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Salomo
Solomon
- - 932 v. Chr.
Salomos Urteil, Fresko in der Steiermark (Österreich)
König von Israel
Zeitspanne972-932 v. Chr.
VorgängerDavid
NachfolgerJerobeam (Israel) und Rehabeam (Juda)
VaterDavid, Stamm Juda
MutterBathseba
DynastieHaus Davids
Quelle: Ich Könige 1-11, I Chronik 23-II Chronik 9

Solomon oder Salomon (hebräisch: lomoh, Arabisch: Sulayman; griechisch: Solomon) war laut Hebräische Bibel der dritte und letzte König der of Vereinigtes Königreich Israel und nach dem Talmud einer der 48 Propheten. Es gibt kein (archäologisch) Beweise für die Existenz Salomos oder des Vereinigten Königreichs Israel.

Nach der Überlieferung in der hebräischen Bibel war er ein Sohn von David und Bathseba. Nach seinem Tod wurde sein Reich in die nördlichen Königreich Israel und der südliche Königreich Juda, wo sind patrilinear Nachkommen herrschten nur über Juda. Salomo baute die Tempel Salomos im Jerusalem und er war ein sehr weiser, reicher und mächtiger König, aber wegen Götzendienst und wende dich von der GottJHWH Seine Herrschaft endete in einem Konflikt, der unmittelbar nach seinem Tod zu einer Spaltung seines Reiches führte.[1] Salomo ist Gegenstand vieler späterer Referenzen und Legenden.

In dem Koran ist er ein Prophet, bekannt als Sulaiman. In dem Arabisch und persisch Aus der Literatur sind viele Geschichten über die Weisheit, den Reichtum und die magischen Kräfte überliefert, die Suleiman besessen haben könnte, wie zum Beispiel die Fähigkeit, mit Tieren zu sprechen.

In dem Christentum ist die Herrschaft Salomos und der Wohlstand, der damals als Vorbote der Herrschaft der . angesehen wurde Messias während der Tausendjähriges Königreich des Friedens.

Leben

Salomos frühes Leben wird in der hebräischen Bibel nur erwähnt, weil er von David gezeugt wurde, als dieser Bathseba nach dem Tod ihres Sohnes, der durch ihren Ehebruch geboren wurde, tröstete. Hier ist Salomo Jedidiah (Hebräisch: יְדִידְיָהּ) genannt, "Schatz des Herrn", weil JHWH ihn liebte.[2]

Erbe des Throns von David

Als David alt geworden war, stellte sich die Frage der Thronfolge. Salomos Halbbruder Adonia "glaubte, dass er König werden würde". Als dieser ein großes Fest veranstaltete, hieß es, Adonija sei ohne Davids Wissen zum König ausgerufen worden. Der Prophet Nathan erzählte dies mit Salomos Mutter Bathseba, die zu David ging und nach seinem Versprechen fragte, Salomo auf den Thron zu setzen (ein Versprechen, das nirgendwo anders gefunden wurde und von Bathseba als List angesehen wurde). Danach tauchte Nathan auf und argumentierte dasselbe. Daraufhin gab David Nathan Anweisungen und Sadok Salomo zum König zu salben.[3]

König

Nach Davids Tod installierte sich Salomo offiziell als König.[4] Obwohl Adonija Salomo als König anerkannte, fragte er kurz nach Davids Tod, ob er Trouwen heiraten dürfe abisag, die David in seiner letzten Lebensphase gepflegt hatte. Salomo sah dies als Bedrohung seines Königtums und gab seinem Feldherrn Benaja um Adonia zu exekutieren.[5] Salomo befahl eine blutige Säuberung derer, die Salomo für eine Bedrohung seiner Macht hielt, wie etwa Davids Heerführer Joab. David hatte Salomo eine Art Totenbett auf seinem Sterbebett gegeben, das Salomo treu abarbeitete, auch wenn es Jahre dauern konnte, bis die eigentliche Hinrichtung stattfand.

Salomo entschied sich für eine strategische Ehe mit der Tochter des Pharao von Ägypten.[6]

Legendäre Weisheit

Als Salomo sich in einem Traum von JHWH etwas wünschen und wählen durfte, was er wollte, wählte Salomo Solo Weisheit. Weil er weder Reichtum noch langes Leben oder den Tod seiner Feinde wählte, verlieh ihm JHWH nicht nur die erbetene Weisheit, sondern auch Reichtum und Ruhm und langes Leben, solange er die Gebote JHWHs hielt.[7] Der Geschichte dieses Wunsches folgt unmittelbar die berühmte Geschichte der Salomos Urteil.

