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Päpstliche Zuaven
Zouave-Uniformen auf Belgisch Königliches Museum der Armee und Militärgeschichte
Einrichtung	1. Januar 1861
Auflösung	21. September 1870
Land	Kirchenstaat
Militär- Teil	Infanterie
Organisation	Regiment
Nummer	11.000
Farbe	Blau und rot
Kommandanten	Oberst M. Allet

Douwe und Matthijs Walta raus Workum, zwei niederländische Zuaven von Papst Pius IX im Jahr 1870.

Die Gebrüder Charette de la Contrie, "Musketiere des Papstes"

Das Päpstliche Zuaven (Elternteil Niederländisch: hätte) (Italienisch: Zuavi Pontificia) waren nach den Franzosen hätte, ein Infanterie-Einheit des Kirchenstaat (1861–1870), gegründet als Reaktion auf die innere Instabilität und die Risorgimento, die Bewegung, die das traditionell in größere und kleinere Staaten und Staaten aufgeteilte Italien zu einem italienischen Staat vereinen wollte.

Unter dem Risorgimento wurde der Kirchenstaat von Militär- und Guerillaangriffen unter Führung von Viktor Emanuel II, König von Sardinien, und sein Verbündeter Giuseppe Garibaldic, ein Liberale und Nationalist wer strebte nach dem Trennung von Kirche und Staat. Auch die innere Instabilität stellte eine große Bedrohung für das Überleben des Kirchenstaates dar. In dem Revolutionsjahr 1848 Gab es Aufstände, die zu einer kurzlebigen Römische Republik (1849). Französische Armeen setzten den Papst dann wieder ein, aber die Probleme blieben bestehen. Um diesen Bedrohungen zu begegnen, Papst Pius IX 1860 in die ganze katholische Welt, um junge, unverheiratete Männer zu entsenden, um als Freiwillige in dieser Armeeeinheit zu dienen. Die päpstlichen Zuaven zusammen mit den Schweizer die Armee der Kirchenstaat.

Ursprung

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Pius IX im Jahr 1860 appellierte an die gesamte katholisch Welt, um junge unverheiratete Männer zu schicken, die ihm bei der Verteidigung seines Territoriums helfen. Der erste Zustrom von Freiwilligen kam hauptsächlich aus Frankreich und Belgien und sie bildeten die sogenannten tirailleurs Franco-Belgien, eine Einheit unter dem Kommando von Christophe, Graf de Lamoricière (1806–1865), französischer Offizier, der in den Rang eines Marschalls von Frankreich und Gouverneur von . aufgestiegen war Algier. Als De Lamoricière die alle nahm päpstliche Truppen auf, das Kommando über die Zuaven ging an den französischen Grafen Louis de Becdelièvre über.^[1] Ab dem 1. Januar 1861 wurde die Gruppe in "Päpstliche Zuaven" umbenannt,^[2] ein Name, der vom belgischen Erzbischof und päpstlichen Kriegsminister geprägt worden sein soll Frédéric-François-Xavier Ghislain de Merode.^{[3][Anmerkung 1]}

De Lamoricière hatte zuvor die Franzosen zoeaven führte, eine 1831 gegründete französische Armeeeinheit, die in Nordafrika diente. Er pfropfte die Schnitte der Uniformen der päpstlichen Zuaven auf ihre urige, einheimische Kleidung: ein Hemd, eine kurze Tunika-Jacke und weite Puffer aus blaugrauem Stoff mit mattroten Borten, Borten und Winkeln. Für ihre Kopfbedeckung trugen die Zuaven einen grauen Käppi und ab und zu ein roter fez, oder hoch busby. Es war eine bequeme Uniform. Lediglich der tiefe Ausschnitt von Hemd und Jacke und das Keppi ohne schützende Nackenklappe bereiteten den Nordländern in der sengenden Hitze des oft sonnigen Italiens Unbehagen. Halbschuhe und Gamaschen (manchmal Stiefel) rundeten das Bild ab.^[4]

