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Nate Phelps | ||
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Nate Phelps auf der QEDcon 2014. | ||
| Allgemeine Information | ||
| Vollständiger Name | Nathan Phelps | |
| Geboren | Topeka (Kansas), 22. November1958 | |
| Staatsangehörigkeit | kanadisch | |
| Bekannt aus | schwule Emanzipation, Abteilungsleiter Calgary Centre for Inquiry Canada, Sohn des ehemaligen Westboro Baptist Church-Pastor Fred Phelps | |
| Andere | ||
| Religion | Nein (Atheist) | |
| Webseite | http://natephelps.com/ | |
Nathan "Nate" Phelps (Topeka (Kansas), 22. November1958) ist ein amerikanisch-kanadischAutor, Aktivist für Schwulenrechte,[1] und öffentlicher Redner auf Religion und Kindesmissbrauch. Er ist das sechste von dreizehn Kindern des Reverend Fred Phelps (1929–2014), dem er sich – zusammen mit drei weiteren Kindern – seit seinem 18. Geburtstag 1976 bis zum Tod seines Vaters entfremdet hat.[2] Phelps hat die Westboro Baptist Church verließ sie schließlich 1980 und kritisierte die Gruppe seitdem öffentlich.[3]
frühen Lebensjahren
Phelps wurde am 22. November 1958 in . geboren Topeka im US-Bundesstaat Kansas.[4] Von der Geburt bis zum 18. Lebensjahr lebte Phelps bei seinen Eltern Fred und Margie. Obwohl er eine örtliche öffentliche Schule besuchte,[5] sein Leben drehte sich ganz um die Westboro Baptist Church (WBC) seines Vaters, die neben dem Haus ihrer Familie stand[6] innerhalb eines ummauerten Komplexes.[2] Die Anwesenheit bei den geplanten Predigten wurde streng überwacht und die Zeit außerhalb der Schule wurde hauptsächlich damit verbracht, durch Süßigkeitenverkäufe Geld für die Kirche zu sammeln.[7][8] Später mussten Phelps und seine Geschwister an einem intensiven Trainingsprogramm teilnehmen, bei dem nach der Schule regelmäßig 8 oder 10 Meilen gelaufen wurden.[5] mit einer Modediät obendrauf.[9]
Phelps beschrieb seinen Vater als "stark voreingenommen",[6] heftig[10] und beleidigend,[6] und hat von langen Schlägen mit einem Ledergürtel berichtet[2] und später mit dem Griff von a Spitzhacke.[11] Phelps' Bruder Mark und Schwester Dortha haben seine Behauptungen über körperliche Misshandlung durch ihren Vater bestätigt.[2][3][6][12][13]
Verlassenheit Westboro
An seinem 18. Geburtstag verließ Phelps sein Elternhaus. Obwohl er innerlich kämpfte, verließ er seine Familie und die WBC, obwohl er fest davon überzeugt war, dass dies sofort bedeutete Hölle enden würde.[7] Mit großer Angst, dass seine Flucht von seinem missbräuchlichen Vater aufgehalten werden könnte,[14] Phelps floh nach einem lauten Protestschrei,[4] mitten in der Nacht sein Elternhaus[6] mit einem alten Auto, das er eigens dafür gekauft hatte, mit wenig weiterer Planung oder Vorbereitung.[9] Die erste Nacht schlief er in der Herrentoilette einer nahegelegenen Tankstelle.[4]
Phelps verließ die WBC, bevor sie ihre öffentlichen Demonstrationen begann; Den Ursprung der WBC-Proteste führt er darauf zurück, dass sein Vater seinen Anwaltsberuf nicht mehr ausüben durfte.[7][13]
Kansas und Kalifornien: Vom Glauben zum Atheismus
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Nachdem er die WBC verlassen hatte, hatte Phelps verschiedene Jobs inne, bevor er sich wieder mit seinem älteren Bruder Mark traf. 1978 gründeten sie eine Druckerei in Präriedorf in der Nähe von Kansas City.[4] Später zog das Unternehmen nach SüdKalifornien. Phelps ist seit 25 Jahren in der Druckindustrie tätig.[7]
Drei Jahre nach seiner Abreise hat sich Phelps wieder mit seiner Familie verbunden[4] und verließ kurz Mark und die Firma, um bei ihnen zu bleiben. Sein Vater bot ihm an, ein Jurastudium zu bezahlen, sodass bereits elf seiner Geschwister eine Anwaltskarriere begonnen hatten,[15] aber Nathan war nicht interessiert und er widerstand. Fred akzeptierte ihn nie wieder und lehnte ihn schließlich ab. Nathan ging dann wieder, aber diesmal endgültig und brach den Kontakt zu seinem Vater endgültig ab.
