WikiDer > Mea Shearim
| Bezirk von Jerusalem | |
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Kerndatei | |
| Gemeinde | Jerusalem |
| Koordinaten | 31° 47′ N, 35° 13′ O |
Mea Shearim (hebräisch: מאה שערים, wörtlich hundert Tore) ist einer der ältesten Stadtteile von Jerusalem.
Es wurde ab etwa 1870 von gebaut Chassidische Juden die bis dahin im Alte Stadt wohnte. Allerdings war dort nicht genug Platz, also kauften sie ein Stück Land nordwestlich der Stadt. Dieses Land, ein Sumpfgebiet, wurde in Land umgebaut, um einen neuen Bezirk zu bauen: Mea Shearim.
Das Viertel ist heute als das chassidischste Viertel der Welt bekannt und beherbergt mehrere chassidische Bewegungen, wie z Toldos Aharon. Die umstrittene Bewegung Neturei Karta befindet sich dort.
Die einflussreichste Dachorganisation ist die Edah HaChareidis, in dem alle in Mea Shearim etablierten Bewegungen vereint sind.
Die folgenden jüdischen Gruppen der Hareiden haben ihren Hauptsitz in Mea Shearim:
- Duschinsky
- Toldos Aharon
- Toldos Avrohom Yitzchok
- Neturei Karta
- Mischkenos HaRoim
- lebhaft
- lelov
- slonim
Kultur
Mea Shearim ist ein Viertel mit eigener Kultur. Für Männer dreht sich das Leben um schul, das Synagoge. Dort kommen sie jeden Morgen, Nachmittag und Abend (siehe jüdisches Gebet) und verbringen dort täglich mindestens eineinhalb Stunden. Viele Männer studieren und arbeiten halbtags zusammen. Familien haben viele Kinder, manchmal bis zu zehn, und die meisten Familien sind ziemlich arm. Ein zentraler Ort ist die Ein Yaakov Markt (hebräisch shuk), wo immer es ist schtieblach ist. Ein Shtieblach ist ein Gebäude mit einer Ansammlung kleiner Räume, die als Synagogen genutzt werden, indem sich ständig Männergruppen bilden. Wenn zehn Männer (minjan) die für einen öffentlichen Gebetsgottesdienst benötigte Zahl zusammengetragen haben, beginnt ein neuer Gottesdienst. Ein Vorgänger (und möglicherweise ToraLeser) wird zufällig aus den Anwesenden ausgewählt.
Tourismus
Mea Shearim ist ein berühmtes Viertel und zieht viele Touristen an, ein Phänomen, über das die meisten Einwohner nicht sehr glücklich sind. Für touristische Besuche gelten jedoch strenge Regeln. Diese Regeln werden den Besuchern unter anderem auf großen Schildern an den Eingängen zum Stadtteil deutlich gemacht:
- Touristengruppen haben keinen Zutritt.
- Frauen sollten einen langen Rock tragen, der bis zu den Knöcheln reicht, geschlossene Schuhe (oder Sandalen mit Socken) und etwas, das Schultern, Arme und Ellbogen bedeckt und bis zum Hals schließt.
- Männer sollten zivilisierte Kleidung tragen.
- Während (Schabbat) ist es untersagt, elektronische Geräte (wie Mobiltelefone oder MP3-Player) zu verwenden.
- tragen Christian oder Zionist Von Symbolen (wie einer Kreuzkette oder einem Israel-Hemd) wird dringend abgeraten.
- Das Fotografieren von Bewohnern ist nicht erwünscht.
Wer diese Regeln missachtet, läuft Gefahr, weniger höflich angesprochen zu werden.
Der Grund für die Existenz dieser Regeln liegt darin, dass die Bewohner dieses Stadtteils in - der ihnen heiligen Stadt - Jerusalem kam, um dort zu leben, um ein heiliges Leben zu führen. Sie wollen ihre Stadt aus diesen Gründen "heilig" halten und brauchen sie nicht weltlich "Verschmutzung" ihres "heiligen Viertels".
Der Staat Israel wird von vielen Bewohnern der Nachbarschaft als ultimativer Vertreter des Säkularismus in Jerusalem und der "heiliges Land", und Zionismus - besonders weltlich, aber auch religiöser Zionismus - wird daher nicht geschätzt. Siehe auch: Vayoel Moshe
Siehe auch
| Orthodoxes Judentum(Portal ) |  | |||||||
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