WikiDer > Байт Наттиф

Bayt Nattif
Байт Наттиф

بيت نتّيف
Байт Наттиф 1948
Байт Наттиф 1948
Этимология: Дом Неттифа.[1]
Серия исторических карт района Байт-Наттиф (1870-е гг.) .Jpg Карта 1870-х годов
Серия исторических карт района Байт-Наттиф (1940-е годы) .jpg Карта 1940-х годов
Серия исторических карт района Байт-Наттиф (современный) .jpg современная карта
Серия исторических карт района Байт-Наттиф (1940-е годы с современным наложением) .jpg 1940-е годы с современной накладной картой
Серия исторических карт местности вокруг Байт-Наттиф (нажимайте кнопки)
Байт Наттиф находится в Подмандатной Палестине.
Байт Наттиф
Байт Наттиф
Расположение в пределах Обязательная Палестина
Координаты: 31 ° 41′32 ″ с.ш. 34 ° 59′40 ″ в.д. / 31,69222 ° с. Ш. 34,99444 ° в. / 31.69222; 34.99444Координаты: 31 ° 41′32 ″ с.ш. 34 ° 59′40 ″ в.д. / 31,69222 ° с. Ш. 34,99444 ° в. / 31.69222; 34.99444
Сетка Палестины149/122
Геополитическое образованиеОбязательная Палестина
ПодрайонХеврон
Дата депопуляции21 октября 1948 г.[2]
численность населения
 (1945)
• Общий2,150
Причина (-ы) депопуляцииВоенное нападение Ишув силы
Текущие населенные пунктыНетив ХаЛамед-Хе,[3] Aviezer,[3] Неве Майкл[3]

Байт Наттиф или же Бейт-Наттиф (арабский: بيت نتّيف‎, ивритבית נטיףИ בית נתיףВ качестве альтернативы) был Палестинский араб деревня, расположенная примерно в 20 км (по прямой) к юго-западу от Иерусалим, на полпути по древнеримской дороге между Бейт Гуврин и Иерусалим, и в 21 км к северо-западу от Хеврон.[4]

В Римский когда-то город назывался Бетлефефа и широко известен своими Греческий эквивалент, Bethletephon.[5][6] Оригинал арабский версия названия была Байт Леттиф.[7]

Деревня расположена на вершине холма, в окружении оливковых рощ и миндаля, с лесами из дуба и рожкового дерева, откуда открывается вид. Вади-эс-СунтДолина Эла) к югу от него.[4] В нем находилось несколько святынь, в том числе одна примечательная, посвященная аль-Шейху Ибрагиму.[4] Рядом лежало около десятка хирбасов.[4]

Фигурка обнаружена в Байт-Наттиф

Вовремя Британский мандат это было частью Район Хеврона. Байт Наттиф обезлюдел во время 1948 арабо-израильская война 21 октября 1948 г. Операция Ха-Хар.[4]

История

Римский и византийский периоды (63 г. до н.э. - 6 век н.э.)

Байт Наттиф стоял на многолюдной древней дороге, соединяющей Элевтерополис (Бейт Гуврин) с Иерусалимом, примерно на полпути между двумя городами.[8]

Городу присвоен статус топархия, один из одиннадцати топархий или префектур в Иудея учитывая определенные административные обязанности, известные в классических источниках под названием Бетолетефа.[9][10]

В соответствии с Иосиф Флавий, город был разграблен Веспасиан и Тит, в течение первое еврейское восстание против Рима.[11] На 12-м году правления Неро, когда римская армия потерпела большое поражение под Цестий ГаллКогда было убито более пяти тысяч пехотинцев, жители окрестных деревень, опасаясь репрессий со стороны римской армии, поспешили назначить генералов и укрепить свои города. В то время были назначены генералы на Идумеа, а именно, над всей областью непосредственно к югу и юго-западу от Иерусалима, и которая включала в себя города Bethletephon, Бетарис, Кефар Тобах, Адурим, и Мареша. Римляне назвали этот регион Идумеей из-за того, что он населен в основном потомками Исав (Эдом) которые стали прозелитами Иудаизм во время Иоанн Гиркан.[12]

Османский период (1517-1917)

В 1596 году Байт-Наттиф был внесен в список деревень, принадлежащих нахия Quds, в административном районе Liwā` Иерусалима, в налоговая книга из «стран Сирии» (Вилайат аш-Шам) и какие земли тогда находились под Османский правило. В течение того года в Байт-Наттиф проживало 94 семьи и 10 холостяков. Мусульманин. Османские власти взимали налог в размере 33,3% с сельскохозяйственных продуктов, производимых сельскими жителями (в первую очередь, пшеницы, ячменя, оливок, семян кунжута и винограда, среди других фруктов), помимо налога на брак и дополнительного налога на коз и ульев. Общий доход, полученный от деревни Байт-Наттиф за этот год, составил 12 000 акче.[13][14]

