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Tjeef

Jetzt sofort jeff wird in Flandern normalerweise ein bestimmter Typ katholisch Politiker und im weiteren Sinne a Christdemokrat beabsichtigt. Im Westflandern und der Süden von Ostflandern kommen auch die Varianten sehen und sieb vor dem. Die Handlungen der Kleinen werden zum Leckerbissen erwähnt. Der Begriff gilt, wenn Schimpfwort. Ein Synonym ist calootobwohl sich dies eher auf die Religion als auf die politische Bewegung bezieht.

Heutzutage muss eine Schlampe nicht mehr katholisch sein, sondern muss Mitglied einer flämischen politischen Partei sein: der CD&V, die früher CVP genannt wurde. Sehr oft hat eine Hündin eine sehr starke Affinität zu einer der beiden folgenden Gilden: "De BEWEGING" (ehemals ACW) oder "DE BOERENBOND". Aus diesem Grund trägt eine Hündin normalerweise zwei Hüte und ist zwei Herren gehorsam: dem Gruppenleiter und dem Gildenleiter.

Eines Tages können sie es“Auf der einen Seitefür etwas sein, aber“andererseits"am Tag danach wieder gegen nachdem er einen aufschlussreichen Anruf von einem der beiden Anführer erhalten hatte.

Unabhängige Politiker dieser Partei laufen Gefahr, bei Bundestags- und Europawahlen einen niedrigeren Platz auf den Wahllisten zu bekommen. Schließlich nutzen die Gildenführer ihren Einfluss und ihre Ellbogen und versuchen, ihre Mitglieder an die Spitze zu setzen. Wer in Flandern Politik verfolgt, weiß, wer in dieser Partei "unabhängig" ist und wer zu "DE BEWEGING (ACW)" oder "DE BOERENBOND" gehört.

Beispiele:

Premierminister Jean-Luc DEHAENE und Yves LETERME: ACW ( Die Bewegung jetzt )

Premierminister Leo TINDEMANS und Herman VAN ROMPUY: unabhängig

Premierminister Frans SCHOLLAERT: FARMERS FEDERAL

Minister für Umwelt, Natur und Kultur Witz SCHAUVLIEGE: FARMERS' BOND

Als es zwischen einem ACW-Kandidaten und einem BOERENBOND-Kandidaten einen Machtkampf um die Zusammensetzung der kommunalen Wahlliste gab, gewann der ACW, weil die ACW-Mitglieder miteinander übereinstimmten und manchmal ACW-Marionetten nur Mitglieder der CVP einer Gemeinde wurden, um mit jedem zusammenzuarbeiten andere ihre Stimme zur Beeinflussung der Wählerliste.

Der BOERENBOND hörte auch manchmal auf die ACW, um einen Mitarbeiter des Boerenbond davon abzuhalten, sich für das Bürgermeisteramt zu bewerben.

Der verstorbene CVP-Bürgermeister Renaat BRANKAER van OVERIJSE war Angestellter des BOERENBOND und wurde absichtlich für Tageseinsätze nach Westflandern geschickt, damit der CVP-Schiedsrichter Jef DEPRÉ von der ACW, der tagsüber das Monopol des CVP-Dienstes hatte, die Nummer eins wurde und Bürgermeister wurde selbst. Als er in den Ruhestand ging, übergab er die Fackel an seinen Teamkollegen Eric SCHAMP, ebenfalls von der ACW. Er wurde für eine Amtszeit Bürgermeister. Bei einer bestimmten nächsten Sitzung zur Erstellung der Stadtratswahllisten waren so viele neue, bisher unbekannte CVP-Mitglieder anwesend, dass zu viele mehrfach etablierte CVP-Werte hinter ACW-Kandidaten standen. Diese etablierten Werte sind in eine lokale Gemeindeliste OV2002 übergegangen und die CD&V hat seitdem nur noch sehr wenige Stimmen bei Gemeindewahlen. Die CVP und Eric SCHAMP mussten das Bürgermeisteramt an die OV2002 und Dirk BRANKAER, den Sohn von Renaat BRANKAER, abgeben. Allerdings wurde das Wahlergebnis im Staatsrat wegen "schwerwiegender" (*1) Verfahrensfehlern in "Trumpischer Manier" angefochten. Mit mehreren Monaten Verspätung gegenüber anderen Bürgermeistern durfte Dirk BRANKAER seinen Eid ablegen.

