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Kouros
Der große Kouros von Samos, der größte erhaltene Kouros in Griechenland (Das Archäologische Museum von Samos)

EIN kouros (Altgriechischκοῦρος: junger Mann, Plural kouroi) ist ein Skulptur eines nackten jungen Mannes, ein Genre, das typisch für die archaische Zeit des Antike griechische Skulptur (ca. 650-500 v. Chr.). Der Frühste kouroi wurden aus Holz gefertigt und haben nicht überlebt, aber um das 7. Jahrhundert v. den Griechen beigebracht, wie man Marmor mit Eisenwerkzeugen bearbeitet und so ist es kouroi aus Marmor, besonders auf den Inseln paros und samos.

Es Altgriechisch Wort kouros bedeutete junger Mann und wurde verwendet von Homer auf junge Soldaten hinweisen. Ab dem 5. Jahrhundert v. das Wort bezog sich speziell auf einen Heranwachsenden, einen bartlosen Jungen, aber kein Kind mehr. Seit 1890 verwenden Kunsthistoriker und Archäologen das Wort, um sich auf einen bestimmten Typus zu beziehen männliche Akte. Kouroic waren auch allgemein bekannt als Apollo's, Da dachte man, dass alle kouroi Apollo porträtiert.

Kouroic entstand in der Zeit, als Griechenland unter dem kulturellen Einfluss der Antikes Ägypten Stehen, was sich an ihrer charakteristischen starren Haltung ablesen lässt, die an die Bilder des Pharaos. Die Griechen sollen diese Statuen gesehen haben, als sie Ägypten als Händler oder Söldner der Ägypter besuchten. Kouroic fast immer ließen die Arme bis zur Brust herabhängen und die Fäuste geballt, obwohl bei einigen ein Arm vom Ellbogen ausgestreckt war, um ein Opfer darzubringen. Sie stehen immer mit dem linken Bein leicht nach vorne. Dies war eine normale Haltung in der ägyptischen Bildhauerei.

Kouroic sind meist nackt, tragen höchstens einen Gürtel und gelegentlich Stiefel. Der ionische Raureif-Archaic kouroi werden jedoch manchmal drapiert (z.B. auf Samos). Ihre Gesichter und Köpfe zeigen einen kulturellen Einfluss von Kreta: Sie tragen ihr Haar lang und geflochten oder perlenbesetzt auf kretische Art und ihre Augen haben manchmal einen erkennbaren ägyptischen Touch, der von der kretischen Kunst übernommen wurde. später anzeigen kouroi Mehr naturalistisch Posen und ihre Frisuren werden immer typischer für das griechische Festland. Kouroic stellen immer junge Männer dar, vom Jugendlichen bis zum jungen Erwachsenen. Auf Friedhöfen zeigen sie den Verstorbenen als griechisches Männlichkeitsideal.

Kleobis und Biton, Archäologisches Museum, Delphi

In sehr frühen Zeiten gab es wahrscheinlich kouroi magische Eigenschaften, als wären sie echte Götterdarstellungen. Um das 7. Jahrhundert v. Chr., die früheste Periode, für die es Quellen gibt, kouroi für zwei Dinge. Sie standen in Tempeln als Opfer prominenter Griechen, wie die häufig auf ihrem Sockel gefundenen Inschriften belegen. Sie wurden auch auf Friedhöfen aufgestellt, um die Gräber prominenter Bürger zu markieren.

Trotzdem ist die Kouroic nie beabsichtigt, reale Personen darzustellen. Einer der bekanntesten kouroi ist die Grabstätte von Kroisos, einem athenischen Soldaten. Die Inschrift auf seiner Statue sagt: Stoppen Sie und haben Sie Mitleid mit dem Zeiger von Kroisos, dem Tod, der einst an vorderster Front tobte Ares wurde zerstört. Der Wortzeiger (sema) macht deutlich, dass es sich um eine symbolische Darstellung von Kroisos und nicht um ein Porträt handelt.

Ein weiteres bekanntes Werk ist der Doppelkouros, bekannt als Kleobis und Biton, gefunden in Delphi. Diese Statuen stammen aus der Zeit um 580 v. und seine Darstellungen von zwei halbmythischen Helden von argos in dem Peloponnes. Obwohl eine Inschrift sie als Kleobis und Biton identifiziert, sind sie typisch kouroi, die archaischen peloponnesischen Tugenden der kindlichen Frömmigkeit und der körperlichen Stärke eher als reale Personen.

Kouros im Nationalen Archäologischen Museum, Athen
Kopf eines Kouros im Nationalen Archäologischen Museum, Athen
Vorderansicht eines Kouros im Thebanischen Archäologischen Museum mit der charakteristischen archaischen Frisur

Im 6. Jahrhundert v. wurden die kouroi größer, weil die Griechen reicher und mit Marmorarbeiten vertrauter wurden. Einige waren drei- oder sogar viermal so hoch wie eine lebensgroße Aufführung. Einige der größten wurden dafür gemacht großer Schrein von Hera auf samos, die großzügig von den Tyrannpolykrates. Einer dieser Giganten kouroi, mit fünf Metern Länge die größte, die jemals gefunden wurde, wurde 1981 ausgegraben und beherbergt heute das Archäologische Museum von Samos, das dafür umgebaut werden musste. Eine Inschrift auf dem linken Oberschenkel sagt uns, dass die Statue Hera von a . geweiht wurde ionisch Edelmann namens Iches.

Die meisten kouroi wurden für Aristokraten als Opfergaben für Tempel oder für adelige Familien auf ihren Gräbern in Auftrag gegeben. Marmorskulpturen waren sehr teuer und nur die Reichen konnten es sich leisten, die Bildhauer für diese Arbeiten zu bezahlen. deshalb, die kouroi eine Externalisierung des Reichtums und der Macht der griechischen Aristokraten. Als diese Aristokraten im 6. Jahrhundert v. Chr. ihre Macht verloren, kouros politisch und künstlerisch aus der Mode gekommen.

Am Ende des 6. Jahrhunderts v. machte das kouroi Platz für naturalistische Skulpturen lebender Menschen. Zu den frühesten Darstellungen echter Menschen gehören die Statuen von Harmodius und Aristogeiton, gegründet in Athen um 500 v. Diese Zahlen zeigen noch einen Teil der Formalität der kourosTradition, sondern sind im Allgemeinen lebensechter. Es ist bezeichnend, dass diese Bilder an die Gründung der Athenische Demokratie. Sie proklamierte damit sowohl die Ablösung der kouros wie die der Aristokratie, die die erstere repräsentierte.

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