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Das Yamato-Zeit (大和時代, Yamato-jidai) war der Zeitraum in der japanischen Geschichte von der Entstehung der späteren Zentralbehörde (um 250) bis zur Errichtung einer endgültigen Hauptstadt in heijo (Nara) im Jahr 710. Es ist nach dem Flusstal benannt, in dem die Kaiser ursprünglich ihr Reich hatten. Die Periode umfasst zwei kleinere Perioden: die Kofun-Zeit (300-538) und die Asuka-Zeit (538-710)
Japan war ursprünglich geteilt in uji, eine Spezies Clans. Im Laufe der Zeit bildeten diese Uji Konföderationen, die Kuni. Yamato war wahrscheinlich ursprünglich einer dieser Kuni, schaffte es aber wahrscheinlich durch Allianzen, sich zu einer Art Anführer in einer Föderation von Kuni hochzuarbeiten. Um 500 erstreckte sich das Yamato-Imperium von Kyushu bis zum Kanto; nur südliches Kyushu und Tohoku im Norden blieb außerhalb des Einflusses von Yamato.
Japan war auch schon früh über seine Grenzen hinaus aktiv. Koreanische Quellen weisen darauf hin, dass Wa (Japan) im letzten Jahrzehnt des 4. Kaya (ein kleineres koreanisches Reich) und Paekche zusammen gegen Koguryo angetreten. Ob dieser Wa ein regionales Imperium von Kyushu oder bereits die Yamato-Häuptlinge ist, ist unklar. Allerdings zwischen 400 und 407 besiegt Kwanggaet'o von Koguryo seine Gegner, und es wurde die Hauptmacht in Korea. Um 450 kam es zu erneuten japanischen Aktionen in Korea, aber 475 besiegte Koguryo das Bündnis erneut. Dies beendete den japanischen Einfluss in Korea, aber koreanische Flüchtlinge stärkten die japanische Kultur. Es war ein wichtiger Einfluss Buddhismus das in 538 oder 552 wurde aus Paekche nach Japan importiert.
Über die frühe Geschichte des Yamato-Imperiums ist wenig oder nichts bekannt, aber aus der Zeit von Ojin und Nintoku es wird mehr Klarheit geben. Nach dem Todesurteil des Kaisers scheint ein Dynastiebruch stattgefunden zu haben Muretsu (traditionelles Datum 506). Er hatte keinen Nachfolger, und die verschiedenen Adelsfamilien wählten einen neuen Kaiser, Keitai, der mit seinem Vorgänger allenfalls entfernt verwandt war.
Keitai versuchte, die Macht des Kaisers auf Kosten der bis dahin weitgehend unabhängigen Kuni auszuweiten. Davon profitierte die sogaFamilie, die den immer wichtiger werdenden Posten des Leiters der kaiserlichen Steuerabteilung innehatte. Andere mächtige Familien versuchten, die Soga auszuschalten, aber die Soga gewannen und kamen 592 wurde Kaiserin Suiko thront mit Shotoku bei Regen. Beide waren Mitglieder der kaiserlichen Familie, waren aber mütterlicherseits mit den Soga verwandt. Die Soga gehörten zu den ersten buddhistischen Familien in Japan, und Shotoku und die Soga begannen fanatisch, den Buddhismus und verschiedene Elemente des chinesischen Regierungssystems einzuführen.
Im Jahr 645 wurde ein Putsch gegen die Soga begangen, und Prince Naka nein e (später Kaiser Tenji) und der Adlige Nakatomi no Kamatari wurden die neuen Anführer. Sie setzen die Soga-Politik von Sinifikation und Förderung des Buddhismus, so sehr, dass diese Zeit als die Taika-Reformen. Letztlich wuchs die weitere Zentralisierung im 8. raturyo-System.
Siehe auch
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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