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Dhanvantari, das Hindu Gott der ajurvedischen Medizin, ein Avatar des Gottes Vishnu

Ayurveda ist eine traditionelle Medizin, die auf dem indischen Subkontinent beheimatet ist. Heute zählt es zu den alternative Heilung. Ayurveda ist eine Disziplin des Upaveda oder „Zusatzwissen“ aus der vedischen Tradition. Der Ursprung des Ayurveda liegt daher im Atharvaveda. Es gibt auch mehrere Legenden, die den Ursprung des Ayurveda auf Dhanvantari (oder Divodasa) zurückführen, der es direkt von Brahma erhielt. In der ayurvedischen Praxis wird in großem Umfang von pflanzlichen und mineralischen Arzneimitteln Gebrauch gemacht. Tierische Produkte wie Milch, Butter und Joghurt werden auch in einer Reihe von ayurvedischen Zubereitungen verwendet.

Terminologie

Das Wort Ayurveda setzt sich zusammen aus dem Wort ayus, was „Leben“ oder „Lebensprinzip“ bedeutet, und dem Wort veda, was „Wissenschaft“ oder „Wissen“ bedeutet. Es bezieht sich also auf ein Wissenssystem. „Ayurveda“ kann daher mit „Wissen oder Wissenschaft vom Leben“ übersetzt werden.

Geschichte

Es gibt viele Unsicherheiten über den Ursprung des Ayurveda, aber Anhänger behaupten, dass es vor mehr als dreitausend Jahren entstanden ist. Indien entwickelt. Ayurveda basiert ursprünglich auf alten Texten in Sanskrit, die Charaka Samhita und die Susruta Samhit. Das Charaka Samhita ist vor allem ein langer philosophischer Text, ergänzt durch eine Vielzahl von hygienischen und medizinischen Informationen. Die Susruta Samhita hingegen ist vor allem für ihre vielen ausführlichen Beschreibungen von chirurgischen Eingriffen bekannt. Obwohl diese Texte noch immer die Grundlage des Ayurveda bilden, ist die Entwicklung nicht stehen geblieben. Handelsbeziehungen mit China, Kontakte mit Persien durch die Mogulreich (16. und 17. Jahrhundert) und später mit England und dem Rest der westlichen Welt führte zu einer regelmäßigen Anpassung der ayurvedischen Praktiken an die damals vorherrschenden Ansichten über Krankheit und Gesundheit.

Krankheit nach Ayurveda

Die zentrale ayurvedische Idee ist, dass eine Krankheit zuerst im Geist entsteht und sich erst nach wiederholter Vernachlässigung im Körper manifestiert. Ayurveda besagt, dass der Körper dem Geist unaufhaltsam gehorcht. Der Geist gilt als der Direktor der Energien, die dem Körper Leben geben. Diese Energien werden kollektiv als die Seele. Die Behandlungsmethode besteht darin, die ideale Energieverteilung des Patienten bei der Geburt (Prakriti) zu bestimmen, das genaue Energieungleichgewicht (Vikriti) herauszufinden, woher dieses Ungleichgewicht kam und das Energiegleichgewicht in einem sanften Programm wiederherzustellen. Ayurveda beruht auf der eigenen Regenerationsfähigkeit des Menschen.

Definition von Gesundheit nach Ayurveda

Nach Ayurveda ist man im Gleichgewicht, sobald die aktuelle Tri doshas im Gleichgewicht mit der ursprünglichen Geburtskonstitution sein.

Das soll nicht heißen, dass es objektive Werte für diese Tri-Doshas gibt, die für jeden optimal wären. Bei Tri Doshas, ​​die bei der Geburt optimal ausbalanciert sind, ist laut Ayurveda jeder Mensch anders. Dieses Gleichgewicht ist laut Ayurveda weitgehend eine Frage der Veranlagung, wird aber auch zu einem geringen Teil durch die Jahreszeit, die Position der Planeten und den Ort der Welt, in der Sie geboren wurden, bestimmt Astrologie). Die optimale Energieverteilung wird „Prakriti“ genannt.

