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Kerspel

Die Bedeutung davon im Ursprung mittelniederländisch Wort Gemeinde (ebenfalls: karspel, Kirschkuchen, carpel oder carpil) ist zweigeteilt. Einerseits kann es der Name für das Gebiet sein, das unter die Autorität einer bestimmten (Pfarr-)Kirche fiel. Andererseits handelte es sich um einen Bereich, der nach kirchlichem Verständnis in die Zuständigkeit einer Zivilregierung fiel.[1]

Weihnachtsspiel (Kirche)

Im Sinne des kirchlichen, geistlichen Amtsbereichs – a Kirchengemeinde, ein Gemeinde oder ein Teil davon - das Wort gehört historisch zu den Regionen Noordnederlandsche (Hollandsch-Friesche, Friesche, Nordosten und Osten). In geringerem Maße trat sie auch in Nordbrabant und Limburg auf.

Fünf Kerspel-Kapellen des Domkapitels der Muttergottes von Maastricht, die in einem Repertoire aus dem 18. Jahrhundert erwähnt werden: Heiliger Ägidius, Heilige Hilary, Saint Evergis-Schleife, Maria Minderjährige und Heiliger Bartholomäus

Die kirchliche Kirche fiel unter das Territorium einer Pfarrei und war damit Teil der kirchlichen Organisation einer Diözese. Die Grenzen stammen meist aus dem 11. oder 12. Jahrhundert. Bevölkerungswachstum und die Kultivierung von Ödland oder durch Aufspaltung ermöglichten eine Änderung dieser Grenzen.[1]

Die Kirchenkirche hatte eine Kirchenkapelle, die oft von den örtlichen Gläubigen bezahlt und unterhalten wurde. Sie bezahlten auch die Lebenshaltungskosten des dort diensthabenden Ministers. Dazu trugen Spenden und Vermächtnisse bei. Die Pfarrkapellen hatten nicht die volle Seelsorge der Gemeindemitglieder. Dies wurde durch die gestohlenen Rechte (Privilegien) des Pfarrers eingeschränkt.[Anmerkung 1] In diesen Kapellen nein Sakramente verwaltet; zur Taufe, Konfirmation, Heirat oder Beerdigung musste man zum Pfarrkirche. Es konnte jedoch die Heilige Messe gefeiert, das Fest des Schutzheiligen und andere religiöse Zeremonien gefeiert und der Religionsunterricht erteilt werden.[Anmerkung 2]

In der Mittelstadt Maastricht Im 14. Jahrhundert gab es vier Pfarreien und acht Kirchenspiele. Im 15. Jahrhundert (1442) besaß die an Größe und Einwohnerzahl gewachsene Stadt dreizehn Kirchen.[2][Notiz 3] Der dreizehnte Kerspel wurde von der Vorstadt Wyck am rechten Maasufer gebildet. Um 1600 wurde Wyck in zwei Kirchenspiele geteilt, was bedeutet, dass die Zahl der Brabanter und Lütticher Kirchenspiele in der zwei-hered Stadt wurde eingeebnet. [Anmerkung 4]

Kerspel (zivil)

Eine Zivilkirche war ein Gebiet innerhalb einer bürgerlichen Gemeinde, das aus – oder im Bereich – einer kirchlichen Kirche entstand und sicherlich im Hochmittelalter mit demselben Territorium zusammenfiel. In den nördlichen Niederlanden Regionen die Bürgerkirche war die kleinste Verwaltungseinheit, aber ihre Organisation und ihr Tagesgeschäft variierten in den Regionen und sogar innerhalb der Regionen. In dem Viertel von Nimwegen die laufende Verwaltung der alten Zeiten lag in den Händen von zwei oder mehr von den Erben ernannten "Nachbarn". Die meisten Weihnachtsspiele in der bommeler- und Tieler-Werte und auch einige im Untere Betuwe und der Land von Maas und Waal Waren Köstlichkeiten. Neben den Nachbarmeistern handelte ein Richter oder Sheriff im Auftrag des Lords.[5] Da die Grenzen eines Kerspels oft mit denen des Richter- oder Sheriffbüros zusammenfielen, ist das Wort Kerspelmeester auch als Synonym für die Magistrat oder Einsteller verwendet.[Quelle?]