In den zwanzig Jahren nach seinem Weggang suchte Phelps nach einer milderen Form des Christentums und zog seine eigenen Kinder auf evangelisch Kirche, aber seine Zweifel wuchsen nur, als er weiter Religion studierte. Auf der Reason Rally in Washington am 24. März 2012 sagte er, dass die Ereignisse von 11. September 2001 brachte ihn schließlich zum Unglauben:
Dann, an einem sonnigen Septembermorgen, explodierte die Illusion eines persönlichen Gottes, an den ich so sehr zu glauben versuchte, über dem Himmel von Manhattan. Selbst als sich die Asche und der Ruin dieses entsetzlichen Aktes blinden Glaubens über New York, Washington und Pennsylvania niederließen, beobachtete ich, wie Menschen im ganzen Land zu demselben irrationalen Altar kletterten, um ihre Antworten zu suchen. In dem heftigen Sturm der Emotionen, der über dieses Land rollte, stieg mir mit blendender Klarheit eine Erkenntnis auf: Dieser Mechanismus des unangreifbaren blinden Glaubens ist sicherlich eines der größten Risiken, denen die Menschheit heute ausgesetzt ist.
(Und dann, an einem sonnigen Septembermorgen, explodierte die Illusion eines persönlichen Gottes, den ich so sehr an den Himmel zu glauben versuchte. Manhattan. Als der Staub und die Trümmer dieses abscheulichen Aktes blinden Glaubens überkamen New York, Washington und Pennsylvania, beobachtete ich, wie Menschen im ganzen Land auf der Suche nach Antworten zu demselben irrationalen Altar kletterten. In dem wütenden Sturm der Emotionen, der über dieses Land fegte, traf mich eine Erkenntnis mit blendender Klarheit: Dieser Mechanismus des unangreifbaren blinden Glaubens ist sicherlich eine der größten Gefahren, denen die Menschheit heute ausgesetzt ist.)[16]
Außerdem erwähnt Phelps seine beiden Erfahrungen beim Lesen Michael Shermers Buch Die Wissenschaft von Gut und Böse[7] und die Geburt seines ersten Kindes[9] als Wendepunkte in seinem Weltbild. Phelps bezeichnet sich heute selbst als Atheist.[5]
Karriere als Aktivist, Redner und Autor
Später zog Phelps aufs Land von Britisch-Kolumbien in Kanada[5] und lebt derzeit in Calgary im Alberta. Er ist der Direktor der Calgary Division des Center for Inquiry,[17] ein weltlich Organisation, die aufklärt und sich für die Grund und der Wissenschaft. Er ist auch Vorstandsmitglied bei Recovering from Religion, einer Organisation, die Bildung und praktische Unterstützung für Abtrünnige.[18][19]
Phelps ist ein aktiver Redner[20] und erscheint auf Atheist, skeptisch und weltliche Veranstaltungen[14] inklusive Rockfestival.[21] Er hielt auch Vorträge bei vielen Gay Prides[8][22][23] und beschreibt sich selbst als "lgbt-Aktivist".[24][25] Er betont seine Arbeit zur Sensibilisierung für Kindesmissbrauch durch Religion und ihren rechtlichen Status[7] und hat Artikel zu diesem Thema veröffentlicht.[26]
Er ist bekannt für seine Kritik an der Westboro Baptist Church durch Bücher, Interviews, öffentliche Auftritte und seine Website. Er behauptet, sein Vater habe ihn und die anderen Phelps-Kinder "physisch, verbal und psychisch" missbraucht und glaubt, dass die Kirche für seinen Vater ein "Auslass von Wut und Wut" war. [10]
