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Xiongnu
größte Erweiterung des Reiches der Xiongnu
Name (Sprachvarianten)
Vereinfacht	匈奴
Traditionell	匈奴
Pinyin	Xiōngnú
Wade Giles	Hsiung-nu
Russisch унну Andere Namen Doğu Hun (Türkisch)

Das Xiong Nu oder Xiongnu (Shang Dynastie: Guifang, Zhou-Dynastie: Xianyun) lebte ein Volk in der 3. Jahrhundert v. ein riesiges Reich in Asien kontrolliert.

Eine Verwandtschaft mit den später in Europa bekannten Hunnen ist möglich, aber nicht bewiesen.

Der Ursprung des Xiong Nu ist umstritten. Es gibt mehrere Theorien:

• Türkisch: Im 19. und frühen 20. Jahrhundert die am weitesten verbreitete Theorie, hauptsächlich basierend auf der angeblichen Beziehung zu historischen Turkvölkern.
• mongolisch: eine Variante der türkischen Theorie, in der die späteren Turkvölker unter mongolischer Herrschaft standen.
• iranisch. Basierend auf dem, was über ihre militärische Organisation und die überlebenden Namen ihrer Anführer bekannt ist.
• Jenissei: Basierend auf dem einzigen erhaltenen Sprachfragment.
• isolieren: Einigen Gelehrten zufolge kann keine Beziehung zu einer bekannten Sprache nachgewiesen werden.
• Multiethnisch: Der Ursprung der Xiong Nu als Vereinigung verschiedener Stämme mit unterschiedlicher Sprache und Herkunft.

Es wird gesagt, dass sie aus den eigentlichen Xiong und ihren Nu oder ihren Sklaven bestanden. Die trockenen Steppengebiete, die sie bewohnten, erforderten Nomadendasein mit Schaf-, Pferde- oder Ziegenherden.

Ihre hochentwickelten Fähigkeiten als Reiter und Jäger machten sie natürlich auch zu starken Kriegern. Das Clanstruktur in denen sie lebten, machte sie außerdem loyal und schnell zu mobilisieren. Infolgedessen wurden Raubzüge, insbesondere in China, schnell zu einer Lebensweise der Xiongnu. Als China Anzeichen von Schwäche zeigte, zögerten die Xiongnu nicht, in es einzudringen. Sie gründeten herum 318 v.Chr. ein Imperium nach der Zerstörung der Armee der in der Schlacht von Nord-Xansi Zhou besiegt hatte. Damals war China in viele Staaten aufgeteilt. Die Xiongnu blockierten auch regelmäßig die Seidenstraße und geplünderte Karawanen.

Reich

unter König Dou Man (220 v. - 209 v.) wurden mehrere Stämme vereint. Er machte Razzien in Nordchina. Sein Sohn Mao Dun (209 v. - 174 v.Chr.) erweiterte das Reich von der Grenze aus mit Korea durch Mongolei zu Kaschmir. Sie kontrollierten die Hexi-Korridor und der Tarim-Becken und der Seidenstraße. Es Han Imperium erkannte die militärische Macht der Xiongnu und in einem Vertrag von 198 v. (der Verwandtschaftsfrieden) wurde festgelegt, dass die Han eine jährliche Steuer auf Seide, Tuch und Getreide zahlen würden. Unter seinem Nachfolger Zhi Yue Sogar die Hauptstadt des Han-Reiches in Chang'an wurde geplündert. Nach Zhi Yu folgte eine Phase des Niedergangs. Im 85 v.Chr. sie wurden vom chinesischen General besiegt Huo Qubing und sie fielen in eine unterwürfige Position. Im 55 v.Chr. das Reich wurde in einen nördlichen und einen südlichen Teil geteilt. Huhanye, der Anführer des südlichen Teils, konnte den Norden dank der militärischen Intervention des Han-Kaisers besiegen Han Xuandi, wurde aber auch gezwungen, dem kaiserlichen China die Treue zu schwören, in dessen Einflussbereich die Xiongnu nach und nach absorbiert wurden. Die Xiongnu verschwanden im Laufe des 2. Jahrhunderts von der Bildfläche. Sie wurden entweder in das Han-Reich aufgenommen oder von benachbarten Nomadenstämmen.

• Dou Man (220 v. Chr. - 209 v. Chr.)
• Mao Dun (209 v. Chr. - 174 v. Chr.)
• Zhi Yu (174 v. Chr. - 160 v. Chr.)

Kunst

In der Ikonographie der Xiongnu nimmt die zentralasiatische Tierwelt einen zentralen Platz ein: Pferde, Schafe, Kamele, Rehe und Raubtiere wie Tiger und Bär. Die frühe Xiongnu-Kunst übernahm viele Elemente der skythisch-sibirischen Kunstformen, zeichnet sich jedoch durch die Verwendung von Korbwaren und Spitzenarbeit aus. Auch die Kunst der Xiongnu erfuhr einen chinesischen Einfluss, wie das Drachenmotiv. Die bekannten Kunstwerke sind Grabbeigaben bestehend aus Schmuck und Waffen wie Dolche, Helme und Gürtel. Auch Gewebe (Filzteppiche) wurden gefunden, vor allem in Grabhügeln in Noin-Ula in der Nordmongolei.^[1]