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Meden
Karte des medizinischen Imperiums, basierend auf Herodotdubiose Beschreibungen.

Das Medes (von dem alter perserMāda-; Altgriechisch: Μᾶδοι madoic) waren a iranisches Volk die in der Gegenwart ein Territorium bewohnten Iran. gemäß Herodot Hätte es ein medizinisches Imperium mit seiner Hauptstadt gegeben? Ekbatana, die jetzige Hamadan. Diözesen hätte die verschiedenen Stämme in einem Reich vereint Cyaxares hätte seine größte Macht gehabt. Heute jedoch wird die Existenz eines vereinten medizinischen Imperiums stark angezweifelt, da archäologische Beweise fehlen und die Geschichte von Herodot nicht mit der Geschichte übereinstimmt Assyrer und Neubabylonisch Quellen.[1][2]

Indoeuropäer in späteren Medien angesiedelt (im Zagros-Gebirge und die Teile der Iranisches Plateau, nordwestlich von Persis) um das Ende des 2. Jahrtausends v.

Einige archäologische Stätten (entdeckt im sogenannten "Medizinischen Dreieck") und Textquellen (aus Assyrer, Babylonier, Griechen und die Bibel (Daniel 6:16)) geben einen Einblick in die Geschichte und Kultur der Meder. Allerdings ist noch nicht viel bekannt, größere Ausgrabungen von Medizinstädten gab es noch nicht, die assyrischen Quellen sind sporadisch und die griechischen Stämme erst einige Zeit später. Diese architektonischen, religiösen Tempel und literarischen Referenzen zeigen die Bedeutung dauerhafter medizinischer Beiträge zur iranischen Kultur, wie die safawidisch-achämenidisch-medizinische Verbindung der Tradition der "Säulenaudienzhallen". Eine Reihe von Wörtern in der medizinischen Sprache werden immer noch verwendet und es gibt Sprachen, die geografisch und ähnlich lässt sich auf die Sprache der Meder zurückführen.

Die Meder in assyrischen Quellen

Die ersten schriftlichen Aufzeichnungen der Meder stammen aus Assyrer Quellen. Der älteste Eintrag dieser Art stammt von 834 v. Chr. Der assyrische König Salmanassar III ging gegen dieses Jahr Namric, und erhalten schätzen von 27 'Königen' von parsua. Während dieser Kampagne erreichte er auch Media.

Ein Großangriff auf die Meder wurde in . durchgeführt 819/818 durch Shamshi-Adad V. Er eroberte Gizilbunda, gegen die der König Pirisati Widerstand leistete und gegen marschierte sagbita, die Hauptstadt des medizinischen Führers Hanasiruka. Hanasiruka versuchte sich zurückzuziehen, aber Shamshi-Adad zwang ihn zu einem Kampf und besiegte ihn. Sagbita und viele umliegende Orte wurden zerstört. Von diesem Zeitpunkt an waren die Meder den Assyrern zu Dank verpflichtet. Bekannte Produkte, die von Media kamen, waren Pferde und Lapislazuli. Auch unter Samuramat und Adad-nirari III Es wurden Expeditionen gegen die Meder unternommen, aber dann wurde Media von der Machtausweitung getroffen Urartuc außerhalb des assyrischen Einflussbereichs.

Im 737 gezogen Tiglat-Pileser III gegen Medien. Er annektierte die medizinische Stadt Zakruti, seine Truppen kamen bis zum Berg Bikni (die Identität dieses Berges ist nicht einzigartig, aber verschiedene historische Vermutungen, die hier Damavand gemeint ist), und er verhängte einen schweren Tribut. Sargon II gründete zwei assyrische Provinzen im Westen von Medien und leitete neue Militärexpeditionen in das medizinische Kernland. Auch die Meder unterlagen der assyrischen Vertreibungspolitik: Sargon deportierte Meder nach Syrien, während aus Nordsyrien und Königreich Israel[3] Personen wurden zu Medien gebracht.

Danach schwächte sich Assyriens Einfluss auf die Medien ab. Assyrien befand sich in einem langwierigen Krieg mit Babylonien, und die Meder, unterstützt von manea und Ellipien, war unabhängiger. Rund 677 unternahmen Esarhaddon eine neue Kampagne gegen Medien, nach der sich eine Reihe von Fürsten von Median ihm unterwarfen.