В 1838 г. Эдвард Робинсон посетил, и отмечает, что их группа была очень хорошо принята сельскими жителями. Он также отметил, что жители деревни принадлежали к "Кейс"фракция.[15][16] К середине 19 века в результате разлада семьи в регионе разделились из-за контроля над районом. Бани Хасан, пока в конце концов это не переросло в настоящую борьбу между фракцией Кейс (Кайс), с одной стороны, и фракцией Яман, с другой.[17] Мерон Бенвенистив описании этого периода говорится, что шейх 'Утам аль-Лахам вел «кровавую войну против шейха Мустафы Абу Гоша, чья столица и укрепленное место находились в деревне Суба."[18][19] В 1855 году Мохаммад Аталлах в Байт Наттиф, двоюродный брат Усама аль-Лахама, оспаривал свое правление в регионе. Чтобы заручиться поддержкой Абу Гоша, Мохаммад Аталлах принял верность фракции Ямана. Говорят, что это привело в ярость Утама аль-Лахама. Он поднял боевой отряд и упал на Байт Наттиф 3 января 1855 г. В селе погиб 21 человек. По описанию очевидца, испуганного британского консула, Джеймс Финн, их трупы были ужасно изуродованы.[20][21]

В 1863 г. Виктор Герэн посетил дважды. В первый раз, когда он приехал, он подсчитал, что в деревне проживает около тысячи жителей. Он также отметил, что дома были построены грубо, один из них предназначался для приема иностранцев, аль-Медхафех, была квадратная башня. Над входом в аль-Медхафех был большой блок для перемычкаГерен предположил, что с элегантными лепными украшениями он происходит из древнего разрушенного памятника. Множество других древних камней были заложены кое-где в частных домах. Два колодцы, несколько цистерны и ряд силосы и склады, высеченные в скале и постоянно использовавшиеся, также были древними.[22][23]

Социнсо ссылкой на официальный список османских деревень, составленный примерно в 1870 году, отмечалось, что в Байт-Наттифе было 66 домов и население 231 человек, хотя в подсчет населения входили только мужчины.[24] Hartmann обнаружили, что Байт Наттиф было 120 домов.[25]

В 1883 г. PEFс Обзор Западной Палестины Байт-Наттиф описал как «деревню приличных размеров, стоящую высоко на гребне с плоской вершиной между двумя широкими долинами. На юге, примерно на 400 футов ниже, находится источник (`Айн-эль-Кезбех), а на севере - высеченная в скале гробница. Вокруг места прекрасные оливковые рощи, а открытые долины очень плодородны кукурузой ».[26]

Около 1896 г. население Байт Наттиф оценивается примерно в 672 человека.[27]

Британский мандат (1917-1948)

Для всех практических целей британцы унаследовали от своих турецких коллег существующие законы в отношении землевладения, как это определено в Османский земельный кодекс, к которым позже были добавлены подзаконные акты.[28] Во время британской оккупации земельный налог взимался в размере 12,5% от валовой доходности земли. Урожай оценивался на гумне или в поле, а десятина собиралась с земледельцев.[29] В 1925 году дополнительное законодательство предусматривало, что налоги на зерновые и другие продукты не превышали 10%. В 1928 году в качестве меры реформы Мандат правительства Палестины начали применять Постановление об «замене десятины», этот налог фактически представляет собой фиксированную совокупную сумму, выплачиваемую ежегодно. Это относилось к средней сумме десятины (налога), уплаченной деревней за четыре года, непосредственно предшествовавшие применению к ней Постановления.[30]

в Перепись 1922 года в Палестине проводится Власти британского мандатаВ Байт-Наттифе проживало 1112 человек, все мусульмане,[31] увеличение в Перепись 1931 г. до 1649, все еще мусульманских, в общей сложности 329 домов (в число которых входят дома, построенные в близлежащих руинах, Хирбет Умм аль-Раус).[32]

В 1926 году около 259 дунамы (61,77 акра) земли возле Бейт-Наттифа были обозначены как "Джебель-эс-Сира" Лесной заповедник нет. 73 », принадлежащий государству.[33]

В 1934 г. Дмитрий Барамки из Мандат Департамента древностей руководил раскопками двух цистерны в деревне Байт-Наттиф, где производилась в основном керамическая посуда, датируемая 1–3 веками нашей эры.[4]

