренными жителями Северной Америки».[51][52] То же исследование подтвердило митохондриальная гаплогруппа X2a и Y-хромосома гаплогруппа Q-M3 Человека Кенневика обе линии происхождения встречаются почти исключительно среди современных коренных американцев.[51]

Фактор расы

Репортер Джек Хитт писал в 2005 году, что «расовые предпочтения окрашивают» споры о генетическом происхождении и происхождении человека Кенневика.[53] Джеймс Чаттерс, первый антрополог, исследовавший череп человека Кенневика, сказал, что ему не хватало "окончательных характеристик классического" Монголоид группа, к которой принадлежат современные коренные американцы ", добавив, что многие характеристики черепа" являются определяющими для современных Европеоидный народов ".[54] В 1998 году Чаттерс реконструировал черты лица черепа. Наблюдатели заявили, что Кенневик Мэн напоминал британского актера Патрик Стюарт.

Использование слова «европеоид» в отчете Чаттера и его реконструкция лица были восприняты многими как означающее, что мужчина Кенневик был «европеоидом», европейцем и «белым», а не предком современных коренных американцев.[55] хотя термин «европеоид» также применялся к Айны северной Японии, и генетическая связь айнов здесь была бы более вероятной. В 1998 г. Нью-Йорк Таймс сообщил, что «группы сторонников превосходства белых входят в число тех, кто использовал« Человека Кенневика », чтобы утверждать, что кавказцы пришли в Америку задолго до коренных американцев». Кроме того, Народное собрание Асатру, расист неоязычник организация подала в суд на генетическое тестирование костей, прежде чем было вынесено решение, что человек Кенневик был предком современных коренных американцев.[56] Племена коренных американцев утверждали, что утверждения о том, что человек Кенневик имеет европейское происхождение, были попыткой обойти закон, регулирующий владение и захоронение древних костей. Инженерный корпус и федеральное правительство поддержали иск коренных американцев, что превратилось в давний судебный процесс.[57]

Результаты генетических исследований, опубликованные в 2015 году, убедительно указали на коренное американское происхождение человека Кенневика. Генетические данные дополняют доказательства того, что предки коренных народов Нового Света произошли из Сибири и мигрировали через сушу, которая охватывала Берингов пролив во время последнего ледникового периода, и оспаривают альтернативные теории о том, что некоторые ранние мигранты прибыли из Юго-Восточной Азии или даже Европы.[58] (Смотрите также Гипотеза солютреана)

2017: Возвращение и перезахоронение

В Сентябрь 2016 г., Палата представителей и Сенат США принял закон, чтобы вернуть древние кости коалиции племен Колумбийского бассейна для перезахоронения в соответствии с их традициями. В коалицию входят Конфедеративные племена резервации Колвилл, Конфедеративные племена и отряды нации Якама, Племя Нез Персе, Конфедеративные племена Резервации Уматилла и Отряд жрецов Рапидс Ванапум.[12]

