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Al-Kamil
± 1177 - 1238
Frederik (links) und Al-Kamil besiegeln den Frieden mit einem Handschlag.
Sultan von Ägypten
Vorgänger	Al-Adil I
Nachfolger	Al-Adil II
Zeitspanne	1218-1238
Dynastie	Ayyubiden

Al-Kamil (Arabisch: الكامل), Malik al-Kamil, 'der perfekte König', (vollständiger Name: al-Malik al-Kamel Naser al-Din Abu al-Ma'ali Muhammed) (ca. 1177 – 6. März 1238) war a kurdisch, Sunniten Herrscher, der vierte Ayyubid Sultan von Ägypten. Sein Vater Al-Adil I war der Bruder von salatin und wie Saladin war er ein Mann, der direkte Konfrontationen vermied und eine Lösung durch Verhandlungen suchte. Als sein Vater starb, wurde das Reich unter seine drei Söhne Malik al-Kamil (Ägypten), Malik al-Asraf (Norden-Mesopotamien) und Malik al-Muazzam (Syrien, Palästina) geteilt.

Sultan Al-Kamil geschlossen mit Friedrich II. von Hohenstaufen, der Kaiser der Heiliges Römisches Reich das Frieden von Akko, also erstmals mit a KreuzzugErgebnisse wurden friedlich erzielt.

Fünfter Kreuzzug 1217-1221

Nach dem Verlust von Jerusalem 1187 unter Saladin, der Päpste jetzt sofort Dritter Kreuzzug und ein Vierter Kreuzzug die Stadt zurückzuerobern; ergebnislos. Das Fünfter Kreuzzug hatte eine andere Taktik. Jan van Brienne überredete die Kreuzfahrer, nicht Jerusalem zu erobern, sondern das gesamte Reich der Ayyubiden, die zu dieser Zeit Jerusalem in ihrem Besitz hatten. Zu diesem Zweck hatten die Kreuzfahrer ein Bündnis mit Izzeddin Keykavus I, das Sultan von Ram. Dies würde das Ayyubidenreich im Norden angreifen und sie zwingen, an zwei Fronten zu kämpfen. Die Einwohner Jerusalems hatten, nachdem sie erfahren hatten, dass sich die Kreuzfahrer näherten, schnell die Mauern ihrer Stadt abgerissen, damit die Stadt zu einem späteren Zeitpunkt leichter von den Kreuzfahrern erobert werden konnte. Die Kreuzfahrerflotte war sich der leichten Beute, die Jerusalem damals war, nicht bewusst und segelte weiter nach Ägypten. Es wurde beschlossen, die nordägyptische Stadt zu besuchen Damietta den Rest des von Ayyubiden regierten Reiches zu erobern.

Der Zugang zur Stadt über den Nil wurde mit einer großen schweren Kette gesperrt. Am 25. August 1218 wurde der Friesen diese Kette zu durchsägen und so in die Stadt einzudringen. Gestorben, als ich diese Nachricht hörte Al-Adil I und so kam Al-Kamil an die Macht.

Mit gerissener Kette versenkte der Sultan schnell einige seiner Schiffe, damit die Stadt nicht über den Hafen angegriffen werden konnte und machte den Kreuzfahrern ein Angebot. Als Gegenleistung für ihre Abreise aus Ägypten bot er ihnen an Königreich Jerusalem bis minus zwei strategische Burgen. Jan van Brienne, de König von Jerusalem, sah das sitzen, aber Pelagius, der päpstliche Gesandte, der sich der Zerbrechlichkeit Jerusalems bewusst war, stoppte es im Namen des Papstes. Nach dem Debakel des Vierten Kreuzzugs hatte der Papst beschlossen, dass ein Kreuzzug zwar von Rittern durchgeführt, aber von der Kirche geführt werden sollte. Al-Kamil bot an, 30.000 Goldstücke für die Burgen zu zahlen, aber die Parteien einigten sich nicht weiter. 1219 fiel die Stadt. Der ägyptische Sultan al-Kamil schlug daraufhin erneut vor, Damietta gegen Jerusalem einzutauschen. Diesmal mit den strategischen Burgen, dem Kreuz, an dem Jesus starb, einer Geldsumme zur Wiederherstellung der Mauern Jerusalems und einem 30-jährigen Waffenstillstand. Die meisten Kreuzfahrer begrüßten diesen stark verbesserten Vorschlag, aber der päpstliche Gesandte Pelagius lehnte ab. Jerusalem sollte nicht durch Verhandlungen, sondern durch Schlacht eingenommen werden. Dann Wilhelm I. von Holland Als er dies hörte, war er wütend und schickte seine Flotte nach Hause.

Warten auf den Kaiser. Pelagius wusste das, als Kaiser Friedrich II mit seiner Armee in Ägypten ankam, würde das Reich der Ayyubiden wahrscheinlich fallen. 1220, Jan van Brienne war inzwischen zurückgekehrt Akko. Im Frühjahr 1221 war Friedrich noch nicht bereit, er hatte wohl wenig Lust, sich Pelagius zu unterwerfen. Am 9. Juli verließ ein Teil der Armee Damietta in Richtung Kairo. Pelagius war von verschiedenen Seiten vor den Launen der gewarnt worden Nil und so war es unklug anzugreifen. Das Kardinal war jedoch überzeugt, dass sie mit Gottes Hilfe siegen würden und ignorierte alle Warnungen. Ende Juli öffnete der Sultan die Schleusen und die Armee der Kreuzfahrer befand sich plötzlich auf einer Insel. Pelagius verließ seine Armee, indem er in einem Boot floh. Die zurückgelassene Armee musste die neu eroberte Damiette gegen freien Rückzug aufgeben. Desillusioniert kehrten die Ritter nach Hause zurück.