*1: Die Anhänger von Eric SCHAMP zerstörten Wahlmaterial von Dirk BRANKAER, wie z. B. hölzerne Reklametafeln entlang der Straßen. Diese wurden aus dem individuellen OV2002-Budget von Dirk BRANKAER finanziert. Er kaufte dann neues Material, um das zerstörte Material zu ersetzen. Dadurch wurde die maximal zulässige Ausgabengrenze überschritten. Eric SCHAMP verlor die Wahl, rief aber "STOP THE STEAL"; Er ging zum Staatsrat. Dieser Rat hat schließlich beschlossen, die „ungeplante“ Überschreitung der Höchstgrenze nicht zu verhindern. Dirk BRANKAER wurde Bürgermeister und Eric SCHAMP appellierte auch an den STAATSRAT. Man kann davon ausgehen, dass die niederländischsprachigen Staatsräte damals für mehr als 50 % CVP-Ernennungen standen, aber damit noch nicht ACW-affin waren. Auch dieser Fall zog sich über 10 Jahre hin und wurde eigentlich nur eingeleitet, aber nie "auf die Rolle" gebracht und nie endgültig entschieden. Eric SCHAMP hat das Verfahren einstellen lassen. Bis auf die Kommunalwahlen ist er von der politischen Bühne verschwunden. Dann taucht es wieder auf, jedes Mal mit einem neuen anderen "Trumpian"-Partynamen. Dann schlägt das Wahlfieber wieder zu und er glaubt wieder an seine Chancen. Das letzte Mal im Jahr 2018 mit einem zweisprachigen Parteinamen. Allerdings bekommt er nie genug Stimmen.

Geschichte und Etymologie

jeff ist ein Wort, das nicht in der Standardsprache enthalten ist, aber weithin bekannt ist. Das Wort wurde bereits im 19. Jahrhundert verwendet; es gibt zertifikate von tseef bis 1837 zurück:

was sagst du zu tseef den nase mit seinem dichter? (Debrabandere 2005: 349).

Außerdem ist manchmal die Gent Dichter Napoleon Destanberg, alias "Cis van Gendt" als Urheber des Wortes bezeichnet. Er hätte es sich als einen Namen für die Mitglieder der Kreis des Heiligen Josef Joseph. Dokumente aus dieser Zeit zeigen, dass diese übrigens den Namen als Art verwenden Spitzname angenommen. So sprach Baron Jean Auguste Casier bei der Eröffnung des neuen Vereinsraumes im Mai 1871 wurden die Mitglieder mit der Amtsbezeichnung aufgenommen und durften die Tjeefkenslied singen. Der Refrain ging so:[1]

Wer sein Geschäft so ehrt,
Er darf seinen Namen nicht schweigen –
Es tut uns leid
wen es beneidet
The Tsjeefkens ist unser Name und wird es für immer bleiben.

Folk und liberaler verwendet Straßensänger (und auch zeitgenössisch) Karel Waeric auch das Wort. Er verwies auf die Christdemokraten und Unterstützer der Katholische Partei entlang. Er gab möglicherweise die gegenwärtige Bedeutung. Damit beweisen die folgenden Aussagen:[1]

Foert Foertorium
Nieder mit dem Cheven-Rennen ad aeternum

auch:

Ich werde mit aller Kraft Pfeffer geben
auf bigot, tsjeef und calotijn

Dann würde sich die Nachricht auf den Rest verbreiten Flandern. Die Ablenkung tjevenstreek, war anfangs ein Synonym vor dem Jesuitengebiet.[1]

Die Form jeff kam ursprünglich herum Gent für, und ist abgeleitet von der Französisch Aussage Joseph, mit einem stimmhaften alveolärer Frikativ. Eine etablierte Bezeichnung für jemanden namens Joseph ist traditionell jefke, Zjefke oder früher Schafe (Schuermans 1870:607). In Ostflandern ist es keine Seltenheit für stimmhafte alveolärer Frikativ (zj), die dem Niederländischen im Wesentlichen nicht eigen ist, ist verstimmt; so wird jeff wenn jeff ausgeprägt und mit weiterer Abschwächung als sehen.