Останки человека Кенневика были каталогизированы и изъяты из музея Берка 17 февраля 2017 года. На следующий день более 200 членов пяти племен Колумбийского плато присутствовали при захоронении останков.[13][59]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Скелетная находка человека Кенневика может революционизировать историю континента, Science Daily, 26 апреля 2006 г., получено 6 февраля, 2013
  2. ^ а б c d е ж Престон, Дуглас (сентябрь 2014 г.). «Человек Кенневик наконец-то получил свободу, чтобы поделиться своими секретами», Смитсоновский институт. Проверено 8 ноября 2014 года.
  3. ^ а б Стаффорд, Томас В. (2014). «Хронология скелета человека Кенневика (глава 5)». В Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Янц (ред.). Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета. Издательство Техасского университета A&M. ISBN 978-1-62349-200-7.
  4. ^ "Спецрепортаж: Битва за кости". www.archeology.org. 10 октября 1996 г. Архивировано с оригинал 26 января 2016 г.. Получено 7 января, 2012.
  5. ^ а б Бонничсен и др., Против США и др. (PDF), Апелляционный суд США девятого округа (Девятый окружной апелляционный суд)4 февраля 2004 г. 02-35994
  6. ^ а б Мелисса Ли Филлипс (6 июля 2005 г.), Ученые наконец изучают человека Кенневика, Новости BBC, получено 6 февраля, 2013
  7. ^ "Новая книга о человеке Кенневике подробно описывает тяжелую жизнь в Палеоамерике" В архиве 15 октября 2014 г. Wayback Machine, Национальный музей естественной истории, США, 25 августа 2014 г.
  8. ^ а б Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, под редакцией Дугласа В. Оусли и Ричарда Л. Джанца, 680 стр. Texas A&M University Press, 2014. ISBN 978-1-62349-200-7.
  9. ^ а б c d «Первые тесты ДНК показали, что мужчина Кенневик был коренным американцем». oregonlive.com. 18 января 2015 года.
  10. ^ «ДНК древнего скелета показывает связь с коренными американцами». Архивировано из оригинал 15 сентября 2015 г.. Получено 11 сентября, 2015.
  11. ^ Расмуссен, Мортен; Сикора, Мартин; Альбрехтсен, Андерс; Корнелиуссен, Торфинн Санд; Морено-Маяр, Х. Виктор; Позник, Г. Давид; Цолликофер, Кристоф П. Э .; Понсе де Леон, Марсия С .; Аллентофт, Мортен Э .; Мольтке, Ида; Йонссон, Хакон; Вальдиосера, Кристина; Malhi, Ripan S .; Орландо, Людовик; Bustamante, Carlos D .; Стаффорд-младший, Томас У .; Мельцер, Дэвид Дж .; Нильсен, Расмус; Виллерслев, Эске (18 июня 2015 г.). «Происхождение и принадлежность мужчины Кенневика». Природа. 523 (7561): 455–8. Дои:10.1038 / природа14625. ЧВК 4878456. PMID 26087396.
  12. ^ а б ДЖОЭЛ КОННЕЛЛИ, «Кости« Человека Кенневика », возвращающегося домой для захоронения», Сиэтл Пост-интеллигент, 28 сентября 2016 г .; по состоянию на 7 января 2017 г.
  13. ^ а б «Племена упокоят останки Кенневика». Пресс-секретарь-обозреватель. Спокан, Вашингтон. 20 февраля 2017 г.. Получено 20 февраля, 2017.
  14. ^ Пратт, Сара Э. (27 июля 2013 г.). "28 июля 1996 года: обнаружен человек Кенневик". Журнал ЗЕМЛЯ. Американский институт геонаук. Получено 27 июля, 2018.
  15. ^ Стэнг, Джон (29 июля 1996 г.). «Череп найден на берегу Колумбии». Tri-City Herald. Архивировано из оригинал 23 октября 2003 г.. Получено 28 февраля, 2018.
  16. ^ а б c d е ж грамм Custred, Глинн (2000). «Запретное открытие человека Кенневика» (PDF). Академические вопросы. 13 (3): 12–30. Дои:10.1007 / с12129-000-1034-8.[мертвая ссылка]
  17. ^ Болтовни, Джеймс С. (2004). "Человек Кенневик". Центр арктических исследований при Национальный музей естественной истории. Смитсоновский институт, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. Архивировано из оригинал 16 июня 2012 г.. Получено 5 февраля, 2013. Первоначально опубликовано в «Информационном бюллетене Американской антропологической ассоциации»..
  18. ^ а б c d Болтовни, Джеймс С. (2000). «Восстановление и первый анализ человека раннего голоцена». Американская древность. 65 (2): 291–316. Дои:10.2307/2694060. JSTOR 2694060. PMID 17216899.