Unbeständig blieb es jedoch an der assyrischen Ostgrenze, wo nicht nur die Meder und Mannäer, sondern auch die Kimmerier und Skythen Assyrien bedroht. runden 672 v. es gab einen offenen Aufstand der Meder gegen die Assyrer unter Esarhaddon. Anführer dieser Revolte war Kasse, Herrscher der Stadt Karkashshi. Die meisten Medien haben es geschafft, sich bei dieser Revolte von der assyrischen Herrschaft zu lösen.

Die letzte Erwähnung der Meder in assyrischen Quellen ist ca. 658 v. Chr., wenn Ashurbanipal nimmt einen medizinischen Chef gefangen, der gegen ihn rebelliert hatte.

Die ersten Könige nach Herodot

Es gibt mehrere griechische Quellen über die Meder, aber diese sind Herodot als das wichtigste angesehen. Er erwähnt 6 Stämme, die Bousai, Paretakenoi, Strouxates, Arizantoi, Boudioi und Magoi. Die Paratekanoi werden auch in anderen griechischen Quellen erwähnt.

Herodot gibt an, dass die Meder eine Dynastie von vier Königen hatten, die sich über einen Zeitraum von 150 Jahren erstreckte:

Cyaxares (babylonisch Umakištar) und Astyages (babylonisch Istumegu) sind ebenfalls aus mesopotamischen Quellen bekannt, bei den anderen beiden ist dies nicht sicher.

In der Vergangenheit wurde Deioces identifiziert mit Daiakku, ein Mannaeaner lokaler Herrscher, der rebellierte, und von Sargon wurde gefangen genommen und nach Syrien verbannt, wo er starb, aber dies scheint unwahrscheinlich. Herodot berichtet nicht nur nichts über ein Exil, es ist auch nicht klar, wie ein Provinzherrscher in Mannae in die Königslisten von Medien geraten konnte. Eine logischere Möglichkeit ist, dass Deioces mit Daiku, dem König von Shaparda, gleichgesetzt werden sollte, der in 716 Kostenvoranschlag bezahlt an Sargon II während einer seiner Expeditionen nach Medien.

Einige Historiker glauben, dass Phraortes Kashtariti entsprechen könnte. Der Grund dafür findet sich in einer medizinischen Revolte von 522 v. Chr., gegen die ein Fvartish (dessen Name Phraortes als griechische Form gilt) rebelliert Darius I, und behauptet, dass er Khshathrita "von der Familie von Cyaxares" ist. Möglicherweise war ein Name der Regierungsname, der andere der Eigenname, oder Herodot wurde in der Namenskonvention verwechselt. Andere halten diese Erklärung für zu weit hergeholt, wenn man davon ausgeht, dass Deioces und Phraortes in den uns bekannten assyrischen Quellen tatsächlich nicht zu finden sind.

Diözesen gilt für Herodot als Begründer des Medizinischen Imperiums; Vor seiner Zeit waren die Meder in unabhängige Stämme und Städte aufgeteilt. Deioces wurde als unabhängiger Richter populär und wurde dann zum König gewählt. Er machte aus Ekbatana (die jetzige Hamadan) seine Hauptstadt und führte ein aufwendiges Hofritual ein.

Unter Deioces' Sohnces Phraortes das Reich wurde durch die Vorherrschaft von Nachbarvölkern wie den Perser. Aus der Archäologie kann geschlossen werden, dass sich die medizinische Expansion zu dieser Zeit auch in andere Richtungen erstreckte. Die Festungen im östlichen Teil des Königreichs Urartuc wurden um 640 v. Chr. zerstört. Es gibt zu dieser Zeit keine bekannte Macht in dieser Region, die dafür verantwortlich sein könnte, außer den Medern. Später dringt Phraortes laut Herodot in Assyrien ein, aber dieser Angriff schlägt fehl und Phraortes wird getötet.

Cyaxares einen Angriff ausgelöst Ninive. Eine Belagerung der Stadt schien fast erfolgreich zu sein, musste aber abgebrochen werden, da die Meder selbst von den Skythen. Die Skythen dominierten dann 28 Jahre lang die Meder, woraufhin Cyaxares sie besiegte und vertrieb. Die meisten Historiker vermuten, dass Herodot sich hier irrt und dass der Angriff auf Ninive und der Beginn der skythischen Herrschaft während des Vorgängers von Cyaxares (entweder Phraortes oder eine von Herodot nicht erwähnte Person) stattgefunden haben müssen.

Cyaxares

Mehrere alte Reiche (Elam, Mannea und Urartuc) im Iran waren zu dieser Zeit im Niedergang, so dass die Meder ihren Einfluss ausdehnen konnten.

