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Tenmu
tenmu
631-686
tenmu
40. Kaiser von Japan
Zeitspanne672686
VorgängerKobun
NachfolgerJito
Vaterjomei
MutterKogyoku

Kaiser Tenmu (天 武天皇, Tenmu-tenn, 631-686) oder Temmu, war der 40. Kaiser von Japan. Er regierte von 672 bis 686[1] in der traditionellen Reihenfolge.[2] und mit schwerer Hand. Alle Staatsangelegenheiten erledigte er selbst. Damit steigerte er die Autorität des Kaisers. Er gilt als Konsolidator der Taika-Reformen weil es ihm gelungen ist, Japan zu einem Einheitsstaat zu machen.

Leben als Prinz Ōama

Tenmu wurde als Prinz Ōama geboren. Seine Eltern waren Kaiser Jomei und Kaiserin Saimei, sein älterer Bruder war Kaiser Tenji. Da Tenji Kronprinz war, wurde nicht erwartet, dass Tenmu den Thron besteigen würde. Nachdem Tenji Kaiser wurde, wurde Tenmu Kronprinz, weil Tenji keinen geeigneten Nachfolger hatte.

Frauen und Kinder

Tenmu war mehrmals verheiratet, um seine politische Position zu stärken. Vier Frauen waren Töchter von Kaiser Tenji, also Tenmus Nichten. Die letzte Frau, die er heiratete, war Prinzessin Uno-no-sarara, eine seiner Cousins. Sie wurde später Kaiserin Jit und folgte ihm 690 nach.

Ehefrauen und Kinder von Kaiser Tenmu
NameGeburtMortalitätBemerkungen
Prinzessin Uno-no-sarara, später Kaiserin Jit (645–703), Tochter von Kaiser Tenji
Prinz Kusakabe662689Vater von Kaiser Monmu und Kaiserin Genshō
Prinzessin ŌtaTochter von Kaiser Tenji und ältere Schwester von Kaiserin Jitō
Prinzessin Ōku661701
Prinz Ōtsu663686
Prinzessin Ōe (?–699), Tochter des Kaisers Tenji
Prinz Naga?715
Prinz Yuge?699
Prinzessin Niitabe (?–699), Tochter des Kaisers Tenji
Prince Toner676735Vater von Kaiser Junnin
Fujiwara kein Hikami-kein-iratsume (?–682), Tochter von Fujiwara no Kamatari
Prinzessin Tajima?708verheiratet mit Prinz Takechi
Fujiwara no Ioe-no-iratsumeTochter von Fujiwara no Kamatari
Prinz Niitabe?735
Soga no Ōnu-no-iratsume (?–724), Tochter von Soga no Akae
Prinz Hozumi?715
Prinzessin Ki??
Prinzessin Takata674728später verheiratet mit Prinz Mutobe
Nukata kein Kimi (?–682), Tochter von Prinz Kagami
Prinzessin Tichic653 (?)678verheiratet mit Kaiser Kōbun
Munakata no Amako-no-iratsume, Tochter von Munakata-no-Kimi Tokuzen, Hofdame
Prinz Takechic654696
Shishihito kein Kajihime-no-iratsume (?-724), Tochter von Shishihito-no-Omi Ōmaro, Hofdame
Prinz Osakabe?705
Prinz Shiki??
Prinzessin Hatsusebe?741verheiratet mit Prinz Kawashima (Sohn von Kaiser Tenji)
Prinzessin Takic?751später verheiratet mit Prinz Shiki (Sohn von Kaiser Tenji)

Thronbesteigung

Nach dem Tod von Kaiser Tenji im Jahr 671 entbrannte ein Kampf um den Thron. Sein Sohn, Prinz Ōtomo, folgte ihm als Kaiser Kōbun. Dies war jedoch nicht nach dem Geschmack seines Onkels, Prinz Ōama. Er rebellierte im Jahr 672, was als Jinshin-Rebellion oder Jinshin-Krieg bekannt ist[3], und besiegte K inbun in nur zwei Monaten. Nach knapp acht Monaten Herrschaft beging er dann Selbstmord. Prinz Ōama bestieg den Thron als Kaiser Tenmu.