Der konkurrierende Begriff caloot ist die Bedeutung von im späten 18. Jahrhundert Klerus zu übernehmen; das ist von der Schädeldecke die der Klerus trug. Das Wort caloot oder kalotter ist durch die Franzosen kalotte in die flämische Regionalsprache eingedrungen und ist besonders in Westflandern verbreitet. Es könnte auch kollektiv für die „klerikale Partei“ verwendet werden:

Hallo von der Kalotte. (Teirlinck 1908:622)

Das heißt, er ist entweder ein Mitglied der Katholiken oder ein Geistlicher.

Etymologisch gehen jeff und alle Varianten davon zurück zum Namen Joseph, die in biblischen Kontexten üblich ist. Die genaue Identität des Originals Joseph von wem der Begriff abgeleitet wurde, ist etwas umstritten.

Joseph von Nazaret

Joseph von Nazaret ist vielleicht der bekannteste Namensträger. Der Zusammenhang mit dem Begriff jeff könnte dann darin bestehen, dass Joseph als etwas passive Figur geduldig das durchmachte, was die höheren Mächte für ihn vorgesehen hatten. Da jedoch im Wesentlichen wenig über die historische Figur Joseph von Nazareth bekannt ist, ist der Wahrheitsgehalt dieser Aussage schwer zu überprüfen.

Joseph II

Joseph war auch der name von Kaiser Joseph II. Seine Ansichten zum Verhältnis von Staat und Religion sind Josephismus erwähnt. Dies bedeutete, dass der Kaiser sich das Recht in der inneren Struktur des katholische Kirche einzugreifen, die Mönchsorden abzuschaffen und die Priesterseminare zu errichten. Es war, mit anderen Worten, in gewisser Weise ein Zweig der aufgeklärter Despotismus bei dem die Gewaltenteilung de facto wurde geglättet. Auf der anderen Seite betrachtete Joseph II. Religion im Wesentlichen als Privatsache und versuchte die Religionsausübung mit der Beleuchtung versöhnen. Die Annahme, dass Anhänger des Katholizismus im Wesentlichen gegen die Gewaltenteilung sind, gehört dazu Leckerbissen versteht; Dennoch gibt es eine direkte Verbindung zwischen dem Josephismus und dem Begriff jeff schwer nachzuvollziehen, da die oben erwähnte Ansicht nur teilweise mit dem Josephismus zusammenhängt.

Politische Entwicklung

Bereits im neunzehnten Jahrhundert haben die Anhänger der Katholische Partei das tjeven erwähnt; ihre Ideologie verankerte den Katholizismus in der Politik. Die Nachfolger der Katholischen Partei, die späteren CVP und aktuell CD&V werden im Volksmund auch als tjeven bezeichnet, obwohl das konfessionelle Element stark abgeschwächt wurde. Die belgische Einheitspartei PSC/CVP hat sich 1972 endgültig gespalten: zu wallonisch Seite hat die ehemalige geändert Parti Social Chrétien ihr Name im Jahr 2002 2002 Zentrum Démocrate Humaniste, was der Fokus auf einen General Humanismus verschoben. Das flämische Pendant CD&V behielt den Namen „Christdemokratie“ bei, obwohl auch hier eine gewisse Expansion stattgefunden hat. Mit dem Begriff jeff dennoch spricht man immer von den flämischen Christdemokraten.

Das sind auch Menschen, die nicht in der Realität sind Joseph wurden genannt, jeff erwähnt wurden, war ein Hinweis darauf, dass dies Hypokorismus die abstrakte Bedeutung „katholisch“ angenommen hatte. Auch zum Beispiel Jesus war so verformt in Tsees oder Käse; dies könnte entweder „mutiger Kerl“ oder „heuchlerisch“ bedeuten (Schuermans 1870:752). Es ironisch Die Verwendung dieser umgangssprachlichen Formen legt nahe, dass jeff im Ursprung a Haustiername ist. Ein ähnliches Phänomen findet sich in dem Ausdruck: „Das ist ein wahres Jesuitengebiet“, da es sich um eine falsche List handelt. Dahinter verbirgt sich die Wahrnehmung von Jesuiten — ungeachtet ihrer tatsächlichen Handlungen oder Aussagen — als Schöpfer von Irrtümer und Manipulationen, denen daher misstraut werden sollte.

