WikiDer > Offenbarung des Paulus

Das Offenbarung des Paulus ist ein apokryph Schreiben von Neues Testament. Diese Offenbarung sollte nicht mit der gleichnamigen verwechselt werden Gnostische Offenbarung des Paulus. Beide Offenbarungen haben einige Ähnlichkeiten. In beiden Schriften wird der Text im interpretation Zweiter Brief des Paulus an die Korinther, 12,2-4 in welchem Paul wird in den dritten Himmel ins Paradies entführt. Beide Offenbarungen beschreiben somit eine himmlische Reise des Paulus. Im Brief an die Korinther drückt Paulus die Unsicherheit aus, in welchem ​​Zustand er die Himmelsreise angetreten hat: In seinem Körper oder außerhalb seines Körpers, ich weiß es nicht, nur Gott weiß es. In der gnostischen Exegese befindet es sich eindeutig außerhalb seines physischen Körpers. Diese Offenbarung folgt den Worten des Paulus im Brief an die Korinther. Auch in dieser Offenbarung weiß Paulus nicht, in welchem ​​Zustand seine Himmelfahrt stattfand. In beiden Offenbarungen besucht Paulus die Hölle. Die Beschreibung der dortigen Strafen in dieser Offenbarung des Paulus hat Ähnlichkeit mit dem älteren Text des Offenbarung des Petrus.

Seiten aus einem syrischen Manuskript der Offenbarung des Paulus aus dem 7. Jahrhundert

Die Kunst geht davon aus, dass der Originaltext der Offenbarung um 240 n. Chr. in Griechisch und Ägypten verfasst worden sein muss. Origen (185-254) war mit dem Text vertraut. Die heute bekannte Version der Offenbarung stammt aus dem späten vierten, frühen fünften Jahrhundert. In der Einleitung gibt es eine Passage, die besagt, dass der Text in der Stadt wiederentdeckt wurde Tarsus während des Konsulats von Theodosius August dem Jüngeren und Kynegius. Diese Passage führt zu unterschiedlichen Interpretationen des Jahres im Feld. Das ist das Jahr 388 oder 420. Die Passage wurde wahrscheinlich in dieser Zeit hinzugefügt. Dieser Text wurde übersetzt in Latein, syrisch, Armenisch und Altes Kirchenslawisch. Es gibt eine äthiopische Version, in der die Jungfrau Maria hat die Rolle des Paulus und ist als die Offenbarung der Jungfrau bekannt.

Eine erste Version des griechischen Textes wurde erst 1843 von . entdeckt Konstantin von Tischendorf, der 1866 eine Erstausgabe davon veröffentlichte. Der lateinische Text war hauptsächlich in der frühes Mittelalter und das elfte und zwölfte Jahrhundert beliebt. Bis zum 15. Jahrhundert entstanden zwölf verschiedene Textfassungen. Viele dieser Anpassungen wurden in europäische Volkssprachen übersetzt. Der Einfluss der Offenbarung des Paulus auf das Denken über Himmel und Hölle hielt bis in die Zeit des Renaissance.

Essenz des Inhalts

Nach der Einleitung kommt das Wort des Herrn zu Paulus, in dem der Mensch des Fehlverhaltens und des Fortlebens in Sünde angeklagt wird. Der Mond und die Sterne haben sich bei Gott über die Missetaten des Menschen beschwert. Hier wird die Absicht der Offenbarung deutlich. Nach der Offenbarung sollte Paulus den Menschen klar machen, dass sie in Sünde leben und dass diese nicht ungestraft bleiben wird. Der nächste Teil beschäftigt sich mit den Engeln. Sie haben die Aufgabe, Gott zu preisen und Gott über die Taten der Menschen zu berichten. Der nächste Teil befasst sich mit dem Urteil über die Gerechten und die Sünder.