Nach dem Reformation auch die evangelisch gewordenen Pfarreien wechselten die Grenzen. Ab dem 16. Jahrhundert wurde der Begriff Kerspel immer häufiger verwendet, um eine Verwaltungseinheit zu bezeichnen, die von der Batavische Revolution1795 die Bourgeoisie Gemeinde bilden würde. Nach dieser Zeit, als Zivilgemeinden gebildet wurden, wurde Kerspelen zu einer Gemeinde zusammengeschlossen.[Quelle?]

Kerspel (zivil) in Maastricht

Die Reichweite des bürgerlichen Kerspel-Konzepts über den großen Flüssen war wesentlich anders als in der Stadt Maastricht. Hier fielen die Grenzen der bürgerlichen Kirche mit denen der kleinen Kirchenkirche zusammen. Die Zivilkirche spielte eine Rolle bei der Aufrechterhaltung der öffentlichen Sicherheit, des Brandschutzes und der Verteidigung der Stadt und der Umgebung. Im 14. Jahrhundert wurde jeder Kerspel von einem „Oberhauptmann“ angeführt, dem je nach Größe oder Bevölkerungsdichte des Kerspels drei bis fünf Häuptlinge zur Seite standen. Sie wurden vom Stadtrat ernannt und waren vor dem Garnisonslager (1567) die Anführer ihrer Kompanien in der Verteidigung. Später dienten sie auch als Feuermeister und Bezirksmeister.[6] Alle arbeitsfähigen Männer einer Kirche, die Zivilisten waren,[Anmerkung 5] waren grundsätzlich verpflichtet, in einer der Kompanien ihres Kerspels an der Verteidigung von Toren und Stadtmauern mitzuwirken. Die älteste bekannte Verordnung hierzu stammt vom 27. August 1380.[8] Die Wehrpflicht wurde durch das Handwerk arrangiert.[9] Innerhalb seiner Kirche war der Bezirksmeister auch der Wächter der öffentlichen Sicherheit und der Vollstrecker der Volkszählungen. In den Jahren von Rekatholisierung nach dem Eroberung von der Stadt durch Alexander Farnese, Prinz von Parma, fungierten die Bezirksvorsteher auch als Inspektoren der Legitimität.[10] Die bürgerliche Kirchenorganisation blieb in Maastricht als Nachbarschaftsorganisation bis 1850 erhalten.[11][Anmerkung 6]

Zeitgenössische Erinnerung in geografischen Namen Name

In den niederländischen Nord- und Ostprovinzen ist der Begriff Kerspel noch häufig in geographischen Namen vorhanden. So war die Gegend um die Stadt Zwolle bis 1967 eine eigenständige Gemeinde unter dem Namen Zwollerkerspel und existierte bis 1966 südlich von Weesp die Gemeinde Weesperkarspel. Auch die Namen der Gemeinden Acht-Wagen-Spiele (Friesland) und Harenkarspel (Nordholland) und die nordholländischen Orte Bovenkarspel, Hoogkarspel, Oudkarspel und Sijbekar-Spiel verweisen auf die Kirchengeschichte. Manchmal fällt ein Kerspel unter die Gemeinde eines Ortes, während er sich in einer anderen Gemeinde befindet. so war Weihnachtsspiel Goor Teil des Richterbüros Kleider und später die Gemeinde Markelo, aber die Gläubigen fielen unter die Pfarrei von widerlich.

Gebietsbezeichnungen für das Gebiet, das mit dem Kirchenspiel zusammenfiel oder die Ebene über oder unter dem Kirchenspiel bildete:

Siehe auch