WikiDer > Три сокровища (традиционная китайская медицина)

Часть серия на
Даосизм
Теории Дао (Дао) Де (Те) Wuji Тайцзи Инь Янь Увэй Зиран Сиань У Син Ци Женрен
Практики Три сокровища Даосская медитация Даосская диета (Бигу) Neidan Вайдан Даосские сексуальные практики Пять заповедей Десять заповедей
Тексты Ицзин Лаоцзы (Даодэцзин) Чжуанцзы Хуайнаньцзы Тайпинцзин Сянъэр Лиези Санхуанцзин Хуахуцзин Цинцзин Цзин Баопузи Даозан
Божества Хунцзюнь Лаозу Три чистых Гуань Шэнди Восемь Бессмертных Желтый Император Ли Хун Xiwangmu Изменять Нефритовый император Другие божества
Люди Лаоцзы Чжуанцзы Ли Юкоу Heshanggong Чжан Даолин Чжан Цзюэ Семь мудрецов бамбуковой рощи Ге Хонг Бао Цзинъянь Коу Цяньчжи Тао Хунцзин Чэн Сюаньин Чен Туан Ван Чунъян Цю Чуджи фанши
Школы Православное единство Wudoumi Тяньши Северный Тяньши Чжэнъи Хуан – Лао Путь тайпинов Сюаньсюэ Шанцин Линбао Чунсюань Quanzhen (Longmen) Улиу Яо даосизм
Святые места Даосский храм Грот-небеса Гора Пэнлай Гора Куньлунь Удан горы Лугуанская башня Монастырь Байюнь
Учреждения и организации Китайская даосская ассоциация Небесный Мастер Даосские священники
v т е

В Три сокровища или же Три драгоценности (Китайский: 三寶; пиньинь: sānbǎo; Уэйд – Джайлз: Сан-Пао) являются теоретическими краеугольными камнями в традиционная китайская медицина и такие практики, как Neidan, Цигун, и Тай-чи. Они также известны как Цзин Ци Шэнь (Китайский: 精氣神; пиньинь: jīng-qì-shén; Уэйд – Джайлз: цзин ци шэнь; "сущность, ци, и дух "). Деспе резюмирует.

Цзин, ци, и шен - это три основных понятия, разделяемых как даосизмом, так и китайской культурой. Их часто называют тремя сокровищами (Санбао 三寶), выражение, которое сразу показывает их важность и тесную связь между ними. Идеи и практики, связанные с каждым термином и с тремя терминами в целом, сложны и значительно различаются в зависимости от контекста и исторических периодов. (2008 год: 562)

Это китайское имя Санбао первоначально назывался даосским "Три сокровища" (из Дао Дэ Цзин 67, тр. Waley 1958: 225, «жалость», «бережливость» и «отказ быть« первым из всех вещей под небом »»), и впоследствии также использовался для обозначения буддизма. Три драгоценности (Будда, Дхарма и Сангха). (Однако такое использование вводит в заблуждение, поскольку Три Драгоценности в буддизме - это совершенно другая философия. Будда - это учитель, Дхарма - это учение, а Сангха - это сообщество. Три Драгоценности буддизма - внешние опоры для достижения реализации, в то время как Три сокровища даосизма - это внутренние качества или отношения, которые необходимо развивать.)

В давних китайских традициях «Три сокровища» - это основные энергии, поддерживающие человеческую жизнь:

• Цзин 精 «питательная эссенция, эссенция; очищенная, усовершенствованная; экстракт; спирт, сперма, семя»
• Ци 氣 "жизненная сила, энергия, сила; воздух, пар; дыхание; дух, бодрость; отношение"
• Шен 神 "дух; душа, разум; бог, божество; сверхъестественное существо"

Этот цзин-ци-шэнь порядок используется чаще, чем варианты ци-цзин-шэнь и шэнь-ци-цзин.