Seit 2014 arbeitet Phelps an einem Buch mit dem Titel Verlassen von Westboro - Flucht aus Amerikas meistgehasster Kirche und Familie.[17] Im selben Jahr gab er bekannt, dass sein Vater unheilbar krank sei[27] und dass Rev. Phelps 2013 von seiner eigenen Kirche „exkommuniziert“ wurde.[28] Sein Vater starb am 19. März 2014, kurz nachdem Nathan die unheilbare Krankheit seines Vaters bekannt gegeben hatte. Nach seinem Tod veröffentlichte Nathan die folgende Erklärung auf der Website Recovering From Religion:
Fred Phelps ist jetzt Vergangenheit. Gegenwart und Zukunft sind für die Lebenden da. Leider sind Freds Ideen nicht mit ihm gestorben, sondern leben weiter, nicht nur unter den Mitgliedern der Westboro Baptist Church, sondern auch unter den vielen Gemeinden und Kleingeistern, die sich weigern, die Gleichheit und Menschlichkeit unserer Brüder und Schwestern auf diesem kleinen Planeten anzuerkennen Teilen. Ich werde seinen Tod betrauern, nicht um den Mann, der er war, sondern um den Mann, der er hätte sein können.
(Fred Phelps ist jetzt Vergangenheit. Gegenwart und Zukunft sind jetzt für die Lebenden. Leider starben Freds Ideen nicht mit ihm, sondern lebten weiter, nicht nur bei den Mitgliedern der Westboro Baptist Church, sondern bei vielen Gruppen mit engstirnigen Ideen, die sich weigern, die Gleichheit und Menschlichkeit unserer Brüder und Schwestern auf diesem kleinen Planeten, auf dem wir leben, anzuerkennen. Ich trauere um seinen Tod, nicht um den Mann, der er war, sondern um den Mann, der er hätte sein können.)— Nathan Phelps[29]
Kritik
Nathan Phelps wird von Familienmitgliedern kritisiert, die noch immer in der Westboro Baptist Church aktiv sind. Seine Schwester Shirley Phelps-Roper, eine prominente Sprecherin der Kirche, sagte folgendes: "Nathan Phelps ist ein Rebell gegen Gott. Er hat nichts zu erwarten außer Kummer, Elend, Tod und Hölle." Sie erklärte weiter: "Er hat uns verlassen, als er ein wütender, ungehorsamer Rebell mit einem selektiven Gedächtnis war."[11] Seine einzige Begegnung mit seinem Vater seit 1980 war in einer Radiosendung, in der Fred Phelps seinen Sohn heftig kritisierte.[4][6][7][10]
Die Westboro Baptist Church selbst wurde an vielen Fronten kritisiert und von anderen christlichen Gruppen als "geradezu verächtlich" und "weitgehend beschimpft und kritisiert" beschrieben.[30] die sich von den Ideen dieser Kirche distanzieren. In anderen Fällen wird der Kirche vorgeworfen, die Bibel „falsch dargestellt“ oder „fehlinterpretiert“ zu haben.[15][31] Nate hat auf diese Aussage geantwortet, dass die Position der WBC in gutem Glauben aus biblischen Texten seines Vaters abgeleitet wurde.[7] Darüber hinaus hat Nate mehrfach über die Ablehnung des Extremismus durch gemäßigte Christen geschrieben.[32]
Siehe auch
- Die am meisten gehasste Familie in Amerika, eine BBC-Dokumentation aus dem Jahr 2007 über die Westboro Baptist Church, präsentiert von Louis Theroux
- Lauren Drain
Externe Links
- Nate Phelps - Offizielle Website
- Das unangenehme Grau des Lebens – eine Rede von Nate Phelps
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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