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Serapis | |||||||||
| Ägyptischer Gott | |||||||||
| Serapis, Sarapis | |||||||||
Serapis in Hieroglyphen | |||||||||
| Kultzentrum | Alexandria | ||||||||
| gestalten | Mann mit Bart und langen Haaren; Griechisches Aussehen | ||||||||
| Verband | Gott der Dynastie und Alexandria, Heilender Gott und Gott der Landwirtschaft und Unterwelt | ||||||||
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Der Gott Serapis | |||||||||
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Serapis war ein hellenistischanthropomorph Gott dessen Kult entstand in der Antikes Ägypten. Serapis ist der Gott des Jenseits, der Fruchtbarkeit landwirtschaftlicher Flächen, der Sonne, der Unterwelt und der Medizin. Er ist der Ehemann von Isis. Sein Kult hatte auch außerhalb Ägyptens große Anziehungskraft und war in den Vereinigten Staaten weit verbreitet Römisches Reich.
Synkretismus
Serapis ist ein typisches Phänomen vor seiner Zeit, wo es ein wahres gibt Synkretismus zwischen den Göttern. Serapis selbst war eine Kontraktion zwischen Osiris und der Stiergott Apis. Der Name Osirapis stammt von einer älteren Gottheit: dem Apis-Stier, der zu Osiris wurde. Er nahm jedoch ein griechisches Aussehen an und sein Kult wurde besonders stark von der griechischen Schicht praktiziert Ptolemäisches Ägypten, wobei Apis bei den einheimischen Ägyptern besonders beliebt bleibt. Der Gott Serapis war jedoch noch mit vielen anderen Gottheiten verbunden: Pluto, Asklepios, amon, Zeus, Helios, Dionysos und ain. Die Griechen waren an anthropomorphe Götter gewöhnt, hatten aber Schwierigkeiten mit den als Tiere dargestellten ägyptischen Gottheiten. Die neue Gottheit Serapis musste beide Welten verbinden.
Ursprung
Über den Ursprung des Kults erzählt Kult Plutarch Welche Ptolemaios I. Soter II hatte einen Traum, in dem ein Gott aus dem Schwarzes Meer befahl ihm, seinen Kult nach Ägypten zu übertragen. Dieser Gott wurde dann von den Priestern als Serapis erkannt. Ptolemaios ließ sich 305 v. gekrönter König. Gemeinsam mit griechischen und ägyptischen Beratern wollte er bei den Staatsfeiern zu Osiris und Neujahr die getrennten Bevölkerungsgruppen von Griechen und Ägyptern zusammenbringen. In diesem Zusammenhang wurde Serapis als Hauptgott der griechischen Herrscher bezeichnet. Das Serapeum von Alexandria erhielt einen eigenen griechischen Serapis-Tempel mit einer über 10 Meter hohen Serapis-Statue.[1]
Der Serapis-Kult kann aber auch früher entstanden sein, nämlich unter Alexander der Große, aber darüber gibt es keine Gewissheit. Wir sind sicher, dass der Gott Serapis unter Ptolemaios II. Philadelphos existierte.
Denn Serapis wurde wahrscheinlich auf Geheiß der Ptolemäer, wurde er bald der Beschützer der ptolemäische Dynastie und sein Kult wurde von ihnen gefördert. Der Gott Serapis hatte jedoch noch viele andere Qualitäten: Von Asklepios hatte er seine heilenden Fähigkeiten und sein Synkretismus mit Osiris brachte ihn auch in die Landwirtschaft und die Unterwelt. Serapis wurde verehrt als Retter über Leben und Tod, als Offenbarer im Orakel, als Retter in Krankheit und einsamer Not und als Beschützer der Matrosen.
Eigenschaften
Serapis hat ein ganz griechisches Aussehen: Mit seinem vollen, lockigen Haar, oft mit fünf Strähnen auf der Stirn, und dem Bart sieht er Zeus und Pluto sehr ähnlich. Ein neues Element ist die kalathos (Korb für Wolle oder Plaid) oder Modus (Buschmaß), das auf seinem Kopf steht, als Symbol für die Fruchtbarkeit des Landes. Auf einigen Bildern trägt er die atefKrone mit Straußenfedern und Osiris' Widderhörnern. Wie Osiris Gott der Unterwelt kann er von dem dreiköpfigen Hund begleitet werden Zerberus. Manchmal wird Serapis zusammen mit Isis als Schlange mit menschlichem Kopf dargestellt.
Sein Ikonographie beeinflusste die Darstellung des Schöpfergottes in der antiken Kirchenkunst. Bestimmte Bildmotive haben die Kopten zur Tradition von Osiris, Isis und Horus abgeleitet, wie die Mutter Gottes, die ihr Kind nährt.[2]
Serapeum
Ein dem Gott Serapis geweihter Tempel heißt a Serapeum. Das wichtigste Heiligtum ist das Serapeum in Alexandria, der Hauptstadt der ptolemäischen Könige. Die traditionelle Begräbnisstätte der Apis-Stiere bei Sakkara habe damals auch den namen bekommen Serapeum.
Ausbreitung
Der Kult der Serapis verbreitete sich auch im Reich der Seleukiden und in der Kaiserzeit in viele römische Provinzen, sogar nach Gallien.
Wissenswertes
Louis Couperus beschreibt einen Besuch im Serapeum in kanopen und die Therapie, die aus Träumen und der Traumdeutung besteht, in ihrer Antiker Tourismus. Roman aus dem alten Ägypten.
Siehe auch
Verweise
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