Ayurveda sagt, dass unser optimales Energiegleichgewicht während unseres Wachstums schnell durch viele störende Faktoren verzerrt wird; unser prakriti wird zu einem "vikriti". Jedes Vikriti bedeutet, dass wir nicht mehr ganz gesund sind und uns somit nicht mehr ganz in Glückseligkeit baden, wie es ein Säugling noch kann.

Niemand kann ein Leben lang in einem Zustand der Glückseligkeit leben, aber laut Ayurveda können wir sicherstellen, dass sich unsere Vikriti nicht verschlimmert und sich zu körperlichen Symptomen entwickelt. Ayurveda beschreibt Methoden und Techniken, mit denen wir unser Vikriti kontrollieren können. Der Ausgangspunkt ist, dass Sie dies nur tun können, wenn Sie Ihr eigenes Prakriti (Geburtsenergiegleichgewicht) und Vikriti (Energieungleichgewicht) kennen.

Geist-Körper-Energie nach Ayurveda

Der Ayurveda-Arzt fragt: "Welche Energien hat mein Patient (bei der Geburt und jetzt)?" Ayurveda besagt, dass jeder Mensch eine einzigartige Körper-Geist-Energieverteilung hat; Das bedeutet, dass eine Krankheitsbehandlung erst erfolgen kann, wenn Prakriti und Vikriti des Patienten klar sind.

Ayurveda sagt, dass alle Energie - im Geist, im Körper, in der Welt um uns herum - drei Eigenschaften hat, die sind: doshas werden genannt. Die drei Merkmale werden zusammenfassend als called bezeichnet Tri-Dosha. Alle Energien haben diese Eigenschaften; unsere Leidenschaften, die jahreszeitlichen Bewegungen unseres Klimas und kosmische Energien in Sternen. Ayurveda sagt daher "so ist die Mikrokosmos, So ist das Makrokosmos". Die drei Merkmale sind:

• Das erste Merkmal ist die Impulsenergie. Dies nennt man Vata. Vata reguliert Impulse; Bewegung, Veränderung. Vata macht sich bei trockenen Herbstwinden bemerkbar. Gefäßstörungen sind mit Angstzuständen korreliert.
• Das zweite Merkmal ist die Feuerkraft. Dies wird Pitta genannt. Pitta bringt Inbrunst. Pitta macht sich in der Verdauung, in Leidenschaft, Hitzkopf, aber auch in Vulkanen und im Gruppenverhalten an tropischen Tagen am Strand bemerkbar.
• Das dritte Merkmal ist die strukturelle Festigkeit. Dies wird Kapha genannt. Kapha sorgt für Struktur und Festigkeit. Kapha macht sich in Resignation, Besitzgier, aber auch an einem trüben, düsteren Winterabend bemerkbar.

Ayurveda besagt, dass jedes Wesen bei seiner Geburt eine einzigartige, perfekte Verteilung dieser drei Energiemerkmale hat. Diese Eigenschaften äußern sich in Körperbau, Immunsystem, Charaktereigenschaften und Verhalten. Wer beispielsweise viel Vata hat, erkennt man oft an einem dünnen Körperbau, mit viel Beweglichkeit, einem unruhigen Geist und viel Aktivität, die allerdings nur in Anfällen auftritt. Jemand mit viel Vata ist anfällig für Angst und Stress. Da beides in unserer Gesellschaft weit verbreitet ist, ist eine Gefäßstörung die häufigste Energiestörung von Geist und Körper. Ayurveda bietet Methoden, um energetische Störungen wieder ins Gleichgewicht zu bringen.

Ayurvedische Diagnose von Geist-Körper-Energien

Pulsdiagnose

Mehrere ayurvedische Forscher haben Fragebögen vorbereitet, die sich darauf konzentrieren, die Energiebilanz eines Menschen zu bestimmen: die Verteilung zwischen Impulskraft (Vata), Feuerkraft (Pitta) und Strukturkraft (Kapha). Diese Fragebögen können für die Situation, in der sich ein Patient gerade befindet (für die Vikriti) und für die Situation in der frühen Kindheit, soweit sie sich noch erinnern kann, ausgefüllt werden. Auf diese Weise glaubt man sich ein Bild von der (Ungleichgewicht der) Geist-Körper-Energien machen zu können.