Komposition

Das Regiment Zuavi Pontificia ("Päpstliche Zuaven") bestand aus unverheirateten römisch katholisch Männer, Freiwillige im Alter von sechzehn bis vierzig Jahren. Die meisten unterschrieben für zwei Dienstjahre; einige haben sich in späteren Jahren angemeldet oder erneut beworben. Kandidaten aus Frankreich und Belgien unterschrieben für sechs Jahre. Letzteres erklärt zum Teil, warum die Mehrheit des Offizierskorps aus diesen beiden Ländern stammte. Der einzige Niederländer, der zum Kapitän aufstieg, war Baron Van Lamsweerde, der 1860 als Sechzehnjähriger bei Castelfidardo gekämpft und sich nach oben gearbeitet hatte. Der belgische Baron Zénon de Résimont aus Schloss Moresnet bei Gemmenich war sieben Jahre lang Zouave, bevor er 1866 den Rang eines Leutnants (später Kapitän) erhielt.^{[Anmerkung 2]}

Insgesamt dienten während der gesamten Dauer des Kampfes um den Kirchenstaat (1860-1870) etwa 11.000 Mann in den Zuaven.^{[Notiz 3]} In der Praxis zählte das Regiment zwischen vier- und fünftausend Mann pro Jahr. Das niederländische Kontingent machte mit 3181 Anmeldungen ein Drittel der Gesamtzahl aus.^[5] Die Zusammensetzung war international: Freiwillige kamen aus der ganzen Welt. Im Mai 1868 zählte das Regiment 4.592 Mann, davon 1910 Niederländer, 1301 Französisch, 686 Belgier, 157 Römer, 135 Kanadier, 101 irisch, 87 Preußen, 50 Engländer, 32 Spanier, 22 Deutsche, neunzehn schweizerisch, vierzehn Amerikaner, vierzehn Neapolitaner, zwölf Modeleute, zwölf Polen, zehn schottisch, Sieben Österreicher, sechs Portugiesisch, sechs Toskaner, drei maltesisch und zwei Russen.^{[6][Anmerkung 4]} Alle Befehle wurden auf Französisch erteilt, was manchmal zu Missverständnissen führen konnte. Ab dem Winter 1860-1861 lag das Oberkommando in den Händen des Schweizer Oberst Joseph ("Dad") Allet.^[7] In der Praxis führte der französische General De Lamoricière zuerst die päpstliche Armee, später folgte der französische Oberstleutnant, der bei den niederländischen Truppen sehr beliebt war. Athanase, Baron de Charette de la Contrie (1832-1911).^[5]

Anstrengung

Zuaven-Denkmal auf dem Friedhof von Vöran bei Rom. Gegründet von Pius IX im Jahr 1867 zu de Schlacht von Mentana zum Gedenken an dasselbe Jahr

Von Rom aus wurden die meisten Zuaven auf die Depots von 28 Garnisonsstädten innerhalb des Kirchenstaates verteilt, einige an der Küste, die meisten im gebirgigen Landesinneren. Die Anreise erfolgte größtenteils zu Fuß auf Karren- und Eselwegen, weil es kaum Straßen gab: 18 bis 40 Stunden zu Fuß, und das mit vollem Gepäck. Am Ziel angekommen, bestand die Dienstzeit aus vielen Stunden täglicher Wache an Stadtmauern und Toren und diszipliniertem Drill, wobei die Holländer die auf Französisch gegebenen Befehle am schwierigsten zu erlernen und am leichtesten zu schießen waren. Viel Zeit wurde auch für ganztägige Bergpatrouillen und die Wartung der Ausrüstung aufgewendet.^[8] Im Jahr 1860 wurde die Romagna und der Marken (runter fallen Castelfidardo), beide befinden sich auf der Adriaküste, und Umbrien in dem Apenninen bereits an den Papst verloren. Im Westen gab es nur einen breiten Landstreifen entlang der Tyrrhenisches Meer. Von 1860 bis 1866 versuchten die Zuaven mit kleineren und größeren Militäraktionen und internen Aufständen im päpstlichen Territorium Garibaldis Rebellen aus dem Rest des Kirchenstaates herauszuhalten. autokratisch regiertes Land. Die Schlacht konzentrierte sich schließlich auf zwei Schlüsselmomente: den Feldzug der Nationalisten im Jahr 1867, der in der Schlacht von Mentana, und der Kampf um und Eroberung von Rom im September 1870, vom Italiener Nationalisten.