  19. ^ Болтовни, Джеймс (2001). Встречи в древности: человек Кенневик и первые американцы. Саймон и Шустер. п. 170.
  20. ^ Дуглас Престон, «Человек Кенневик, наконец, получил свободу, чтобы поделиться своими секретами», Смитсоновский журнал, Сентябрь 2014 г.
  21. ^ Линдси, Эверетт. «Программа археологии: человек Кенневик». Служба национальных парков, США. Получено 12 октября, 2012.
  22. ^ Болтовня, Джеймс К. (2014), Дуглас В. Оусли; Ричард Л. Янц (ред.), «Признаки профессионального стресса и характер травм (глава 16)», Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Texas A&M University Press, стр. 680, г. ISBN 978-1-62349-200-7
  23. ^ а б c Ежегодные издания: археология, 10-е издание
  24. ^ а б c d е Джеймс С. Чаттерс. (2001). Древние встречи: Кенневик и первые американцы. Оселок: Рокфеллер-центр. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ.
  25. ^ Король, Анна (23 июля 2006 г.). "Кенневик: научное исследование древнего американского скелета". TriCity Herald. Архивировано из оригинал 10 декабря 2006 г.. Получено 25 апреля, 2015.
  26. ^ а б c Пауэлл, Джозеф Ф .; Роза, Джером К. Глава 2 Отчет об остеологической оценке скелета человека Кенневика (CENWW.97.Kennewick). Проверено 10 сентября 2011 года.
  27. ^ Кук, Делла Коллинз (2014), Дуглас В. Оусли; Ричард Л. Янц (ред.), «Глава 15: Естественные потрясения, наследником которых является эта плоть», Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Texas A&M University Press, стр. 680, г. ISBN 978-1-62349-200-7
  28. ^ Owsley, Douglas L .; Williams, Aleitha A .; Стаффорд, Томас В. (2014), «Тафономические индикаторы контекста захоронения», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Янц (ред.), Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Texas A&M University Press, стр. 680, г. ISBN 978-1-62349-200-7
  29. ^ Берриман, Хью (2014), «Посмертное разрушение как тафономический инструмент для определения положения захоронения», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Texas A&M University Press, стр. 680, г. ISBN 978-1-62349-200-7
  30. ^ Schwarcz, Henry P .; Стаффорд, Томас У .; Найф, Мартин; Чисхолм, Брайан; Longstaffe, Фред Дж .; Болтовни, Джеймс К .; Owsley, Douglas W. (2014), «Стабильные изотопные доказательства диеты и происхождения», в Douglas W. Owsley; Ричард Л. Янц (ред.), Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Издательство Техасского университета A&M, ISBN 978-1-62349-200-7
  31. ^ а б Диксон, Э. Джеймс; Хитон, Тимоти Н .; Ли, Крейг М .; Fifield, Terence E .; Бреннер, Джоан Колтрейн; Кемп, Брайан М .; Owsley, Douglas W .; Пэрриш, Эрик; Тернер, Кристи; Эдгар, Дж. Х. Хизер; Worl, Rosita K .; Smith David G .; Фармер, Дж. Лэнг (2014), «Доказательства морской адаптации и прибрежной миграции с юго-востока Аляски», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Янц (ред.), Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Издательство Техасского университета A&M, ISBN 978-1-62349-200-7
  32. ^ Джилл, Джордж (2014 г.), «Черты черепа, отражающие сходство населения», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Янц (ред.), Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Издательство Техасского университета A&M, ISBN 978-1-62349-200-7
  33. ^ Брейс, К. Лоринг; Сегучи, Норико; Нельсон, А. Рассел; Цифэн, Пан; Умеда, Хидеюки; Уилсон, Маргарет; Брейс, Мэри Л. (2014), «Связь айнов и Джомона», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Джанц (ред.), Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Издательство Техасского университета A&M, ISBN 978-1-62349-200-7
  34. ^ "ДНК возрождает дебаты о человеке Кенневике - BBC News".
  35. ^ Erlandson, J .; Браже, Т., Из Азии в Америку на лодке? Палеогеография, палеоэкология и основные точки северо-западной части Тихого океана (PDF), заархивировано из оригинал (PDF) 19 сентября 2018 г., получено 23 апреля, 2015
