WikiDer > Храм Баладевьев
Храм Баладевьев | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Кендрапара |
Божество | Баладевьев |
Место расположения | |
Место расположения | Ичхапур |
Состояние | Одиша |
Страна | Индия |
Географические координаты | 20 ° 02′N 86 ° 02'E / 20,033 ° с. Ш. 86,033 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Калинга Архитектура |
Храмы) | 1 |
Баладевский еврейский храм находится в Ичхапуре (Туласи Кхетра), Кендрапара, Одиша. Храм Баладевжев - очень известный храм Одиши и Баларама это его главное божество. Тем не мение, Джаганнатха и Субхадра также поклоняются в Ратна Синхасан (Драгоценный трон) в главном храме. Кумир, представляющий туласи как богиня в сидячем положении также присутствует после священных семи шагов.[1]
История
Нынешнее святилище еврея Сиддха Баладева было построено во время правления маратхов в Одише (1761 г.) в Ичхапуре (Кендрапара). Он был построен королем Куджанги Раджа Гопал Сандхой и Заминдар (владелец) Чедара киллах, Шринивас Нарендра Махапатра. Один святой (Шантха) Гопи Дас и Сайратак Гири убедили тогдашнего вождя маратхов Джаноджи и построили Джагамохан, Бхога Мандапа главного храма, храм Гундича и сложную стену.
Считается, что Хан-и-Дуран, субедар Одиши во времена Император Великих Моголов Аурангзеб снесли храм в 1661 году и построили мечеть на остатках храма. Преданные Господа Баладева Джеу, переместили переодетое божество в лодку через реку Говари и держали божество в секретном месте недалеко от джунглей Баранга (Чедара). Затем его перевели в село Баларампур у реки Луна в Сахи Бата. Позже он был перенесен в нынешний храм Иччапура.[2]
Архитектура и строительство еврейского храма Баладев
Храм Баладевьев построен на площади 0,81 га земли. На общей площади 2 части. В одной части есть разные храмы, а в другой - прекрасный сад. Вокруг храма есть граница высотой 46 футов (14 м).
Еврейский храм Баладев состоит из четырех основных частей:
- Бада Деула или Шри Мандир
- Маджхи Мандир или Бхог Мандап
- Джагамохан или Натья Мандир
- Бата Мандир или Мухашала
Главный храм имеет высоту 75 футов (23 м) и ширину 40 футов (12 м). Главный храм имеет 7-ступенчатую конструкцию и тяжелый камень бауламалии.[а] используются в этой конструкции. Внутри помещения есть и другие небольшие храмы, где поклоняются другим богам и богиням. Все храмы имеют красивую архитектуру и построены в традиционном стиле.
Другими важными частями храма являются Гаруда Стамбха, Ратна Бхандар, Снана Мандап, Мукти Мандап, Джулан Груха, Лакшми Мандира, Ананд Базар, Бхайраби Мандир, Набаграха Мандир, Каши Бисвонатх, Астасамбху Махападев, Шри Рам Мандир, Сидхесвар Махадев. , Ганеш мандир, храм адхистати Деви Туласи и другие сведения, чтобы нажатьhttp://baladevjew.webs.com/about-temple
Ритуалы, проводимые в еврейском храме Баладев
Божества Господа Баладевджеу, Господа Джаганнатхи и Богини Субхадры носят разные костюмы и украшаются по-разному во время различных важных фестивалей. Эта традиция известна как Беша (аланкара). В Ратх Ятра здесь славится Брахма Таладхваджа Ратх.[4]
Некоторые важные Аланкары -
- Шри Рагхунатха Беша о Чайтра Фестиваль Пурнима.
- Падма Беша на Картик Пурнима Фестиваль и Тулси Вивах в Картик.
- Гамхабхишека Беша - От Шравана Шукла Дашами - Пурнима, священная церемония Господа шринакшатры Баларама
- Пушьябхишека Беша на Пауша Фестиваль пурнима
- Канчи Кавери Беша на Васант Панчами фестиваль.
- Суна Беша (Бали Вамана Беша) на Бхадрапад День Двадаши
- Кришна Баларама Беша на Phalguna Фестиваль пурнима
- Двибинда банара беша, предложенная Пандитом Бинодом Бехари Дашем, известным санскритологом из Ичхапура, Кендрапада.
и еще о чем нужно нажать http://baladevjew.webs.com/about-costum-besha
Предложения
Есть аранжировки для 3 основных Наиведя подношения (Дхупа) и 3 малых подношения (Абакаша) божествам ежедневно.
- Утреннее подношение (Сакала Дхупа)
- Подношение в полдень (Мадхьяна Дхупа)
- Подношение риса (Двапрахара Дхупа / Анна Дхупа)
- Вечернее подношение (Сандхья Аарати Дхупа)
- Подношение риса (Нисанкхуди Дхупа)
- Ночное подношение (Бадасингхар Дхупа)
Различные виды подношений (прасад) делаются обученными традиционными семьями, называемыми Супакара и Мекап, совершаются исключительно для божеств. Некоторые из деликатесов пользуются большой популярностью в разных исторических режимах. Полный список деликатесов приведен ниже.[4]
Баула Гайнтха, Упана Пита, Митеи, Чаураси Вьянджана (84 овощных карри), Макара Чаула, Бхаджа, Гиа Анна, Дали, Phalamula (фрукты и коренья), Сухие сладости, Ghanavarta, Pura Kakara, Расабали, Путули Питха, Чипа Какара, Каранджи, Хаджа, Магаджа Ладу, Далимба, Худума, Нишкуди, Мута Гаджа, Тала, Чхена Чаката - самые известные.http://baladevjew.webs.com/types-of-prasad
Примечания
Рекомендации
- ^ Мадхусмита. "Баладевский еврейский храм Кендрапара". Орисса Паук. Получено 21 сентября 2011.
- ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 15 августа 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Д-р Прафулла Чандра Моханти (январь 2010 г.). «Ремесла: видимый культурный символ Гянджамского района» (PDF). Орисса Обзор. Получено 7 марта 2013.[постоянная мертвая ссылка]
- ^ а б Туласи кшетра - О еврейском храме Шри Шри Баладева, Кендрапара