Wahrnehmung

Die 'tjeven' als Konzept in der Neuzeit gilt als heuchlerisch; der Begriff ist besonders negativ besetzt. Wenn das Wort in den Medien auftaucht, bedeutet es in der Regel, dass die betreffende Person typische Merkmale von . hat Leckerbissen zeigt an. Mit dem Kraftausdruck 'tjeverij' dann a opportunistisch Verhalten im Zusammenhang mit Befürwortern der christdemokratischen Partei CD&V in Flandern sowie mit verschiedenen Zweigen des Klerus.

Heftige Gegner in Flandern der Christdemokratie oder der Religion Im Allgemeinen drücken sie manchmal ihre Abneigung mit dem Begriff aus Leckerbissen, und dies umfasst dann ein breites Paradigma von Ansichten, Ideen und verwerflichem Verhalten.

wenn Leckerbissen kommen zum Beispiel in Betracht:

  • Die Rechtfertigung der eigenen Engstirnigkeit, was dann gesunder Menschenverstand und bedarf daher keiner weiteren Argumente.
  • Eine konsequente Konservatismus, die arrogant verteidigt wird. Die Schlagworte „Normen und Werte“, „Rechte und Pflichten“ etc. rufen bei den Gegnern oft die Assoziation hervor: Leckerbissen die dann zu Recht oder zu Unrecht katholischen Parteien zugeschrieben wird.
  • Die vermeintliche Zurückhaltung, zuzugeben, dass das wahre Ziel der Zwölf, wie das aller Ideologien, die Macht ist. Tjeven gelten als heuchlerische Verfechter der Ethik, die alle Prinzipien begraben, wenn sie die Macht in die Hände bekommen.

An dieser Stelle sei immer darauf hingewiesen, dass die Wahrnehmung des Begriffs „Jeef“ – abgesehen von allen objektiven Fakten über christdemokratische Gruppen – äußerst abwertend bleibt. Da es sich um einen Schimpfwort handelt, ist „tjeef“ eine Art Überbegriff für alles, was verabscheuungswürdig und unwahr ist. Die wirklichen Ideen oder Politiken der Christdemokratie ändern natürlich nichts an der Art und Weise, wie ihre Gegner das Kauderwelsch wahrnehmen. Wenn ein Christdemokrat etwas Unanständiges tut, ist das wieder ein Beweis für die Abscheulichkeit von „die tjeven“.

In den Medien ist der Begriff manchmal in Meinungsartikeln zu finden; in einem solchen Fall wird meist klargestellt, dass es sich nicht um ein Standardsprachkonzept handelt.

Ich würde es respektieren, wenn leterme sagt, dass er aus seiner Lebensphilosophie glaubt, dass eine Erweiterung der Sterbehilfegesetz kann nicht der Fall sein. [...] Nur Leterme vermeidet diese Konfrontation der Meinungen systematisch, auch in seiner Gebetsmühle "Good Governance" [...]. In der guten alten Zeit wurde dies manchmal als „tjeverij“ bezeichnet. (Yves Desmet im Der Morgen, 9. Juni 2007)

„Good Governance“ war in den CD&V-Kampagnen von 2006 und 2007 ein äußerst häufig verwendeter Ausdruck. Im obigen Beispiel bedeutet dies, dass „Good Governance“ im Wesentlichen zu vage ist, um als Richtlinie für die Politik zu dienen. Laut dem Kommentator weigert sich Leterme kategorisch, diese „gute Regierungsführung“ zu konkretisieren, weshalb sein Verhalten als „Trick“ bezeichnet wird. Seit der CD&V-Kampagne 2010 ist „Verantwortung übernehmen“ auch ein Steckenpferd der Christdemokraten.

Fortsetzen

Der Begriff „Jeef“ ist somit ein etablierter minderwertiger Begriff, der zwar nicht als Standard-Niederländisch, hat eine lange Tradition und kann sich, zumindest in Flandern, jeder etwas vorstellen. Es ist eine abwertende Bezeichnung für einen Tenor in der unterteilt Realität der belgischen Politik (vgl. 'sos', für a sozialistisch).