  36. ^ Брейс, К. Лоринг; Сегучи, Норико; Нельсон, А. Рассел; Цифэн, Пан; Умеда, Хидеюки; Уилсон, Маргарет; Брейс, Мэри Л. (2014), «Связь айнов и Джомона», в Дугласе В. Оусли; Ричард Л. Янц (ред.), Кенневик, Научное исследование древнего американского скелета, Издательство Техасского университета A&M, ISBN 978-1-62349-200-7
  37. ^ Тамм Э., Кивисилд Т., Рейдла М., Мецпалу М., Смит Д.Г. и др. (2007), «Берингийский застой и распространение основателей коренных американцев», PLoS ONE, 2 (9): e829, Дои:10.1371 / journal.pone.0000829, ЧВК 1952074, PMID 17786201
  38. ^ Фагундес Н.Дж., Каниц Р., Эккерт Р. и др. (Март 2008 г.). «Геномика митохондриальной популяции поддерживает единственное происхождение до Хлодвига с прибрежным маршрутом для заселения Америки». Являюсь. J. Hum. Genet. 82 (3): 583–92. Дои:10.1016 / j.ajhg.2007.11.013. ЧВК 2427228. PMID 18313026.
  39. ^ Adachi N .; Шинода К; Umetsu K; Мацумура Х. (2009), «Анализ митохондриальной ДНК скелетов Дзёмон с участка Фунадомари, Хоккайдо, и его значение для происхождения коренных американцев, Am J Phys Anthropol. 2010 Mar; 141 (3): 504-5», Американский журнал физической антропологии, 138 (3): 255–65, Дои:10.1002 / ajpa.20923, PMID 18951391
  40. ^ Брайан М. Кемп; Рипан С. Малхи; Джон МакДонаф; Дебора А. Болник; Джейсон А. Эшлеман; Ольга Рикардс; Кристина Мартинес-Лабарга; Джон Р. Джонсон; Джозеф Г. Лоренц; Э. Джеймс Диксон; Теренс Э. Файфилд; Тимоти Х. Хитон; Розита Ворл; Дэвид Гленн Смит, Генетический анализ останков скелетов раннего голоцена с Аляски и его значение для заселения Америки, Американский журнал физической антропологии 132: 605–621 (2007) (PDF), заархивировано из оригинал (PDF) 18 апреля 2015 г., получено 23 апреля, 2015
  41. ^ а б «Археолог Берка бросает вызов Смитсоновскому институту, а не Кенневику Мэн - Crosscut». 2 ноября 2012 г.
  42. ^ «Современные коренные американцы, связанные с человеком Кенневика». 20 июня 2015 года.
  43. ^ Минторн, Арман (сентябрь 1996 г.). «Древний / человек из Кенневика • Человеческие останки следует перезахоронить». Конфедеративные племена резервации индейцев Уматилла. Архивировано из оригинал 12 августа 2014 г.. Получено 28 июля, 2014.
  44. ^ Томас, Дэвид Херст (2001). Черепные войны: человек Кенневик, археология и битва за самобытность коренных американцев (переиздание ред.). Основные книги. п. xxii. ISBN 978-0-465-09225-3. Создание уматиллы, орал кенневик
  45. ^ «С. 536, 109-й конгресс, Закон об омнибусе коренных американцев 2005 г. (сообщение в Сенате)». Библиотека Конгресса, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. 2005 г.. Получено 26 февраля, 2008.
  46. ^ «Люди, которые владеют собой»: признание идентичности метисов в Канаде (PDF) (Отчет). Постоянный комитет сената по делам коренных народов, 41-й парламент, 1-я сессия. Июнь 2013 г. Раздел D..
  47. ^ "Человек Кенневик". Музей Берка. Архивировано из оригинал 3 апреля 2011 г.. Получено 12 октября, 2012.
  48. ^ Уилсон, Конрад. "Инсли просит армейский корпус вернуть" Кенневикского человека "племенам".
  49. ^ «Сенатор Мюррей представляет законопроект о возвращении Кенневика в племена».
  50. ^ "Вероятно, ДНК Кенневика принадлежит коренным жителям". Phys.org.
  51. ^ а б Расмуссен, Мортен; и другие. (2015). «Происхождение и принадлежность мужчины Кенневика». Природа. 523 (7561): 455–458. Дои:10.1038 / природа14625. ЧВК 4878456. PMID 26087396.
  52. ^ Циммер, Карл. «Новые результаты ДНК показывают, что человек Кенневик был коренным американцем». Нью-Йорк Таймс. Получено 18 июня, 2015.
  53. ^ Хитт, Джек (2005), Могучий белый из вас " Журнал Харперс, п. 39
  54. ^ Музей естественной истории В архиве 26 января 2016 г. Wayback Machine, Смитсоновский институт
  55. ^ Болтовни, Джеймс (2001). Древние встречи. Саймон и Шустер. п. 170.
  56. ^ «Старый череп приобретает белый вид, разжигая споры», Нью-Йорк Таймс, 2 апреля 1998 г.
  57. ^ Хитт, стр. 44–45
  58. ^ «Новые результаты ДНК показывают, что мужчина Кенневик был коренным американцем», Нью-Йорк Таймс, [1], доступ 27 июл 2018
  59. ^ Паулюс, Кристи. «Человек Кенневик наконец похоронен местными племенами». keprtv.com. Получено 29 марта, 2018.