Im 626 kam die Babylonier unten Nabopolassar revoltierte gegen Assyrien. Im 616 seine Position in Babylonien war stark genug, um Assyrien selbst zu erobern. Die Meder marschierten auch gegen Assyrien. Im 615 sie griffen Arrapha an (die Gegend um Kirkuk) und annektierte Mannea, einen assyrischen Verbündeten. Im 614 wurde Tarbisu und Versichern erobert. Auch die Hauptstadt Ninive wurde belagert, aber vergebens. Nach der Eroberung Assyriens kamen auch die Babylonier und ein Bündnis wurde geschlossen. Im August 612 Die Meder und Babylonier eroberten Ninive nach einer dreimonatigen Belagerung gemeinsam. Im 610 die Meder und Babylonier besiegten die Assyrer, unterstützt von Necho II von Ägypten, nochmal.

Während die Babylonier damit beschäftigt waren, die letzten Überreste des assyrischen Reiches zu besiegen, scheinen Cyaxares und die Meder ihren Fokus nach Norden verlagert zu haben. Im 609 v.Chr. wurde Tuspa (die jetzige Von), die Hauptstadt von Urartucerobert und zerstört. Im 590 Cyaxares wurde bei seiner Expansion nach Westen von angegriffen Alyattes, der König von Lydia. Es folgte ein fünfjähriger Krieg, bis a Sonnenfinsternis während einer Schlacht in 585 (das Schlacht der Halys) wurde als Zeichen des Friedens gesehen, und die and Halys wurde als Grenzfluss bestimmt. Cyaxares starb kurze Zeit später.

Auch in östlicher Richtung, über den Iranisches Plateau und weiter wurde die Macht der Medien während der Herrschaft von Cyaxares erweitert. Wie weit ist jedoch unbekannt.

Das Ende

Cyaxares wurde von seinem Sohn abgelöst Astyages (griechischer Name, in Akkadisch Istumegu). Die Quellen schweigen über den größten Teil seiner Regierungszeit. Im 553 v.Chr. kam Cyrus, der König der Perser, rebellierte gegen Astyages. In der entscheidenden Schlacht überliefen die Truppen von Astyages und übergaben ihn an Cyrus. Cyrus ging zu Ekbatana und brachte die Meder unter persische Herrschaft.

Chronologie

Da Herodot für seine Fürsten genaue Regierungszeiten angibt und wir auch die Daten der letzten Fürsten kennen (Cyaxares starb innerhalb eines Jahres nach der Schlacht am Halys, also in 585 oder 584, und Cyrus besiegte Astyages nach babylonischen Quellen in 550 oder 549), könnten wir versuchen, Daten mit den Monarchen zu verknüpfen. Dies führt zu folgendem Ergebnis:

  • Deiozen ca. 700-647
  • Phraortes ca. 647-625
  • Cyaxares ca. 625-585
  • Astyages ca. 585-550

Dies wirft jedoch Probleme auf, wenn wir uns die skythische Herrschaft ansehen. Nach Herodot war dies in den ersten 28 Regierungsjahren von Cyaxares, also von ca. 625 bis ca. 597. Damit war jedoch die Herrschaft der Skythen erst weit vorüber beendet nach dem das Fall von Ninive im 612, was unwahrscheinlich erscheint. Eine mögliche Korrektur besteht darin, die skythische Herrschaft zwischen Phraortes und Cyaxares zu platzieren, anstatt zu Beginn der Herrschaft von Cyaxares:

  • Deioces ca. 728-675
  • Phraortes ca. 675-653
  • Skythenherrschaft ca. 653-625
  • Cyaxares ca. 625-585
  • Astyages ca. 585-550

Ein zusätzlicher Vorteil davon ist, dass die Angleichung von Phraortes an Kashtariti chronologisch möglich wird. Andere ziehen es jedoch vor, die skythische Herrschaft zurückzudrängen, ohne die Kontinuität der Liste der medizinischen Könige zu brechen. Es wurde auch vorgeschlagen[4] dass Herodot die Regierungsjahre von Deioces und Phraortes umkehrte, was zu einer Chronologie führen würde wie:

  • Deioces ca. 700-678
  • Phraortes ca. 678-625 (skythische Herrschaft ca. 635-615)
  • Cyaxares ca. 625-585
  • Astyages ca. 585-550

Religion

Über die Religion der Meder gehen die Meinungen auseinander. Einige Historiker vermuten, dass die Medes Zoroastrier waren, aber die verbreitetere Meinung ist, dass, obwohl ihre Religion mazdeistisch Natur, sondern dass die spezifischeren zoroastrischen Elemente bis zum Ende des Median oder zu Beginn des Persischen Reiches nicht allgemein akzeptiert wurden. Das Darf ich, später als zoroastrische Priester bekannt, waren ursprünglich eine medizinische Gruppe.

