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Tartessos

Tartessos (Τάρτησσος) ist der griechisch Name für die sehr alte Handelsstadt, die über das hinausgeht Säulen des Herkules lag und vermutlich an der Mündung des Guadalquivir in der Gegenwart Spanisch autonome Region Andalusien. Das Römer nannte die Stadt Tartessus und möglicherweise von der Israeliten wenn Tarsch (auch buchstabiert scharf). Die alttestamentliche Erwähnung kann sich entweder auf die libanesische Hafenstadt Tarshish oder die türkische Stadt Tarsus beziehen, die jeweils vor etwa 3000 Jahren in der Bronzezeit entstanden sind. Obwohl spekuliert wird, dass es sich auf der Iberischen Halbinsel befunden haben könnte, gibt es keine widerlegenden Funde.

Wahrscheinlicher Einflussbereich von Tartessos

Ursprung

Iberische Kulturen der Bronzezeit

Im Süden Spaniens existierte es zwischen 2200 und 1550 v. das El-Argar-Kultur, ein Kultur der Bronzezeit unter mitteleuropäischem Einfluss entstanden aus der lokalen Kultur von Los Millares. Westlich der Straße von Gibraltar gab es auch eine Reihe von Siedlungen aus der Bronzezeit, lose gruppiert als Südwestliche iberische Bronzezeitkulturen. Mit ähnlichen Kulturen von Portugal bis zu den Britischen Inseln bildeten diese die Grundlage der Atlantische Bronzezeit. Einige sagen, dass sie auch von Händlern aus der Minoisches Kreta, die zwischen 2500 und 1500 v. dominierten den Handel im und um das Mittelmeer. Dafür gibt es jedoch keine Belege.[1]

Tartessos war vor allem für seinen reichen Metallhandel bekannt. Die Region Südspanien war (und ist) sehr reich an Erzen aller Art wie Kupfer, Zinn, Gold, Silber-, Merkur etc. Vor allem in der Nähe des Rio Tinto (der seinen Namen den vielen Farben verdankt, die das Wasser aufgrund der in seinem Becken vorhandenen Erzvorkommen annimmt) viel Metall ist vorhanden. Hier wurden auch sehr alte Minen gefunden, die bis in die frühen Kupferzeit (vor 3000 v. Chr.) in Produktion waren und die auch heute noch reich genug sind, um in Produktion zu bleiben. Es gibt auch Hinweise darauf, dass die Bewohner der Region die ersten Händler waren, die zu den sagenumwobenen Zinninseln segelten, was wahrscheinlich der Fall ist Großbritannien Beats und genauer gesagt Cornwall und das angrenzende Scilly-Inseln, wo noch prähistorische Zinnminen besichtigt werden können. Der Handel von Tartessos war so lukrativ, dass die Phönizier gründete um das Jahr einen Handelsposten in der Nähe 1000 v. Chr., namens gadir (phönizisch für „ummauerte Stadt“), um besser vom Wohlstand von Tartessos zu profitieren. Gadir ist heute bekannt als Cadiz.

Tartessos in der griechischen Literatur

Der griechische Historiker Herodot erwähnt auch Tartessos und vor allem über seinen außergewöhnlichen Reichtum und wie die Griechen damit in Kontakt kamen. Nach einigen anderen griechischen Schriftstellern, wie z Strabo, gab es so viel Edelmetall, dass die tartessischen Schiffe Silberblöcke als Anker und Ballast verwendeten. Außerdem besaß Tartessos nach Angaben der griechischen Schriftsteller ein umfangreiches Rechtssystem und eine umfangreiche, sehr alte Literatur. Ihre Geschichte würde bis kurz nach der großen Flut von zurückreichen Deukalion (der Grieche' Noah).Der griechische Held Herakles besuchte auf seinen Reisen die Hesperiden wer lebte in Hesperien aus griechischer Sicht verbunden mit der ferne Westen, jenseits der Säulen des Herakles oder der Rand der bekannten Welt. Einigen zufolge wäre Hesperia in Tartessos gewesen. Ein Hinweis ist, dass die Hesperiden in der griechischen Mythologie auch in materiellem Wohlstand badeten; Vor allem Edelmetalle waren reichlich vorhanden.

Tartessos wird von einigen Schriftstellern als möglicher Kandidat für die Legendäre angesehen Atlantis gehaltenen. Diesem mythischen Land wird unter anderem auch von Platon eine wohlhabende Zivilisation zugeschrieben. Vor kurzem behauptete ein Team von Archäologen von einer Stätte in Südspanien erneut, die Stätte von Atlantis gefunden zu haben.[2]