Feldzug von 1867 und die Schlacht von Mentana

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Ende 1866 wurden die französischen Truppen, die den Papst bis dahin unterstützt hatten, aus Rom abgezogen.^{[Anmerkung 5]} Im Jahr 1867 unternahm Garibaldi eine Expedition und kämpfte gegen die päpstlichen Zuaven bei Montelibretti (13. Oktober) und Monterotondo (28. Oktober).^{[Anmerkung 6]} Unterdessen rebellierte das Volk Roms, ein Aufstand, der die päpstliche Armee niederschlug, bevor Garibaldi vor der Stadt eintraf. In Rom angekommen, wartete Garibaldi auf den Ausbruch einer weiteren Revolte, die jedoch nicht zustande kam. Inzwischen hatte die französische Regierung ihre Truppen per Schiff zurückgeschickt. Mit Unterstützung der Franzosen konnte die päpstliche Armee die Truppen Garibaldis bei Mentana erfolgreich angreifen. Es besiegte die Italiener am 3. November 1867, wobei die niederländischen Zuaven zu den Helden des Tages wurden.

Rom einnehmen

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Am 5. August 1870 zog Frankreich im Zusammenhang mit der internationalen Lage in Westeuropa erneut seine Truppen ab. Im Juli Preußen Kriegserklärung und der Deutsch-Französische Krieg (1870-1871) war eine Tatsache. Dann nach dem Untergang der Limousine am 1. September 1870 die Zweites französisches Reich brach zusammen und Hunderttausende französische Soldaten wurden von Preußen (dem französischen Kaiser) gefangen genommen Napoleon III einschließlich) hatte Italien von der französischen Armee nichts mehr zu befürchten. Die Zuaven kämpften vergeblich für Rom: Am 20. September 1870 wurde die Stadt von den italienischen Nationalisten eingenommen. An diesem letzten Tag wurde zusammen mit achtzehn anderen der holländische Zoaaf Alphons Houben aus Thorn, Sohn des örtlichen Arztes, getötet. Einen Tag später wurde die Armee der päpstlichen Zuaven aufgelöst und nach Hause geschickt. Am 4. Oktober erreichte das niederländische Kontingent von (damals) 700 Mann über Aachen Maastricht.^[9]. Der Papst blieb ein freiwilliger Gefangener in Rom, in einer kleinen weltlichen Enklave, der Vatikan. Der Kirchenstaat hatte endgültig aufgehört zu existieren. Die Vereinigung Italiens war eine Tatsache.

Verlieren

In der Schlacht von Mentana verlor das Regiment 144 Mann und die kämpfenden französischen Truppen 38. Das sind deutlich weniger als die Verluste auf italienischer Seite. Garibaldis Armee in Mentana zählte 1.100 Tote und Verwundete, während 800-1000 Italiener von den päpstlichen Truppen inhaftiert wurden.^[10][11] Bei der Einnahme Roms erlitten die päpstlichen Zuaven mit 19 Toten wiederum weniger Verluste als die Italiener, die 49 Mann verloren. Im Zeitraum 1861-1870 starben etwa fünf Prozent der Gesamtzahl der Zuaven.^[12] Auffallend ist, dass 78 Prozent dieser fünf Prozent nicht an Kampfhandlungen, sondern an Infektionskrankheiten litten. Die Haupttodesursachen waren Cholera, Pocken, Typhus- und Malaria.^[13] Ein Großteil dieser Todesfälle hätte - mit heutigen Augen zurückblickend - durch gute Hygiene (Cholera, Typhus), Impfung (den Pockenimpfstoff gab es schon lange) und Pflege (Malaria) verhindert werden können.

Bei den belgischen Zuaven von 1634 werden die Verluste auf etwa 120 Mann geschätzt, etwa zwanzig während der Kämpfe und der Rest durch Krankheit oder Unfall. Die Zahlen der 3181 niederländischen Zoos stehen noch nicht fest.