Библиография

дальнейшее чтение

  • Адлер, Джерри. «Секрет 9000-летней давности». Нью-Йорк, Newsweek. 25 июля 2005 г. Vol. 146, вып. 4; п. 52. (требуется подписка)
  • Бенедикт, Джефф. «Ни одна кость не останется незамеченной: в мире ведущего судебно-медицинского эксперта и его работы над самыми печально известными преступлениями и катастрофами Америки». Нью-Йорк, издательство HarperCollinsPublishers, 2003. ISBN 0-06-095888-X.
  • Каррильо, Джо (ред.). Литература по закону американских индейцев: вспоминая о ритме выживания, Филадельфия, издательство Temple University Press. 1998 г.
  • Болтовня, Джеймс С. "Встречи в древности: человек Кенневик и первые американцы". Нью-Йорк, Саймон и Шустер, 2002. ISBN 0-684-85936-X.
  • Дьюар, Элейн. Кости, открытие первых американцев, Carroll & Graf Publishers, Нью-Йорк, 2002 г., ISBN 0-7867-0979-0.
  • Дауни, Роджер. "Загадка костей: политика, наука, раса и история человека Кенневика". Нью-Йорк, Спрингер, 2000. ISBN 978-0-387-98877-1.
  • Гир, Кэтлин О'Нил, и Гир, Майкл В. «Люди ворона». TOR Books, Нью-Йорк, 2004 г., ISBN 0-765-34757-1.
  • Джонс, Питер Н. «Уважение к предкам: культурная принадлежность американских индейцев на американском Западе». Боулдер, Bauu Press, 2005. ISBN 0-9721349-2-1.
  • Оусли, Дуглас В. и Джанц, Ричард Л., редакторы. Кенневик: научное исследование древнего американского скелета. College Station[требуется разъяснение], Издательство Техасского университета A&M, 2014 г. ISBN 978-1-62349-200-7.
  • Редман, Сэмюэл Дж. «Костяные комнаты: от научного расизма до предыстории человека в музеях», Кембридж, издательство Гарвардского университета, 2016. ISBN 978-0-67466-041-0.
  • Томас, Дэвид Херст. «Войны черепов: человек Кенневика, археология и битва за самобытность коренных американцев». Нью-Йорк, Basic Books, около 2000 г. ISBN 0-465-09224-1.

внешняя ссылка

Координаты: 46 ° 13′23 ″ с.ш. 119°8′36″W / 46.22306°N 119.14333°W / 46.22306; -119.14333