Sprache

Von dem medizinisch, die Sprache der Meder, sind keine schriftlichen Quellen, daher ist wenig bekannt. Es fällt unter die Nordwestiranische Sprachen, und ist damit verwandt mit dem kurdisch. Aus diesem Grund werden die Meder manchmal als die Vorfahren der Kurden berücksichtigt.

Literatur

  • Bryce, T. (2009): Das Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia. Von der frühen Bronzezeit bis zum Untergang des Perserreiches, Taylor & Francis
  • M. Dandamayev & I. Medvedskaya: Medien. Im: Enzyklopädie Iranica, http://www.iranicaonline.org.
  • ICH BIN. Diakonoff: Cyaxares[toter Link] . Im: Enzyklopädie Iranica.
  • ICH BIN. Diakonoff: Medien. In: Ilja Gerschewitsch (Hrsg.): Die Cambridge-Geschichte des Iran. Band 2: Die mediane und achämenische Zeit.
  • Richard N. Frye: Die Geschichte des alten Iran. München: Oscar Beck (1984).
  • Mieroop, M. Van De (2015): Eine Geschichte des Alten Orients, um 3000-323 v, Wiley Blackwell
  • Michael Roaf: Medien und Mesopotamien: Geschichte und Architektur. In: John Curtis (Hrsg.): Später Mesopotamien und Iran. Stämme und Reiche 1600-549 v. London: Britisches Museum (1995)
  • Rüdiger Schmitt: Diözesen. Im: Enzyklopädie Iranica.

Nüsse

  1. ↑In den letzten Jahren haben eine Reihe von Gelehrten erhebliche Zweifel an der Historizität eines medianen Reiches geäußert, wie es in klassischen Quellen, insbesondere Herodot, dargestellt wird. Sie haben das Fehlen jeglicher archäologischer Beweise für den herodotischen Medienbericht und einen wahrgenommenen Mangel an Übereinstimmung zwischen diesem Bericht und der zeitgenössischen Behandlung der Meder in assyrischen und neubabylonischen Dokumentarquellen betont. Eine 2001 in Padua abgehaltene Konferenz bot Gelegenheit zu einem umfassenden Überblick über die Quellen, auf denen moderne Rekonstruktionen des Königreichs Median basieren. Die Herausgeber (Lanfranchi et al., 2003: 397–406) stellten fest, dass jüngste Überprüfungen der Quellen in Bezug auf Medien zu einer radikalen Verringerung der Ausdehnung des „Medienreichs“ geführt haben, bevor es in das persische Reich eingegliedert wurde. Sie stellten jedoch fest, dass die Meinungen immer noch zwischen zwei Extremen schwanken – einer „maximalistischen“ und einer „minimalistischen“ Sichtweise. Erstere „könnte die Macht der Median vom Westen des ehemaligen Königreichs Urartu bis zu den Grenzen von Fars und von den westlichen Ausläufern des Zagros-Gebirges in den Ebenen Ostassyriens bis zu den Rändern der zentraliranischen Wüste jenseits von Rayy ausdehnen“, während die Letztere „würde den gesamten Nord-, Ost- und Zentralwest-Iran Nomadenbanden überlassen, die sich frei über ein ausgedehntes Territorium bewegen, und den Einfluss des Median für vernachlässigbar halten“. Die „Wahrheit“, sagen die Herausgeber, kann durchaus zwischen diesen Extremen liegen.Bryce (2009)
  2. ↑Während Elemente der Geschichte von Herodot mit den Informationen übereinstimmen, die wir über die Meder aus assyrischen und babylonischen Quellen haben, ist das Ganze ein fiktiver Bericht. Kein Median-Imperium hat je existiert. Warum wurde es dann gebraut? Herodot stellte sich vor, dass es in Asien eine Reihe von Weltreichen vor dem persischen, das den Griechen gegenüberstand, gegeben hatte. Er wusste von Assyrien und Persien, aber dazwischen war eine Leere. Diese füllte er mit den Medern und schuf damit ein Phantomreich, dessen Bild bis heute weithin akzeptiert ist.antop (2015)
  3. ↑2 Könige 17:6
  4. ↑George Rawlinson, Die Geschichte des Herodot (1875), erwähnt in Dandamayev & Medvedskaya, siehe unten