Erfolge

Hauptstadt Fujiwara-kyō

Nach seinem Sieg im Jinshin-Krieg ließ Tenmu sofort ein Asuka seinen Palast Kiyomihara an der Stelle errichten, an der Jomei, Kôgyoku und Sanmei ihre Residenzen hatten. Innerhalb von vier Jahren wuchs jedoch die Idee einer Hauptstadt als politisches Zentrum mit Beamten, die sich um den Herrscher positionierten. So gab Tenmu den Bauauftrag[4] aus der ersten echten Hauptstadt Japans: Fujiwara-kyō, in Asuka . gelegen[5]. Er starb jedoch, bevor die Stadt fertig war. Seine Frau, Kaiserin Jit, ließ sich 694 dort nieder. Der Name Fujiwara-kyō wurde jedoch nie in der verwendet Nihon Shoki. Es wurde mit dem Namen Aramashi-kyō bezeichnet. Fujiwara-kyō blieb die Hauptstadt unter der Herrschaft von Kaiser Monmu und Kaiserin Genmei. 710 zog die Hauptstadt nach heijō-kyō in Nara, dem offiziellen Beginn der Nara-Zeit.

Auftrag zum Schreiben des Kojiki

Ein Manuskript aus dem Kojiki

Kaiser Tenmu befahl das Schreiben des Kojiki. Er bestellte Hieda kein Are, einem Erzähler am Hof, sich an den Inhalt zweier Schriften zu erinnern und sie zu einer Geschichte zusammenzufügen. Aufgrund des Todes von Kaiser Tenmu wurde der Kojiki erst unter Genmei zu Papier gebracht und 712 fertiggestellt. Ō nein Yasumaro die von Hieda no Are diktierte Geschichte zusammengestellt und kommentiert und in drei Rollen zu einem Buch verarbeitet. Yasumaro kämpfte im Jinshin-Krieg auf Tenmus Seite.Im Vorwort zum Kojiki steht, dass Tenmu die Fehler im Nihon Shoki auslöschen und die Wahrheit wiederherstellen wollte, mit dem Ziel, eine korrekte Regierungsvorlage zu liefern, die als Grundstruktur für den Staat und eine Grundlage für das Reich.

Buddhistische Tempel

Tenmu nutzte den Buddhismus zum Schutz seiner Stadt sowie für seine Gesundheit und die seiner Familie. Er ließ viele buddhistische Tempel und Klöster bauen.

Yamadadera

Im Jahr 663 wollte Kaiser Tenji den Bau des Yamadadera-Tempels wieder aufnehmen. Die Arbeiten wurden jedoch erst 673 wieder aufgenommen, nachdem Tenmu Kaiser wurde. 676 war der Tempel fertig. Dann, im Jahr 678, gab Tenmu eine Statue des Buddha Yakushi zum Gedenken an Kurayamada . in Auftrag[6]. Es wurde 685 fertiggestellt.

Yakushi-ji

Für seine Gesundheit und die seiner Familie wandte sich Tenmu hauptsächlich an die Gottheit Yakushi[7]. Als es seiner Frau, Kaiserin Jit, gesundheitlich schlecht ging, ließ Tenmu 680 in der Hauptstadt Fujiwara-kyō den Yakushi-ji bauen. Der Tempel wurde 698 fertiggestellt, also erst nach Tenmus Tod. Nach seinem Tod im Jahr 686 wurden die Arbeiten unter der Leitung von Kaiserin Jit fortgesetzt. Später wurde der Yakushi-ji in die neue Hauptstadt Heijō-kyō in Nara verlegt.

Er ließ auch das Takechi no O-dera in Daikan Daiji umbenennen. 729 wurde der Tempel in Heijō-kyō wieder aufgebaut. Dank ihm wurde der Ise-jingū alle zwanzig Jahre repariert und umgebaut, wahrscheinlich dank Amaterasus Unterstützung[8] während des Jinshin-Krieges.

Das Yin-Yang-Büro (onmyōkan)

Yin-Yang-Wissen kam durch das koreanische Reich Paekche im sechsten Jahrhundert bis Yamato durch buddhistische Mönche. Das Büro beschäftigte sich mit Astrologie, Astronomie, Kalendern, Zeitmessung und Wahrsagerei. Alle Angelegenheiten im Zusammenhang mit seltsamen Naturphänomenen sollten Tenmu über dieses Büro gemeldet werden. Die Mitarbeiter waren zunächst Flüchtlinge aus Paekche oder buddhistische Mönche. Ende des 7. Jahrhunderts wurden diese jedoch durch zunächst säkularisierte Mönche ersetzt. Es war verboten, Yin-Yang-bezogenes Wissen oder Spekulationen offenzulegen, da es sich um vertrauliche Informationen handelte. Yin-Yang-Spezialisten wurden unter anderem in Kriegen zur Verteidigung einberufen. Ab dem 10. Jahrhundert wurde das Büro von Mitgliedern des Abe- und Kamo-Clans geleitet.