В Neidan "внутренняя алхимия"практика (Despeux 2008: 563), трансмутация Трех сокровищ выражается в фразах Ляньцзин Хуаци 鍊 精 化 氣 "превращение сущности в дыхание", Ляньци Хуашен 鍊 氣化 神 «очищая дыхание в духе», и Lianshen Huanxu 鍊 神 還 虛 «очищающий дух и возвращающийся в Пустоту». Обе Neidan и Неоконфуцианство (Despeux 2008: 564-5) различают три сяньтянь 先天 "до небес" и Houtian 後天 "после небес", имея в виду Юаньцзин 元 精 "Оригинальная сущность", Юаньци 元氣 «Оригинальное дыхание» и Юаньшэнь 元 神 «Первородный дух».

(2 век до н.э.) Хуайнаньцзы относится к ци и шен с син 形 «форма; форма; тело».

Телесная форма [син] - обитель жизни; в ци наполняет эту жизнь, пока шен контролирует это. Если кто-либо из них потеряет свое надлежащее положение, все пострадают. (1, тр. Englehart 2000: 99)

Даосский текст Гаошан юхуан сининь цзин (高 上 玉皇 心 印 經, "Писание печати разума Возвышенного Нефритового Повелителя", или Сининь цзин «Писание печати разума») - ценный ранний источник о Трех сокровищах (tr. Olson 1993).

Этот анонимный текст, вероятно датируемый династией Южная Сун (1127-1279), представляет собой простое и краткое обсуждение внутренней алхимии (Neidan 內丹). В частности, особо выделяются так называемые Три сокровища (Санбао 三寶), а именно жизненная сущность (цзин 精), тонкое дыхание (ци 氣) и дух (шен 神). (Komjathy 2004: 29)

Фредерик Х. Бальфур(1880: 380-381) краткое эссе о Сининь цзин («Отпечаток сердца») содержит самое раннее известное западное упоминание о Трех сокровищах: «Существует три степени Высшего Эликсира - Дух, Дыхание и Эссенциальная энергия».

(Конец 16 века) Путешествие на Запад Роман представляет собой более свежий пример, когда просвещенный даосский патриарх наставляет Сунь Укун «Обезьяна» со стихотворением, которое начинается:

Хорошо знайте эту секретную формулу, чудесную и истинную: беречь и лелеять жизненные силы, это и ничего больше. Вся сила находится в семени [цзин], дыхании [ци] и духе [шэнь]; бережно и надежно охраняйте их , чтобы не было утечки. Чтобы не было утечки!

Держитесь в теле! (Тр. Ю. 1977: 88)

Рекомендации

• Бальфур, Фредерик Х. 1880 г. «Три кратких очерка», В Обзор Китая 9: 380-382.
• Деспе, Кэтрин. 2008. "Цзин, ци, шен; 精 氣 神; сущность, пневма (дыхание, энергия, жизненная сила), дух », в Энциклопедия даосизма, изд. Фабрицио Прегадио, стр. 562–5. Рутледж.
• Engelhardt, Ute. 2000. «Методы долголетия и китайская медицина», в Справочник по даосизму, изд. Ливия Кон, стр. 74–108. Брилл.
• Комжати, Луис. 2004 г. Даосские тексты в переводе.
• Олсон, Стюарт Алве. 1993 г. Классическая печать разума Нефритового императора: даосское руководство по здоровью, долголетию и бессмертию. Святой Павел: Публикации Драконьей двери.
• Уэйли, Артур. 1958 г. Путь и его сила: изучение Дао дэ цзин и его место в китайской мысли. Grove Press. ISBN 0802150853
• Ван, Му. Основы внутренней алхимии: даосская практика Нейдан. Golden Elixir Press, 2011. ISBN 9780984308255.
• Ю, Энтони, тр. 1977 г. Путешествие на запад. Издательство Чикагского университета.

внешняя ссылка

• Существенная материя, жизненное дыхание и дух^{[постоянная мертвая ссылка]}, Даосский культурно-информационный центр
• 3 СОКРОВИЩА ЖИЗНИ: Цзин / Ци / Шэнь, Фрэнсис Гандер