Arganthonien

Ein König von Tartessos, der von den griechischen Schriftstellern erwähnt wurde, war Arganthonien der nach Herodot 120 Jahre alt wurde und 80 Jahre lang (630-550 v. Chr.) König von Tartessos war. Sein Reich umfasste das gesamte heutige Andalusien. Sein Name könnte von dem spanisch-keltischen Wort abgeleitet sein Argan, was Silber bedeutet. Arganthonios wäre dann so etwas wie Mann aus Silber bedeuten. Der Legende nach war Tartessos sehr reich an Silber und anderen Metallen. Die Griechen kamen während der Herrschaft von Arganthonios zum ersten Mal in direkten Kontakt mit Tartessos, als ein griechisches Schiff in einem Sturm weit nach Westen trieb und in der Stadt landete. Mehrere Monate lang wurde die Crew mit königlicher Opulenz bewirtet, und schließlich verließen sie den Laderaum voller Edelmetalle. Sie erhielten sogar 1,5 Tonnen Silber für die Verstärkung der Stadtmauern ihres Heimathafens gegen die Perser. Arganthonios lud sie und ihre Landsleute auch ein, zurückzukommen, um sich in seinem Reich niederzulassen. Arganthonios hatte daher großes Verständnis für diese griechischen Kaufleute, die die Stadt besuchten, und viele Griechen folgten dieser Einladung und gründeten mehrere neue Siedlungen in Südspanien. Die berühmteste dieser griechischen Kolonien war Mainaka, die jetzige Málaga. Ein nüchternerer Grund, warum Arganthonios die Griechen einlud, war wahrscheinlich, dass er Verbündete gegen die eindringenden Phönizier und Karthager verwenden konnte. In einer von Herodotusto . erwähnten Seeschlacht zwischen den Griechen und den Alliierten Etrusker und Karthager töteten Argonthonios. Die Griechen haben zwar gewonnen, aber so viele Schiffe verloren, dass sie ihre Ambitionen in Südspanien aufgegeben haben. Kurz darauf wurden die griechischen Kolonien in diesem Gebiet von den Karthagern übernommen und Tartessos verschwand aus dem Blickfeld. Diese Seeschlacht war vielleicht die Schlacht von Alalia, an der Küste von Korsika am Strom Aleria.

Andere Könige von Tartessos:

In der Bibel

In dem Bibel taucht die stadt unter dem namen auf Tarsch. Laut der Liste der Nationen im ersten Buch der Bibel Genesis war Tarschisch ein Sohn von javanisch und Enkel von Japheth.[3] Die Nachkommen von Tarshish zogen zunächst nach Südanatolien, wo sie unter anderem Tarsus Gegründet. Dann durchstreiften sie die Mittelmeer-, was nach einigen Quellen damals der Tartessisches Meer genannt und besiedelt zahlreiche Inseln und Küstenregionen, darunter Kreta und Südspanien.

Sie waren als geschickte Handwerker und Kaufleute bekannt. Solomon Handel mit Tarshish mit seinem verbündeten König Hiram von Reifen. Der Prophet Jona wollte auf einem Schiff nach Tharsisch fliehen,[4] obwohl auch hier Tarsus kann beabsichtigt sein.

Spätere Geschichte

Nach dem 6. Jahrhundert v. Chr. ist von Tartessos nichts mehr zu hören. Vermutlich wurde es endgültig von der nahegelegenen Kolonie Gadis oder Karthago zerstört, die keine Konkurrenten im westlichen Mittelmeer duldete und den lukrativen Zinnhandel für sich behalten wollte Flutwelle festgestellt, dass die Küstenregionen Südspaniens etwa zur Zeit des Verschwindens von Tartessos überflutet wurden. Dies könnte auch die (Mit-)Ursache für das plötzliche Verschwinden sein.

Archäologische Forschung

Fonte Velha Inschrift mit angeblich tartessischer Schrift
Die sogenannte Tesoro Carambolo (Schatz von Carambolo) entdeckt 1958 in der Nähe von Zeitgenössischem Sevilla

Trotz vieler Recherchen von onderzoek Archäologen die genaue Lage von Tartessos ist noch immer nicht gefunden. In Südspanien wurden jedoch Inschriften in einer bisher nicht übersetzten Schrift gefunden, die mit Tartessos in Verbindung stehen könnten. Es gibt auch mehrere reiche Funde möglicherweise tartessischer Goldschmiedekunst. Nach den meisten alten Berichten lag die Stadt auf einer großen dreieckigen Insel in der Mündung des Guadalquivir. Diese Insel wurde vor langer Zeit durch die alluvialen Ablagerungen des Flusses mit dem Land verbunden.

Heute befindet sich in der Mündung ein großer Sumpf, der ein nationaler Naturpark ist: Parque Nacional de Donana. Es gibt jedoch große Steinblöcke und versunkene Hafenkais in der Mündung des Guadalquivir gefunden, aber es ist noch unklar, aus welcher Zeit diese stammen. Einige Elemente der andalusischen Kultur, wie z Stierkampf, das Flamenco-Tanz, bestimmte architektonische Dekorationen von Gebäuden und einige religiöse Feste sollen ebenfalls auf den Einfluss von Tartessos hinweisen.

Literatur

  • Tarshish/Tartessos: Europas verlorene Zivilisation, Michael Royston 1998, Schweiz
  • Atlantis in Spanien, Helen Whishaw 1928, London
  • Verlorene Kontinente: Das Atlantis-Thema in Geschichte, Wissenschaft und Literatur, Lyon Sprague de Camp, Dover Publications, 1954 (überarbeitete Ausgabe 1970).
  • Celestino S. und López-Ruiz C. (2016) Tartessos und die Phönizier in Iberia. New York: Oxford University Press.

Siehe auch

Externe Links

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