Die niederländischen Zuaven

Statue zum Gedenken an die gefallenen Zuaven während des Kampfes um den Kirchenstaat. In der Mitte steht Papst Pius IX., zu seinen Füßen ein toter Zouave. Die Statue befindet sich in Oudenbosch. Die Inschrift lautet: In Memoriam Niederländisch Kath. Söhne, die bei der Verteidigung von Peters Erbe gefallen sind

Aufstrebende Zuaven kamen aus dem ganzen Land. Die meisten waren einfache katholische Bauernjungen. Die Freiwilligen aus den Nord- und Mittelniederlanden meldeten sich zuerst in Amsterdam und dann nach Westbrabant Ort Brabant Oudenbosch zum Treffpunkt zu fahren. Freiwillige aus Gelderland, Nordbrabant und Zeeland gingen direkt nach Oudenbosch. Der örtliche Pastor Hellemons, der den Spitznamen "der Zuaven-Pastor" trägt, beherbergte eine große Anzahl von ihnen in der Internat Saint-Louis, um dort vor ihrem Einsatz in Rom eine erste Übung zu absolvieren. Dann fuhren sie mit dem Zug nach Brüssel, wo sie registriert und ärztlich untersucht wurden. Die Limburger Freiwilligen folgten einem anderen Weg nach Brüssel. Aspiranten aus dem Raum Venlo bewerben sich in der Regel in Maaseik, beim Belgier Vermieter und Agent Lambert Wakkers. Sie fuhren mit dem Zug über Hasselt nach Brüssel. Die Südlimburger, die den Großteil des Limburger Kontingents ausmachten, wurden in Maastricht vom Kaufmann/Weinhändler Ch. registriert. Hollman und fuhr ebenfalls mit dem Zug über Hasselt nach Brüssel. Dann ging die Reise mit dem Zug nach Marseille, mit dem Schiff zum Hafen von Civitavecchia und wieder mit dem Zug nach Rom. Insgesamt dauerte die Fahrt (mit der dritten und vierten Klasse) von Amsterdam aus acht Tage, davon 48 Stunden bei jedem Wetter auf dem offenen Oberdeck der Fähre.^[8]

Viele der Zuaven, die in die Niederlande zurückkehrten, waren ihre Staatsbürgerschaft verloren, weil sie drin waren seltsamer Militärdienst war ohne Erlaubnis des Königs getreten Wilhelm III Fragen. Dieses Versäumnis war auf die Geistlichkeit in Amsterdam und Oudenbosch zurückzuführen. Viele Limburger Zoeaves wurden davon durch den "weltlich" gesinnten Hollman in Maastricht (dessen Sohn auch als Zoeaf unterzeichnete) gerettet, der für sie eine Dispens beantragte. Aus den ganzen Niederlanden wurden in Den Haag 118 Anfragen an den König bearbeitet. Urlaub war bis auf wenige Ausnahmen immer erlaubt.^[14][15]

Nach ihrer Rückkehr fiel es vielen ehemaligen Kombattanten nicht leicht, wieder an den Arbeitsplatz zurückzukehren. Von ihnen Staatenlosigkeit als arbeitslos oder behindert hatten sie keinen Anspruch auf Unterstützung durch die städtische Armenverwaltung. Manche erlebten auch wenig Verständnis in der Umgebung. In überwiegend katholischen Regionen scheint es einfacher gewesen zu sein, in ein normales Leben zurückzukehren, obwohl auch dort einige später in finanzielle Schwierigkeiten geraten. Um 1890 entstanden vielerorts Zoogewerkschaften und -vereine, deren Zweck unter anderem darin bestand, sich gegenseitig finanziell zu unterstützen. Solche Vereinigungen wurden von der Bourgeoisie mitgesponsert, die von der sichtbaren Präsenz uniformierter Ex-Kombattanten bei Fräulein und Prozessionen wurde nachhaltig an ihre Opfer im Dienste der Kirche.^[16] Der letzte niederländische Zouave, Pieter Verbeek, starb kurz nach dem Zweiter Weltkrieg 1946, im Alter von 95 Jahren.

Erbe

Als bleibende Erinnerung an die niederländischen Zuaven wurde in Oudenbosch nach den Anweisungen von Pastor Hellemons eine neue Pfarrkirche gebaut, die Basilika der H. H. Agatha und Barbara. Es ist eine verkleinerte Ausgabe des großen Peterskirche in Rom, mit einer Gedenkstatue für die gefallenen Zuaven auf dem Vorplatz. Die Kirche befindet sich auch Niederländisches Zuavenmuseum, im alten Rathaus am Markt, wo neben Museumsobjekten auch umfangreiche Dokumentationen über die niederländischen Zoos aufbewahrt werden.