Sechster Kreuzzug 1228-1229

Al-Kamil befand sich in einem Machtkampf mit seinen Brüdern, den Sultanen Al-Asraf und Al-Muazzam. Mit Al-Asraf hatte er sich gegen Al-Muazzam, den Sultan von , verbündet Damaskus (Syrien), der Jerusalem hielt. Um zu verhindern, dass einer von ihnen Verbindungen zu Friedrich knüpft, nahm Al-Kamil selbst diplomatische Beziehungen zum „fränkischen“ Kaiser auf. Der Kaiser war als mächtiger und gerechter Monarch mit Kenntnissen der arabischen Kultur bekannt, der seine muslimischen Untertanen fair behandelte. Als Gegenleistung für Hilfe war Al-Kamil bereit, Jerusalem aufzugeben.

Frederik war aufgrund seiner Heirat mit Yolande van Brienne (1225) bereits berechtigt, den Titel „König von Jerusalem“ zu führen. Daher ging er gerne auf den Annäherungsversuch los Kairo im. Im Herbst 1226 der hochrangige arabische Prinz, EmirFahd-Add-in, zu Nebel. Frederik könnte mit ihm in die Arabisch über Logik, Philosophie, Poesie, Mathematik, Medizin, Politik, Pferde und Falknerei sprechen. Nachdem Al-Kamil darüber informiert wurde, tauschte er sich auch mit dem Kaiser aus geometrisch und algebraisch Probleme. Al-Kamil betrachtete Friedrich als seinesgleichen, einen „Liebhaber der Philosophie, Logik und Medizin“ und schätzte sein Wissen, seine Toleranz und seinen Sinn für die orientalische Mentalität. Frederik dachte gerne über einen „autokratischen Herrscher orientalischen Stils“ nach und dachte nicht daran, seinen Vorgesetzten im „Kalifen, dem Großwesir der Christenheit“ (dem Papst) anzuerkennen.

Nachdem ich zweimal war exkommuniziert verstorbener Friedrich II Kreuzzug. Wegen seiner Verbindung mit Sizilien er war fasziniert von der islamischen Kultur (siehe arabisch-normannischer Kunststil) und fühlte sich nicht wie ein direkter Krieg an. Seine Abreise musste jedoch verschoben werden und Al-Kamil brauchte ihn nicht mehr wirklich, weil sein Bruder Al-Muazzam gestorben war und er nun Syrien und Palästina einschließlich Jerusalem kontrollierte. Aber er konnte sich seinen Versprechungen gegenüber Frederik nicht entziehen.

7. September 1228 Friedrich traf in Akkon ein. Die Verhandlungen zwischen dem Kaiser und Al-Kamil sind legendär. Al-Kamil saß in Afterbluse und dehnte die Gespräche. Frederik avancierte zu Jaffa und Al-Kamil boten einen großzügigen Waffenstillstand an, es Vertrag von Akko. Al-Kamil gab mehr, als er zurückbekam.

Der Kompromiss bedeutete, dass die Christen Jerusalem, Bethlehem und Nazareth unter ihrer Obhut und dass die Christen freien Zugang zu ihren heiligen Wallfahrtsorten als Felsendom auf der Tempelberg (Haram al-Shariff, 'Der edle Schrein'), die in muslimischer Hand bleiben würde. Gefangene wurden ausgetauscht und der Vertrag galt für zehn Jahre, zehn Monate, zehn Wochen und zehn Tage (ein Vertrag mit Nicht-Muslimen war nicht mehr möglich). Sowohl Fürsten als auch Pilger waren zufrieden, aber die Ritterschaften hatten sich nicht an den Beratungen beteiligt, beklagten, dass keine Gewalt nötig gewesen sei und sie sich zehn Jahre zurückhalten mussten. Die christliche Welt betrachtete die Freundschaft zwischen dem Kaiser und dem Sultan mit "Betroffenheit, Missverständnis und Abscheu". Es war für die Kirche nicht hinnehmbar, dass dieses Ergebnis von einem „Exkommunizierten“ erreicht wurde, und sie hob das Verbot nicht auf. Sein friedlicher Umgang mit Arabern wurde als "der ultimative Verrat am Christentum" angesehen, während der Vertrag den Sechsten Kreuzzug zum einzigen friedlichen und erfolgreichsten Kreuzzug in der Geschichte machte. Der Sechste Kreuzzug ist „der am wenigsten bekannte und am wenigsten geschätzte von allen“. Friedrich kehrte nach seinem Einzug in Jerusalem am 1. Mai 1229 nach Hause zurück.

Letzten Jahren

Inzwischen war sein Bruder Al-Mu'azzam, Emir von Syrien und Palästina, 1228 gestorben und hatte Sultanat von Rm und der Khwarazmiden, beide Türkeneinen Bund gemacht. Al-Kamil versucht seit zehn Jahren, den Norden seines Reiches zu sichern. 1238 wurde er zum Emir von Damaskus ausgerufen.

Quellen

• Humphreys, R. Stephen, From Saladin to the Mongols: Die Ayyubiden von Damaskus 1193-1260
• Dijkhuis, G. (2015), Stupor Mundi, Chronik eines eigensinnigen Kaisers, Verlag Aspekt, Soesterberg, S.136, 151-159