Der Text geht weiter mit Pauls erstem Besuch im Paradies im dritten Himmel, wo er Henoch Treffen. Im Bibelbuch Genesis 5:24 besagt, dass Henoch in enger Gemeinschaft mit Gott wandelte und im Alter von 365 Jahren von Gott entrückt wurde. Dieser Satz hat vor allem in der jüdischen Literatur zu vielen Spekulationen geführt. Es wurde so interpretiert, dass Henoch als lebender Mensch den Himmel erreichte. Jedoch ist es Normalsterblichen nicht gegeben, diesen Himmel zu besuchen, und Paulus muss wieder in den zweiten Himmel hinabsteigen.

Das Paradies wird weiter mit Bildern wie Bäumen mit Tausenden von Früchten und Weinreben mit Zehntausenden von Trauben beschrieben. Der begleitende Engel sagt Paulus, dass Gott den Rechtschaffenen im Paradies reichlich Gaben geben wird. Den Menschen, die durch Enthaltsamkeit die Keuschheit ihrer Ehe bewahrt haben, sowie den Jungfrauen und denjenigen, die sich für den Namen des Herrn dem Tode geopfert haben, wird siebenmal größeres gegeben. Paul ist eingetaucht in die Acherusischer See und besucht die Stadt Christi. Diese Stadt ist ganz aus Gold mit zwölf Mauern, um die herum vier Flüsse aus Milch, Honig, Wein und Öl fließen. Am Ende dieses Teils trifft er sich auch in dieser Stadt David.

Illustration aus einem französischen Manuskript des 12. Jahrhunderts von Pauls Besuch in der Hölle

Im nächsten Teil des Textes besucht Paulus die Hölle und sieht die Strafen, die Sündern auferlegt werden. Aus diesem Abschnitt geht klar hervor, dass der Autor den Text der Offenbarung des Petrus. Dieser Teil des Textes hat einen ähnlichen Aufbau und Aufbau. Es gibt jedoch bemerkenswerte Unterschiede in den bestraften Sünden, die deutlich machen, dass die Offenbarung des Paulus ein christliches Werk ist, das fast keinen jüdischen Einfluss hat. Etwa die Hälfte der 25 beschriebenen Arten von Sünden bezieht sich auf Aspekte wie unangemessenes Verhalten gegenüber einem Priester oder die Leugnung christlicher Dogmen. Eines der Kapitel in diesem Abschnitt ist eine Anklage gegen die Juden, die Jesus abgelehnt haben. Die Sünde der Christenverfolgung fehlt ebenso wie Götzendiener und Apostasie. Es macht deutlich, dass der heute bekannte Text zu einer Zeit geschrieben worden sein muss, als das Christentum bereits die dominierende Religion der Welt war Römisches Reich geworden war.

Paulus hat Mitleid mit den Sündern und weiß für sie zu sorgen, dass am Sonntag, dem Tag des Herrn, die Strafen nicht vollzogen werden.

Im letzten Teil der Offenbarung besucht Paulus zum zweiten Mal das Paradies und trifft dort eine Vielzahl von Personen aus dem Alten und Neuen Testament, darunter Maria, die zwölf Patriarchen, Moses, Jesaja, Jeremia, Job, Noah, Elisa und Elijah, der Prophet Gottes. Elia hatte gebetet, und auf sein Wort hatte es wegen der Sünden der Menschen drei Jahre lang nicht auf der Erde geregnet. Der begleitende Engel sagt, dass Gott gerecht ist und den Willen seiner Diener tut. Die Engel hatten Gott viele Male um Regen gebeten, aber nur wenn sein Diener Elia betete und Gott bat, Regen auf die Erde zu schicken. Hier endet der Text der Offenbarung.

Einflüsse

Der Autor verwendet Elemente aus dem Alten und Neuen Testament. Darüber hinaus werden Elemente aus dem griechische Mythologie. Es werden Begriffe verwendet wie z Zahnstein für die Unterwelt, es Acherusischer See und es gibt Strafen wie zum Beispiel die Tantalus-Qual. Der Autor stützte das Werk teilweise auf die Offenbarung des Petrus. Dies ist eine Schrift, die aus einem jüdisch-christlichen Umfeld stammt. Die Offenbarung des Paulus ist jedoch eindeutig eine christliche Schrift mit kaum anderen Einflüssen.