Edward Poynter, Die Königin von Saba besucht König Salomo, 1890, Öl auf Leinwand

Nach der Geschichte über die Königin von Seba Der Ruhm seiner Weisheit war so weit verbreitet, dass sie aus ihrem fernen Land nach Salomo reiste, um seine Weisheit mit Rätseln zu testen.[8]

Die Bibelbücher Prediger, Zaubersprüche - das bis zum Weisheitsliteratur werden gezählt - und Lied der Lieder werden traditionell Salomo zugeschrieben. Heute geht man davon aus, dass es sich bei den Büchern um eine spätere (2.-3. Jh. v. Chr.) Zusammenstellung verschiedener im Umlauf befindlicher Schriften handelt. Unter diesen Sammlungen dürften sich übrigens auch Solomons Originalschriften befinden, aber sein Name wurde der gesamten Sammlung gegeben. In der jüdisch-christlichen Tradition einige Apokryphen und Pseudopigraphen später auf den Namen Salomos gesetzt, nämlich:

Goldenes Zeitalter

Vereinigtes Königreich Israel zur Zeit von Saul und David

Die Herrschaft Salomos war die Goldenes Zeitalter des alten Israels. Das Reich erstreckte sich von Ägypten bis zum Euphrat und vom Meer in die Tiefen der Gegenwart Jordanien. Während seiner Regierungszeit war keine Kriegsführung erforderlich und die Einwohner konnten sich über die vielen Handelsrouten, die durch Israel und Jerusalem verliefen, einer gewinnbringenden Vermittlung widmen. Salomo schloss einen Handelsvertrag mit König Hiram ich von Reifen, und bestellte bei ihm Materialien und Handwerker zum Aufbau einer Flotte auf der Rietsee, auf die Hiram erfahrenes Personal stellte.[9] Biene Eilat (früher: Elot) war der Hof der Schiffe für Salomo. In Verbindung mit seinem Verbündeten Hiram von Tyrus erweiterte Salomo auch die Versand und Handel auf der Mittelmeer- und der Rotes Meer von. Nach einigen legendär Geschichten gingen auf diesen Reisen viele Israeliten als Schiffsbesatzung und als Kaufleute, die sich oft auch an entfernten Handelsposten wie in Tartessos, Libyen, Etrurien und ophir (das könnte der aktuelle sein Jemen früher war). So begann eine Art Freiwilligendienst Diaspora 500 Jahre vor dem späteren Fall Jerusalems durch die Babylonier.

Bau des ersten Tempels in Jerusalem

sehen Tempel Salomos für den Hauptartikel zu diesem Thema.
Idealisierte Rekonstruktion des Tempels

Salomo wandte sich vom traditionellen Nomadendasein ab[10] und baute den Tempel Salomos. Sein Vater David wollte damit beginnen, aber Gott hätte ihn durch den Propheten nicht zugelassen Nathan.[11] Salomo hat die Baugenehmigung bekommen. Das von ihm gebaute Bauwerk hatte bescheidene Abmessungen von 30 x 10 x 15 m.[12] Der Tempel wurde mit der Bitte eingeweiht: "Lass es regnen auf dem Land, das du deinem Volk zum Erbe gegeben hast."[13] eine Anspielung auf die Eigenschaften von Baal als Regengott und Fruchtbarkeitsgott.[14]

Apostasie, Tod und nach seinem Tod

Die andere Seite der Herrlichkeit, die Salomo in sein Land brachte, waren die schweren Steuern die er aufbrachte, um seine vielen Bauprojekte und seinen extravaganten Lebensstil zu finanzieren. So wird beschrieben, dass Salomo eine umfangreiche Harem hatte: 700 Ehefrauen und 300 Konkubinen.[15] Möglicherweise passte dies damals in ein allgemeines nahöstliches System mit dem politischen Ziel, durch die Heirat erblicher Prinzessinnen die oberste Rechtsstaatlichkeit über eroberte Gebiete zu sichern.

Nach Salomos Rückkehr in die Polytheismus verschiedene Feinde traten auf, aus seinem eigenen Volk und aus umliegenden Völkern.[16] Die letzten Regierungsjahre Salomos waren von diesen Konflikten geprägt. Nach 40 Jahren Herrschaft starb Salomo und wurde von seinem Sohn abgelöst Rehabeam.[17]

Nach seinem Tod endete das goldene Zeitalter für Israel und fast sofort Bürgerkrieg von. Die Nordländer (eigentlich Israeliten) bat Rehabeam vergeblich um eine Steuersenkung. Sie trennten sich dann, was zur Teilung des ersten Reiches in die Königreich Juda und Israel. Während der darauffolgenden Unruhen und Instabilität, der Überfälle und Invasionen der Nachbarländer, die bereits während der Richter waren üblich. Endlich, das Assyrer und Babylonier ein Ende von Israel und Juda als unabhängige Nationen.

