WikiDer > Wepwawet
| Wepwawet | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 | |||||
| Имя в иероглифы |
| ||||
| Главный культовый центр | Ликополис | ||||
| Символ | то булава, охотничьи стрелы, волк | ||||
| Персональная информация | |||||
| Родители | Набор и Нефтида | ||||
| Братья и сестры | Анубис | ||||
В конце Египетская мифология, Wepwawet (иероглифический wp-w3w.t; также оказал Упуаут, Wep-wawet, Wepawet, и Офойс) изначально был война божество, чей культ центр был Асьют в Верхний Египет (Ликополис в Греко-римский период). Его имя означает открыватель путей и его часто изображают в виде волка, стоящего на носу солнечной лодки. Некоторые интерпретируют, что Wepwawet рассматривался как разведчик, выходя расчищать дорогу армии для продвижения вперед.[1] Одна надпись из Синай заявляет, что Wepwawet "открывает путь" королю Сехемхетпобеда.[2]
Первоначально Wepwawet рассматривался как волк божество, отсюда греческое имя Ликополис, что означает город волков, и вполне вероятно, что изначально Wepwawet был просто символом фараон, стремясь ассоциироваться с волкоподобными атрибутами, который позже стал обожествленным как талисман для сопровождения фараона. Точно так же Вепвавет сопровождал фараона на охоте, и в этом качестве он получил титул (один с) острой стрелой более мощной, чем боги один.
Со временем связь с войной и, следовательно, с смерть привело к тому, что Вепвавет также стал рассматриваться как тот, кто открыл пути к и через Дуат, для духов мертвых. Благодаря этому и сходству шакал волку Wepwawet стал ассоциироваться с Анубис, божество, которому поклонялись в Асьют, и в конечном итоге считалось его сыном. Считается, что он шакал, а также Наборсын. Следовательно, Wepwawet часто путают с Анубисом.[2] Это божество появляется в храм из Сети I в Абидосе.[2]
Позже Египетское искусство, Wepwawet изображался как волк или шакал, или как человек с головой волка или шакала. Даже если его считали шакалом, Wepwawet обычно изображался с серым или белым мехом, что отражало его люпиновое происхождение. Он был изображен одетым как солдат, а также с другим военным снаряжением - булава и поклон.
Для того, что обычно считается превознесенным целями фараонов, более поздние миф кратко было распространено утверждение, что Wepwawet родился в святилище Wadjet, священное место старейшей богини Нижнего Египта, расположенное в самом сердце Нижний Египет. Следовательно, Wepwawet, который до сих пор был стандартом только Верхнего Египта, составлял неотъемлемую часть королевских ритуалов, символизируя объединение Египта.
Позже Тексты пирамид, Wepwawet называется "Ра«который поднялся с горизонта, возможно, как« открыватель »неба.[2] В более позднем египетском погребальном контексте Wepwawet помогает в Церемония открытия рта и направляет умершего в преисподняя.[2]
Животное происхождение
В Египетский шакал (Canis aureus lupaster), также известный как африканский волк или волчий шакал, в настоящее время числится как подвид золотой шакал но молекулярные и остеологический Данные показали, что это уникальный вид сам по себе. Он родом из Египта, Ливия, и Эфиопия, хотя его пост-Плейстоцен диапазон когда-то охватывал Палестинский регион.
Его ближайшие родственники - Абиссинский волк, также известный как красный волк и королевский шакал, и Индийский волк. Собаки Древнего Египта, вероятно, были одомашненными подвидами одного или нескольких из этих загадочных видов.
Wepwawet, 664–332 до н.э., Бруклинский музей
Рекомендации
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Wepwawet в Wikimedia Commons