Kabane

Kabane war das Rangsystem für Clans am kaiserlichen Hof. Es gab acht Ränge: Mahito, Ason, Sukune, Imiki, Michinoshi, Omi, Muraji und Inagi. Die Reihen Mahito und Ason wurden an nahe Verwandte der kaiserlichen Familie vergeben. Tenmu änderte das System und institutionalisierte es 684, um die imperiale Autorität nach dem Jinshin-Krieg zu stärken. Der Titel Mahito wurde fallen gelassen, Omi und Muraji wurden abgewertet. Jeder Clan erhielt einen neuen Rang entsprechend seiner Affinität zur imperialen Blutlinie und seiner Loyalität zu Tenmu.

Tod

Am 9. September 686 starb Tenmu an einer Krankheit, die etwa ein Jahr dauerte. Jitō folgte ihm als Kaiserin.

Ursache

Grab von Tenmu und Jitō

Tenmus Tod ist wahrscheinlich auf eine Lebererkrankung zurückzuführen. Zu seiner Zeit suchte man die Ursache mehr im Spirituellen Um die Ursache seiner Krankheit herauszufinden, wandte sich Tenmu der Wahrsagerei zu. Nach einer Prophezeiung lag ein Fluch auf ihm wegen des Besitzes des heiligen Schwertes Kusanagic[9]. Der japanische Gott Susan nahm es aus dem Schwanz eines Drachen, den er in Izumo getötet hatte, und gab es seiner Schwester Amateur. Das Schwert wurde zusammen mit gemacht Ninigi auf die Erde geschickt. Es endete in Ise und wurde schließlich Yamato Takeru gegeben. Er benutzte es, um Feinde im Osten und Westen zu besiegen. Das Schwert war ein Instrument der Zerstörung und garantierte seinem Träger Stärke und Vitalität. Nachdem Yamato Takeru mit seiner Frau das Schwert verlassen hat Owaric er wurde bald krank und starb.Während der Herrschaft von Tenmu versuchte ein Mönch das Schwert des koreanischen Reiches silla stehlen es, aber es gelang ihm nicht, es über das Meer zu schmuggeln. Nachdem er den Fluch erkannt hatte, wurde das Schwert so schnell wie möglich an seinen ursprünglichen Standort im Atsuta-Schrein in Owari zurückgebracht.

Versuchte Heilung

In der Hoffnung, seine Krankheit heilen zu können, suchte Tenmu Zuflucht in der Taoismus und BuddhismusAm 28. Juli 686 machte er 70, drei Tage später weitere 80, nach einem buddhistischen Ritual verzichten die Menschen auf weltliche Dinge.Ein buddhistischer Mönch wurde ebenfalls nach Mino . geschickt[10] geschickt, um die Heilpflanze Okera . zu bekommen[11]. Nach chinesisch-taoistischen Werken erhält und stärkt Okera die Lebenskraft Ki und verlängert das Leben. Eine Infusion davon wurde gemacht: In Tenmus letztem Lebensjahr wurden mindestens zwei Dutzend ähnlicher Aktivitäten spiritueller Heilmittel durchgeführt. Auch waren Bodhisattva Statuen errichtet, Tempel und Pagoden gereinigt, Buße empfohlen, Reinigungszeremonien abgehalten, Amnestie erklärt und buddhistische Schriften drei Tage lang in drei verschiedenen Tempeln gelesen.Trotz all dieser Bemühungen starb Tenmu nach einem Jahr.

Friedhof

Nach seinem Tod wurde er in Asuka in einem Grabhügel namens Hinokuma no Ouchi no Misasagi beigesetzt. Die Asche seiner Frau Jit wurde später hinzugefügt. Der kuppelförmige Grabhügel misst 58 mal 45 Meter und ist 9 Meter hoch. Der Friedhof von Tenmu und Jitō liegt etwa drei Kilometer südlich des Daigokuden oder der Großen Audienzhalle[12] aus der Hauptstadt Fujiwara-kyō.

Posthumer Name

Von Tenmu begann die Tenn-Linie. Posthume Namen für Kaiser bezogen sich immer auf den Himmel, von Tenmu wurde der Name Tennō noch mehr auf den Himmel ausgerichtet. Der Ursprung des Tennō liegt im Taoismus, wo der kosmologische Himmel der Sternchen hat einen prominenten Platz.