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Shomu | ||
| 701 - 756 | ||
| 45. Kaiser von Japan | ||
| Zeitspanne | 3. März724 – 19. August749 | |
| Vorgänger | Gensho | |
| Nachfolger | Koch | |
| Vater | monmu | |
| Mutter | Fujiwara no Miyako | |
Kaiser Shomu (聖 武天皇, shōmu-tenn, 701, Yamato – Nara, 21. Juni756) war der 45. Kaiser von Japan und regierte während der Nara-Zeit.[1] Dieser Kaiser hat viel investiert Buddhismus und machte den Buddhismus zur offiziellen Staatsreligion.
Vorwort
Kaiser Shōmu, auch als Kind Obito no miko, wurde 701 in Yamato geboren. Er war der Sohn von Kaiser Monmu und Fujiwara no Miyako. Er war auch der Enkel des berühmten Kaiser Tenmu. Bereits 719, im Alter von 18 Jahren, war er in der Regierung aktiv. Seine Tante Genshō war damals Kaiserin von Japan und hauptsächlich durch sie trat Shōmu in die Regierung ein. 724 wurde er nach der Abdankung seiner Tante Kaiser. 729 wurde auch seine Frau Fujiwara no Kōmyō zur Kaiserin gekrönt. Seine Regierungszeit dauerte bis zum Jahr 749. Er fand sich vor allem in den Geschichtsbüchern als Befürworter des Buddhismus. Dank ihm wurde 752 das berühmte und noch immer existierende Tōdaiji gebaut. Seine Bekehrung zum Mönchtum im Jahr 749 markierte das Ende seiner Kaiserzeit. Seine Tochter, Kaiserin Kōken, auch Shōtoku genannt, übernahm dann den Thron.
Sein Buddhismus
Das Hauptmerkmal dieses Kaisers war seine Besessenheit vom Buddhismus. Er galt als der buddhistischste aller Kaiser. Im sechsten Jahrhundert kam dieser Buddhismus aus Korea. Einige Clans lehnten dies jedoch ab, während andere zustimmten, was zu Konflikten führte. Die zustimmende Seite gewann diesen Streit und so erhielt der Buddhismus später ein japanisches Gewand, damit er nicht mit dem Shintoismus kollidierte.[2] Dies ermöglichte die Koexistenz dieser beiden Religionen.
Kaiser Shōmu wollte einen vom Buddhismus geschützten Staat, was zeigte, dass auch er für den Buddhismus war. Tōdaiji, Hōkkeji, Kōfuku-ji und Saidai-ji sind einige der zahlreichen Tempel, die auf Befehl des Kaisers Shōmu errichtet wurden. Der Tōdaiji, der erste Kinshōsen-ji, wurde zu Ehren seines verstorbenen Sohnes Prinz Motoi gebaut. Von diesen Tōdaiji ist vor allem die Schatzkammer (Shōsoin) gut erhalten. Es enthielt Schätze aus der Nara-Zeit und vor allem von Kaiser Shōmu.
Nicht nur die Architektur, sondern auch die Skulptur entwickelte sich in der Nara-Zeit. Diese beiden Zweige gingen in der japanischen Kultur unter Kaiser Shōmu ihren eigenen Weg und bildeten die erste Pracht der Kunst in Japan.
Taten des Kaisers
Kaiser Shōmu hat in seinem Leben vieles versucht, in Gang gesetzt und auch vollendet. Wie bereits erwähnt, hat er viele Tempel zu seinem Namen. Er versuchte auch mehrmals, eine andere Hauptstadt als Nara zu erhalten, insbesondere im Nordosten davon, scheiterte jedoch. Dennoch zog die Hauptstadt Ende des 8. Jahrhunderts in das damalige Heian-kyō.[3]
Bau des Tōdaiji
Das Tōdaiji ist ein großer buddhistischer Tempel in Nara, der im Auftrag des Kaisers erbaut wurde. Die meisten Gebäude wurden zwischen 745 und 752 erbaut. Bemerkenswert unter diesen war die gigantische Buddha-Statue (Daibutsu) von Vairocana, die Kaiser Sh 75mu 752 bauen ließ. Fast das gesamte in Japan vorhandene Kupfer wurde davon verbraucht, auch dank der acht Versuche, das Bild zu erstellen.
Pockenepidemie
In den 730er Jahren brach die Pockenepidemie aus. Dies forderte viele Opfer, sowohl in den unteren Schichten als auch in der Aristokratie. Shōmu senkte daraufhin die Steuern und ergriff militärische Maßnahmen. Shinto- und buddhistische Gottesdienste wurden auch im Tōdaiji durchgeführt, um böse Geister zu vernichten und die Shintō Kami zu bitten, die Opfer zu heilen.
Sechi
Kaiser Shōmu ermutigte die Sumaibito[4] aus ganz Japan, um an den jährlichen Festivals Sechie teilzunehmen, die am 7. Tag des 7. Monats in den Kaisergärten stattfanden. Gleichzeitig kamen auch Dichter auf ihre Kosten, die ihre Werke rezitieren durften. Sechie-zumō wurde zu einem Ritual, um ganz Japan Frieden und Wohlstand zu bringen. Diese Tradition wurde in der Heian-Zeit (794-1185).
Kegon-Schule
Die Kegon-Schule war eine von sechs buddhistischen Schulen in Japan. Es entstand in China und landete dank Shenxiang um 740 in Japan. Shōmu maß dieser Kegon-Schule so viel Bedeutung bei, dass er das Land nach den Vorstellungen dieser Schule regieren wollte. Dies war ein weiterer Grund für den Bau des Tōdaiji-Tempels.
Shōmus Tee-Erlebnis
Im Jahr 729 probierte der Kaiser zum ersten Mal Tee aus China. Dieser Tee wurde von ihm nach Japan importiert. Anfangs tranken nur Mönche den Tee, später wurde das Getränk aber auch vom Rest des Landes getrunken. Es war hauptsächlich schwarzer und grüner Tee, den Shōmu den Mönchen in den Klöstern servierte. Eine damals entstandene Tradition namens Cha no yu wurde somit von den buddhistischen Traditionen und Zeremonien begleitet. Diese neue Tradition beinhaltete einen Moment der Ruhe und das Streben nach Harmonie, Reinheit und Respekt. Dank Shōmu wurde bei religiösen Zeremonien Tee getrunken.
Quellen
Bücher
Online
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