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Parasurama, Gouache auf Papier, um 1820

Parasurama greift den vielarmigen Dämon an, um 1725

parasurama (Rama mit der Axt, Jamadagnya) ist in der Hinduismus Der sechste Avatara (Verkörperung) von Vishnu. Er ist der fünfte Sohn des Brahmanen Jamadagni und Renuka. Er besiegt den tausendarmigen König Kattavirya und will Kaste von kshattriyaauslöschen. Parasurama wird besiegt von Rama.

Geburt

Die Geburt von Parasurama wird im Vishnu Purana erzählt. Prinz Gadhi (a Menschwerdung von Indra) hat eine Tochter, Satyavati, mit der der alte Brahmane und Munition Richika will heiraten. Richika weiß sogar mit Varunahilf mit, die Mitgift von tausend weißen Pferden mit einem schwarzen Ohr zu erhalten. Richika bereitet Satyavati und ihrer Mutter zwei Teller mit Essen zu, damit sie Söhne gebären. Die Frauen wechseln absichtlich die Teller, damit Satyavati einem Helden und nicht einem Brahmanen gefallen würde. Als Richika das erfährt, wird er wütend und erklärt den Unterschied zwischen Kriegern und Priestern (Brahminen): Krieger schlagen nieder und kämpfen mit Waffen, suchen Macht, Stärke und Heldentum, während Brahmanen Güte, Wissen, Frieden und Frömmigkeit suchen und sich zurückhalten lassen. Satyavati will keinen Krieger mehr als Sohn und fragt, ob Richika ihren Enkel zu einem Krieger machen kann. So passiert es.

Satyavati bringt Jamadagni zur Welt, die Renuka heiratet. Ihr fünftes Kind ist Jamadagnya oder Parasurama, ein Teil von Narayana (Vishnu), der spirituelle Führer der Universum.

Taten

In dem Mahabharata, Bhagavata, Padma und Agni Purana, Parasuramas Taten werden erklärt. Eines Tages nimmt seine Mutter Renuka ein Bad und sieht, wie Prinz Chitraratha von Mrttikavati und seine Königin sich im Wasser amüsieren. Sie wird eifersüchtig und daher unrein. Ihr Mann Jamadagni sieht es sofort, als sie nach Hause kommt und befiehlt seinen Söhnen, der Mutter den Kopf abzuschlagen. Sie weigern sich und werden wegen Jamadagnis Fluch zu Idioten. Als Parasurama hereinkommt, gehorcht er und schlägt seine Mutter mit der Axt, die er genommen hat Shiva hab den kopf ab. Sein Vater Jamadagni ist überrascht und gewährt seinem Sohn Gefallen. Parasurama bittet darum, seine Mutter wieder zum Leben zu erwecken, sie sich nicht an die Enthauptung erinnern zu lassen, ihre Reinheit wiederherzustellen, seine Brüder zu heilen, Unbesiegbarkeit im Kampf und viele Jahre des Lebens. All das verspricht ihm sein Vater.

Eines Tages kommt der eitle tausendarmige König Karttavirya der Haihayas mit seinem goldenen Streitwagen zum Einsiedelei von Jamadagni und Renuka. Renukas Freundlichkeit erwidert den Unterdrücker der Götter, Rishis und alle Kreaturen, mit dem Diebstahl des Kalbes der Milchkuh und dem Fällen der hohen Bäume. Als Parasurama davon erfährt, verneigt er sich, geht Karttavirya nach, schießt ihn aus den Armen und besiegt ihn. Seine Söhne greifen jedoch die Einsiedelei an und töten Parasuramas Vater Jamadagni. Nach der Beerdigung legt Parasurama einen Eid ab, alle Kshattriyas (Krieger) zu töten, beginnend mit Karttaviryas Söhnen.

In dem Ramayana wird über das Treffen zwischen Parasurama und Rama (Chandra) erzählt. Sie treffen sich als Ramas Vater, dasaratha, kehrt in seine Hauptstadt zurück. Parasurama erzählt, dass er gehört hat, wie Rama Janakas Bogen gebrochen hat und schlägt ein Duell vor, bei dem neben Shivas Bogen auch Vishnus Bogen versucht wird. Wenn Rama sogar Vishnus Bogen spannen und einen Pfeil abschießen kann, erlaubt ihm Parasurama, seine „gesegneten Wohnstätten“ zu zerstören. Obwohl sie beide die Verkörperungen von Vishnu sind, wird damit bewiesen, welche von ihnen die Größte ist.^[1]