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Pantenus
Darstellung des Pantenus aus dem 17. Jahrhundert.

pantenus (auch als "Pantaenus" geschrieben) († ca. 200)[1] war ein ChristianTheologe dass die "Katechetische Schule Alexandriaia" gegründet um 190. Das war das erste katechetisch Schule und hatte großen Einfluss auf die Entwicklung der christliche theologie.

Pantenus war ein stoisch Das Philosophie unterrichtet Alexandria. Er konvertierte zum Christentum und versuchte, seinen neu entdeckten Glauben mit dem Griechische Philosophie. Sein berühmtester Schüler, Clemens von Alexandria, der ihm als Leiter der Katechetenschule nachfolgte, bezeichnete Pantenus als "die sizilianische Biene".[2] Obwohl keine Schriften von Pantenus überliefert sind,[3] Sein Vermächtnis ist bekannt für den Einfluss der Katechismusschule auf die Entwicklung der christlichen Theologie, insbesondere in den frühen Diskussionen über die Auslegung der Bibel, das Dreieinigkeit und Christologie. Er war der wichtigste Unterstützer von Serapion von Antiochia in seinem Kampf gegen den Einfluss der Gnostizismus.

Eusebius von Cäsarea berichtet, dass Pantenus neben seiner Tätigkeit als Lehrer seit einiger Zeit Missionar früher gewesen. Nach Eusebius reiste Pantenus nach Indien, wo er christliche Gemeinden fand, die Evangelium der Hebräer wenn es Evangelium nach Matthäus in hebräischen Buchstaben, die ihnen angeblich von den ApostelBartholomäus.[4] Dies könnte darauf hindeuten, dass syrisch Christen eine altsyrische Version des Neues Testament hatte bereits Ende des zweiten Jahrhunderts Teile Indiens evangelisiert; Es ist sicher, dass die frühesten indischen Kirchen aus syrischen Missionsreisen hervorgegangen sind und dabei alte syrische Bibeln verwendet haben. Andere Autoren haben jedoch vorgeschlagen, dass Pantenus Schwierigkeiten mit der Sprache der Thomas Christen und ihre Bezugnahme auf "Mar Thoma" (Bischof Tomas), von dem derzeit angenommen wird, dass er Indien mit den syrischen Kirchen in Indien mit "Bar Tolmai" (der hebräisch Name für Bartholomäus). Andere sagen, Eusebius habe Indien mit verwechselt Arabien oder Äthiopien, wie es oft von griechischen Schriftstellern getan wurde.

Hieronymus basiert offenbar vollständig auf Eusebius' Beweisen aus dem Historia Ecclesiastica als er schrieb, dass Pantenus Indien besuchte, "um Christus den Menschen zu predigen". Brahmanen und Philosophen dort".[5] Es ist unwahrscheinlich, dass Hieronymus Informationen über die Missionsreise des Pantenus nach Indien hatte, die unabhängig von der des Eusebius war. Andererseits beruht seine Behauptung, dass damals "viele" von Pantenus' Bibelkommentaren noch verfügbar waren, auf seiner eigenen Beobachtung.

Der Festtag des Pantenus ist der 7. Juli (bzw. der 22. Juni im koptisch Tradition).

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