Die andere als wichtige Methode zur Messung des Zustands der Geist-Körper-Energien ist die Pulsdiagnose. Ein Ayurveda-Arzt oder ein erfahrener Ayurveda-Arzt Praktiker glaubt, durch die Pulsdiagnose die Körperströme "messen" zu können.

Ayurveda und Krankheitsprävention

Die "Medikamente" des Ayurveda konzentrieren sich hauptsächlich auf den bewussten Umgang mit Lebensstil und Verhalten. Hier ist ein kurzer Überblick über Methoden und Techniken, die Ayurveda verwendet, um das Gleichgewicht der Energieeigenschaften zu erhalten oder wiederherzustellen.

Lebensstil und Prävention von ayurvedischen Krankheiten

• Ein Mensch hat schätzungsweise 60.000 Gedanken am Tag, von denen etwa 90% immer gleich sind. Viele dieser Gedanken sind von der Natur der Angst oder auf andere Weise dysfunktional für unsere Energien. Mit Meditation wir schalten diesen Gedankenstrom vorübergehend ab. Ein zusätzlicher Effekt ist, dass den Körperenergien Raum gegeben wird, sich in ihr natürliches Gleichgewicht zu bewegen.
• Da ein Ungleichgewicht in der Impulskraft die größte Ursache für Ungleichgewichte ist (vata:pitta:kapha steht für 4:2:1 Krankheitsursachen), sind Ruhe und Regelmäßigkeit laut Ayurveda von größter Bedeutung. Viel Ruhe, pünktliches Aufstehen und rechtzeitiges Zubettgehen sind daher einfache Richtlinien, die bei disziplinierter Anwendung einen großen Unterschied im Krankheitsverlauf machen können.
• Panchakarma ist eine Methode, um den Körper von Unreinheiten zu befreien.
• Die Joy-Technik ist ein Weg, pure Glückseligkeit wie Wellen durch den Körper fließen zu lassen. Vergleichbar ist dies mit dem Gänsehaut-Gefühl, das manchmal bei Musikkonzerten, Filmen oder Theatern auftritt.
• Viele Menschen gehen für eine Ayurveda-Kur nach Sri Lanka oder Indien, um authentisches Ayurveda zu erleben

Bewegung und Prävention von ayurvedischen Krankheiten

• Viele Yoga-Konzepte sind stark mit ayurvedischen Prinzipien verwoben. Es gibt Hunderte von verschiedenen Yoga-Praktiken, die jeweils ihren eigenen Aspekt der Geist-Körper-Energien ansprechen. Sind Prakrit und Vikriti erst einmal bekannt, so ist nach Ayurveda ein gezielter Ausgleich mit bestimmten Yoga-Übungen möglich.
• Das Atmen ist nach vielen östlichen Traditionen die Verbindung zwischen der inneren und der äußeren Welt. Ayurveda bietet eine Reihe spezifischer Atemtechniken, die auch Yoga und in der Chakra-Theorie werden verwendet. Die bekannteste davon ist die Pranayama, oder ausgeglichene Atmung, abwechselnd durch ein Nasenloch.
• Auch aus dem ayurvedischen Dinacharya oder Tagesablauf wird Bewegung als vorbeugendes und heilendes Mittel der Gesundheit empfohlen. Genauer gesagt besagen die alten Schriften, dass das Gehen von 20 Minuten oder etwa 2 Meilen pro Tag zur körperlichen und geistigen Gesundheit eines Menschen beiträgt.^[1]

Ernährung und ayurvedische Krankheitsprävention

Ayurveda hat Hunderte von Kräutern und spezifische Ernährungsrichtlinien für verschiedene Arten von Menschen. Die wichtigsten allgemeinen Ernährungstipps sind:

