WikiDer > Нила (Рамаяна)

Nila (Ramayana)

Нила
Рамаяна персонаж
Нила
Нила, а Балийский картина
Информация во вселенной
РасаВанара
СемьяНала (брат)

в Индуистский эпос Рамаяна, Нила (санскрит: नील, IAST: nīla, букв. синий) это Ванара вождь в армии Рама, принц Айодхья и аватар бога Вишну.[1] Он является главнокомандующим обезьяньим войском под командованием короля обезьян. Сугрива и описывается как ведущий армию в битве Рамы против ракшаса король Равана из Ланка (отождествляется с современными Шри-Ланка) и как убийство многих ракшасов.

Хотя Рамаяна кредиты Нала как единственный строитель Рама Сету, мост через океан между Рамешварам (Индия) и Ланка, обеспечивающие силы Рама чтобы перейти на Ланку, другие адаптации эпоса приписывают строительство моста и Нале, и Ниле.

Фон

в Рамаяна, Нила описывается как сын Вишвакарма, архитектор богов, и как «Капишрешта (главный среди обезьян) в сиянии, репутации и доблести».[1] Важная часть эпоса описывает роль армии обезьян в спасении Сита, жена Рама кто похищен Равана, то ракшаса король Ланка. Многие истории, составляющие эпос, пересказываются в различных обработках.[нужна цитата]

Искать Sita

В Рамаяна описывает Нилу как главнокомандующего армией обезьян при царе Сугрива.[2] Сугрива приказывает Ниле собрать обезьян, чтобы их можно было отправить на поиски Ситы.[3] В эпосе специфика Нилы как участника поискового отряда, направлявшегося в южном направлении.[4] В Махабхарата В эпосе также рассказывается о том, что Нилу отправили с другими обезьянами на поиски Ситы.[1]

Нила упоминается как одна из четырех обезьян, способных пересечь океан между Индией и Ланкой.[5] В повествовании Хануман, Преданный Рамы и генерал обезьян выбирается для полета на Ланку и поисков Ситы, что ему и удается. Сугрива приказал Ниле найти дорогу на Ланку, где можно найти много еды. Сугрива и Нила также отдают приказ армии маршировать.[6]

Строитель моста

Нала (белая обезьяна) и Нила (синяя обезьяна) разговаривают с Рамой. Слева: Нала и Нила приказывают обезьянам положить камни в океан.

Рама с помощью армии ванаров (обезьян) достигает края земли, но ему нужно перебраться на Ланку, чтобы забрать Ситу. В Рамаяна кредиты Нала как единственный строитель Рама Сету, мост через океан между Рамешварам и Ланка, позволяя силам Рама перейти на Ланку. Тем не менее Рамачаритаманаса благодарит Налу и его брата Нилу за создание моста. Морской бог Варуна говорит Раме, что они оба обладают способностью заставлять камни плавать по воде.[7]

В сказке подробно рассказывается о том, как две обезьяны обрели эту силу: в молодости эти обезьяны, будучи очень озорными, часто играют, бросая муртиs (святые изображения), которым мудрецы поклоняются в воде. Чтобы священные изображения не утонули, мудрецы постановили, что любой камень, брошенный ими в воду, никогда не будет погружен. Другая история повествует о том, как, по заверению Варуны, камни, брошенные Налой и Нилой, будут вечно плавать, но с условием, что они будут дрейфовать в море, не образуя непрерывную структуру. В версии Хануман предлагает написать имя Рамы на камнях, чтобы они склеивались вместе, и описывает стратегию как преодоление оговорки.[8]

Битва

Нила возглавляет армию обезьян в битве под предводительством Рамы против Раваны и его армии ракшасов. В Рамаяна рассказывает о Ниле, стоящей перед ракшасом Никумбхой. Несмотря на ранение ракшаса, Нила поднимает колесо колесницы Никумбхи и убивает его.[6] Нила также ведет ожесточенную битву с Prahasta. Ракшаса стреляет множеством стрел в Нилу, которая, не в силах убежать, спокойно несет их с закрытыми глазами. Позже, когда Прахаста бросается к Ниле с молотком, обезьяна отбивается камнями и, наконец, швыряет в него огромный валун, тем самым убивая его.[9] Нила также сражается с Раваной, запрыгивая на его колесницу.[10][11] Нила и Хануман вместе сражаются с ракшасами Тришира и Маходара, когда Нила убивает Маходару камнем.[12] В Махабхарата заявляет, что он убивает ракшаса Прамати в битве.[1] В Камба Рамаяна изображает его как потерпевшего поражение и потерявшего сознание от Индраджит, Сын Раваны.[13]

В Криттиваси Рамаян повествует, как обезьян отправляют тревожить яджна (огненное жертвоприношение), которое Равана совершает, чтобы стать непобедимым. Нила описывается как загрязняющая ритуал, взбираясь на головы Раваны и мочившись на них.[14]

Джайнская версия

В соответствии с Джайнские тексты, Нила взяла Джайн Дикша и достиг Мокша из Манги-тунги.[15]

Примечания

  1. ^ а б c d Мани, Веттам (1975). Энциклопедия пуранической литературы: обширный словарь со специальной ссылкой на эпическую и пураническую литературу. Дели: Мотилал Банарсидасс. п.538. ISBN 0-8426-0822-2.
  2. ^ Венкатешананда, стр.270, 282, 301
  3. ^ Лефебер и Гольдман, стр. 117
  4. ^ Лефебер и Гольдман, стр. 144
  5. ^ Венкатешананда стр. 228
  6. ^ а б Венкатешананда стр. 270
  7. ^ Туласидаса (1999). Шри Рамачаритаманаса. Motilal Banarsidass. п. 582. ISBN 978-81-208-0762-4.
  8. ^ Lutgendorf p. 143
  9. ^ Венкатешананда стр. 301
  10. ^ Лефебер и Гольдман, стр. 238
  11. ^ Венкатешананда, стр. 302–3.
  12. ^ Венкатешананда стр. 312
  13. ^ Камба Рамаяна п. 325
  14. ^ Люгендорф, стр.143, 211
  15. ^ «Храм Манги Тунги». Архивировано из оригинал 1 октября 2013 г.

Рекомендации