Bautätigkeiten

Unter Salomo wurde nicht nur Jerusalem gebaut, sondern zum Beispiel auch die Stadt Megiddo umgebaut und befestigt mit massiven Mauern und einem typischen neuen Dreifachtorkomplex, der übrigens von Archäologen in der 11. Jahrhundert v.. Im Hazor und in gezer Daten aus der gleichen Zeit a Kasemattenwand jeweils mit einem ähnlichen Torkomplex.

Salomos "Ställe"

Die sogenannten 'Solomon's Stables' in Megiddo waren laut Archäologen keine Pferdeställe, sondern wohl hauptsächlich Lagerhallen. Sie stammen aus einer späteren Zeit und wären in der Nähe 850 v. durch Ahab gebaut und nicht von Salomo. Auch das Wasserversorgungssystem mit tiefem großen Schacht und Treppen, sowie das gleiche in Hazor, soll vom selben König gebaut worden sein, Yadin.[18] Hazor wurde Archäologen zufolge zur Zeit Salomos wieder aufgebaut (11. Jahrhundert v.) Stratum X zeigt eine befestigte Stadt mit Kasemattenmauer (Doppelmauer mit Räumen), ebenfalls mit einem typischen Salomonentor. Dazwischen befinden sich Schichten, die auf Spuren nomadischer Besiedlung hinweisen.[19] Auch Megiddo scheint zur Zeit Salomos wiederaufgebaut und mit massiven Mauern und einem dreifachen Torkomplex befestigt worden zu sein.[20]

Archäologie

In dem Archäologie aus Israel wurden noch keine Spuren von Salomos Herrschaft gefunden. Tatsächlich ist in der Zeit zwischen dem 16. und der 8. Jahrhundert v., trotz vieler Ausgrabungen und Untersuchungen wurden nur sehr wenige gefunden. Die Bevölkerung der Region Judäa bestand wahrscheinlich nur aus einigen tausend nomadischen Hirten. Städte wurden nicht gefunden, aber etwa zwanzig Dörfer. Ob zur Zeit Salomos (das wäre die 10. Jahrhundert v. sein) ein Staat in Palästina existiert ist umstritten; nicht einmal Tonscherben aus dieser Zeit sind bekannt. Dies könnte an der umfangreichen Zerstörung und dem anschließenden Wiederaufbau (Recycling alter Baumaterialien aus praktischen Gründen) liegen, die fast alle Orte und Städte in Israel in den 3000 Jahren seit Salomo erfahren haben.

Nirgendwo Palästina Es wurde archäologisches Material gefunden, das auf den biblischen „Reichtum von Salomos Hof“ schließen lässt.

Verweise

Die älteste Darstellung Salomos ist in der "Haus des Arztes" im Pompeji. Das Fresko wurde in das Nationale Historische Museum in Neapel überführt. Es ist ein Römer Fresko Darstellung des berühmten Urteils Salomos: Salomo auf seinem Thron sitzend und zwei Frauen mit einem Baby, die beide behaupten, die Mutter zu sein. Das Baby wird auf einen Hackklotz gelegt und ein Soldat wartet auf Salomos Befehl, das Kind in zwei Hälften zu schneiden. Mit der Drohung, das Kind in zwei Teile zu teilen, soll Salomo versucht haben, mit dem mütterlichen Instinkt zu spielen und so die wahre Mutter zu identifizieren. Ebenfalls abgebildet ist eine Menge, die über Salomos Weisheit staunt. Laut Theodore Feder (Autor vonauthor) sind zwei Figuren detaillierter dargestellt als der Rest der Gruppe Große Schätze von Pompeji und Herculaneum) Bilder dieser beiden Figuren Sokrates und Aristoteles aus. Das Fresko stammt wahrscheinlich aus der Zeit kurz vor der Zerstörung Pompejis in 79.[21]

Im Iran sind mehrere Strukturen, die sich auf Salomo beziehen. Es ist bekannt WeltkulturerbeTakht-e Soleyman oder Thron Salomos.

Im Kirgisistan ist ein Berg namens 'Thron Salomos', der Sulajman-Too. Dieser Berg ist auch auf dem Liste des Welterbes.

Nüsse

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