An mehreren Orten in den Niederlanden wird die Erinnerung an die Zuaven wach gehalten. Der Fußballverband Die Zuaven zu Grootebroek verdankt seinen Namen einem Landsmann, der als Zuave starb, nämlich Pieter Janszoon Young von lutjebroek. Er wurde in der Schlacht von getötet Monte Libretti als einer der ersten Niederländer. Der Überlieferung nach tötete er dreizehn Garibaldisten mit dem Kolben seines Gewehrs, bevor er sich selbst tötete. Sein Tod machte in den Niederlanden großen Eindruck.^[17] In Lutjebroek heißt die Hauptstraße P.J. Jongstraat, hier ist die St.-Nikolaus-Kirche mit einer Jong-Statue in der Fassade. Im Tilburg gibt es die Allee der Zuaven, in der einige Straßen in der Nachbarschaft nach Tilburgs Zoo benannt sind: het Antoine Arts Square, das Leutnant Wilsstraat, das Leutnant Looijmansstraat und der Baron Van Lamsweerdelaan. Ebenfalls Amerika, Geister, 's-Hertogenbosch und Oudenbosch eine Zouavenlaan oder Straße kennen.

Im Limburg liegt an der Allgemeiner Friedhof im Maastricht ein Denkmal für drei niederländische Zuaven, die im Oktober 1870 die lange Rückreise in die Niederlande überlebten, aber in Maastricht starben. In Roermond, Sittard, Thorn und anderswo in Limburg wird die Erinnerung an die Limburger Zoos auch durch Grabdenkmäler und/oder Gedenktafeln wach gehalten.

Im Jahr 2002 wurde im Zuge einer umfassenden Renovierung des Friedhofs auf dem Kirchhof der Pfarrei St. Nikolaus in St. Nicolaasga ein Zouave-Denkmal für die päpstlichen Zouaves aus Friesland errichtet. Dieses von Freiwilligen errichtete Denkmal erinnert an alle 73 Zuaven aus Friesland und insbesondere an die neun Zuaven aus dem Gebiet ihrer eigenen Gemeinde.

Denkmäler in Rom

Unter den zahlreichen Denkmälern der päpstlichen Zuaven befinden sich zwei in Rom, nämlich ein Grabdenkmal in der Messkapelle in der Krypta des Santa Maria della Concezione dei Cappuccinic, wo die Zuaven begraben sind, die in der letzten Schlacht an der Porte Pia (20. September 1870) gefallen sind.^[18], und ein Gedenkzeichen im Heiliger Johannes von Lateranen.^[19]

Quellen

• Christoph, Bruder (1947): Aus dem Epos der 3000 niederländischen Zuaven. Nimwegen.
• Bruce, G. (1979): Harbottles Wörterbuch der Schlachten, (2. überarbeitete Auflage). Granada/London, 303 S. ISBN 0-246-11103-8
• Dupuy R.E. und T.N. Dupuy (1993): Die Collins-Enzyklopädie der Militärgeschichte, (4. Auflage), New York, Harper Collins, 1.654 S.
• Essen, P. van (1988): Für Papst und König. Eine kurze Geschichte der niederländischen Zuaven, 1860-1870. Oudenbosch.
• Evers, I.M.H. (2005): „Das Limburger Kontingent würde für den Erhalt des Kirchenstaates kämpfen“. Im: Limburg Magazin für Genealogie, jr. 33 (2005), p. 69–87. Limburger Gesellschaft für Geschichte und Altertümer. Maastricht.
• Evers, I.M.H. (2012): 'Limburg Zouaven (1-8)', in: 'Zoomen Recruitment Office', Mestreech Online [1] Online-Text
• Günel, J. (1995): „Gesundheitsdienste, Morbidität und Mortalität im Regiment der Päpstlichen Zuaven in Italien (1861-1870)“, in: Histoire des Sciences Medicales jr. 29 (1995) Nr. 3.
• Marraro, H. R. (1944-1945): "Kanadische und amerikanische Zuaven in der päpstlichen Armee, 1868-1870", in: CCHA-Bericht, jr. 12 (1944-45), 83-102. [2] Online-Text, abgerufen am 26. Juli 2014.
• Powell, J. (1871): Zwei Jahre in den Päpstlichen Zuaven. London, R. Washburne.
• Halle, W. (1980): Faust des Papstes. Die niederländischen Zuaven in Italien, 1860-1870. Amsterdam, Wissenschaftlicher Verlag.

Nüsse

Verweise

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