• Nehmen Sie in regelmäßigen Abständen drei frische Mahlzeiten täglich ein.
• Das Mittagessen ist die größte Mahlzeit des Tages; Frühstück am kleinsten.
• Keine Mahlzeit sollte größer sein als die, die in die Schüssel der beiden zusammengehaltenen Handflächen des Essers passt. Auf diese Weise essen kleine Leute weniger und große Leute mehr.
• Trinken Sie warmes Wasser. Nicht die Menge ist wichtig, sondern die Häufigkeit; regelmäßig kleine Schlucke warmes Wasser.
• Warmes Essen: immer frisch, aus der eigenen Region, gut zubereitet
• Essen Sie vor allem Lebensmittel, die die höchsten Doshas beruhigen
• Verwenden Sie die sechs Geschmacksrichtungen zu jeder Mahlzeit: süß, sauer, salzig, bitter, scharf, adstringierend, damit bei jeder Mahlzeit alle Geschmacksbedürfnisse befriedigt werden, Hunger / Appetit beseitigt und das richtige Körpergewicht erreicht oder gehalten wird.
• Kein Alkohol und/oder Kaffee. Meditation ist eine effektive Alternative.

Bekannte Kräuter aus dem Ayurveda, die heute auch außerhalb dieser Tradition als Nahrungsergänzungsmittel akzeptiert werden, sind die Adaptogene. ashwagandha und tulsi (heiliges Basilikum).

Musik und ayurvedische Krankheitsprävention

• Ayurveda betrachtet Musik als einen Komplex von Schwingungen, von denen sie glauben, dass sie sich im Wesentlichen nicht von den Schwingungen der Geist-Körper-Energien unterscheiden. Es gibt also Musik, die mit den Geist-Körper-Energien ausgleicht und der entspannenden Wirkung bestimmter Musik entspricht.

Kritik an Ayurveda

Ayurveda ist ein alternative Medizin die auf einer indischen Variante des basiert Humortheorie.^[2][3]

• Weltweit gibt es offizielle Warnungen verschiedener nationaler Regierungen vor Blei oder anderen Metallen in ayurvedischen Produkten.^[4][5][6]
• Wer gesund ist, sich ausgewogen und abwechslungsreich ernährt und ausreichend trinkt, kann sich auf eine körpereigene natürliche und effiziente Abfallverarbeitung verlassen. Wenn die natürliche Abfallverarbeitung des Körpers versagt, liegt ein Leber- oder Nierenversagen vor und eine angemessene Behandlung sowie eine gute Lebens- und Ernährungsberatung sind dringend erforderlich.
• Ayurveda betrachtet Krebs als ein Ungleichgewicht der Energien, die einen körperlichen Ausdruck angenommen haben. In der modernen Medizin sind Krebserkrankungen gut untersuchte nachweisbare Erkrankungen, die eine Zellproliferation beinhalten.
• Die sogenannte "Pulsdiagnose" wird in der Medizin nicht als diagnostisches Verfahren anerkannt: Mit einer "Pulsdiagnose" kann nichts mehr oder weniger festgestellt werden als die Herzschlag.

Literatur zu Ayurveda

• RH Swami Persaud: „Kurz und gut Ayurveda.“ Kosmos, 2004.
• Kees Commandeur: „Ayurveda, Text und Erklärung.“ Bres, 2001.
• Mehta: „Gesund mit Ayurveda.“ Ankh-Hermes, 2001.
• Ed Verhoeff: „Maharishi Ayurveda. Gesund und glücklich sein.“ Mirananda-Synthese, 1990
• Deepak Chopra: „Dein Leben im Gleichgewicht.“ Ankh-Hermes, 1990.
• Ingeborg Bosch: "Illusionen". Veen Verlag, 2003.
• Drs. Victor Manhave: "Verständlich Ayurveda" Verlag Schors in Amsterdam 2008, 2010
• Lies Ameeuw : "Ayurveda from the heart" Verlag Hautekiet in Antwerpen, 2011 & 2012
• Tiwari, Maya: "The Great Ayurveda Handbook", Herausgeber Bark V.O.F., 2010
• Etienne Premdani: "Das Juwel der Medizin" Uitgeverij Oorsprong, Herausgeber 2017

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