Посредством Статистика за 1945 год, население увеличилось до 2150 мусульман.[34][35] В 1944/45 году всего 20 149 человек. дунамы были выделены зерновые культуры в прилегающих низменностях; 688 дунамов орошались или использовались под сады,[36] а 162 дунама были застроенными (городскими) территориями.[37]

1948 война и депопуляция

В предложенном 1947 г. План раздела ООН, он был обозначен как часть Араб государственный.[38]

Когда после публикации плана начались боевые действия, военные советники Давида Бен-Гуриона Йоханан Райнер и Фриц Эйзенштадт 18 декабря 1947 года предложили, чтобы любое арабское нападение было встречено решающим ударом, состоящим из " уничтожение места или изгнание жителей и их место ". Такие предложения обсуждались и откладывались на полки - один участник сравнил такие предложения с уничтожением Лидице - но в январе 1948 года в документе штаб-квартиры Иерусалимского округа, озаглавленном «Направления планирования территориальных кампаний на февраль 1948 года», были предусмотрены меры по обеспечению безопасности маршрута Иерусалим-Тель-Авив. В этом документе одна мера заключалась в «разрушении деревень или объектов, доминирующих над нашими поселениями или угрожающих нашим транспортным линиям», и среди целей плана предусматривалось разрушение южного блока Бейт-Наттиф.[39][40]

Официальный еврейский отчет («История Хагана") утверждает, что деревня Бейт-Наттиф участвовала в убийстве тридцати пяти еврейских боевиков (см. Конвой из 35 человек, "Ламед-Хе"), которые были по пути с припасами в осажденный квартал кибуцы из Гуш-Эцион, 16 января 1948 г. Однако сообщения из Нью-Йорк Таймс корреспондент указывает, что колонна свернула не в ту сторону и попала в Суриф. Арабская версия гласит, что колонна преднамеренно напала на Суриф и удерживала ее в течение часа, прежде чем была изгнана. После этого Хагана совершил «карательное» нападение на Байт-Наттиф, Дайр Абан и Аз-Закария.[3] В конце января 1948 г. ХаганаШтаб в Иерусалиме приказал «разрушить южный квартал Бейт-Наттиф», чтобы обеспечить транспортировку по шоссе Тель-Авив-Иерусалим.[41]

19 октября 1948 года ВВС Израиля бомбили район Байт-Наттиф, в результате чего начались панические полеты из Байт-Наттиф и Байт Джибрин.[42] Байт Наттиф обезлюдел во время 1948 арабо-израильская война 21 октября 1948 г. Операция Ха-ХарЧетвертым батальоном Бригада Харэля.[4][43][44] Есть противоречивые сообщения о его завоевании, одна Пальмах в отчете говорится, что жители села "спаслись бегством",[45] в то время как в отчете «Хаганы» говорится, что деревня была оккупирована «после легкого сопротивления».[4]

В конце 1948 г. IDF продолжали разрушать завоеванные арабские деревни, чтобы помешать их возвращению.[46] Среди этих разрушенных деревень был Байт-Наттиф, который, согласно еврейским источникам, был полностью разрушен в качестве карательной меры за участие деревни в обнаружении и массовых убийствах Конвой тридцати пяти.[47] Есть также противоречивые сообщения о том, какие другие деревни были разрушены вместе с ним; в одном отчете говорится, что Дайр Абан был уничтожен с ним,[46] в то время как другой отчет говорит, что Дайр аль-Хава был уничтожен вместе с ним.[45]

5 ноября бригада Харель совершила налет на район к югу от Бейт-Наттиф, изгнав всех палестинских беженцев, которых они смогли найти.[48]

Израильское правление с 1948 года

Нетив ХаЛамед-Хе был построен на сельской земле в 1949 г., а Aviezer и Неве Майкл были построены на сельской земле в 1958 году.[3] После Арабо-израильская война 1948 годаруины Байт-Наттиф оставались под контролем Израиля в соответствии с условиями Соглашение о перемирии 1949 года[49] между Израилем и Иордания, до тех пор, пока соглашение не было расторгнуто в 1967 году.[50][51]

Сегодня земля, на которой когда-то был построен Байт-Наттиф, представляет собой то, что сейчас называется Лесом Тридцати пяти (ивритיַעֲר הַל"ה) И поддерживается Еврейский национальный фонд. Эрик Адер, бывший посол Нидерландов в Норвегии, чей отец Бастиан Ян Адер увековечен в лесу как один из Праведники народов мира за спасение 200 евреев от Холокоста, попросил удалить имя своего отца в знак протеста против того, что Адер назвал " этническая чистка"Палестинцев. В ответ Еврейский национальный фонд выразил свое уважение к действиям родителей Адера, заявив, что памятник был построен на законных основаниях на государственных землях.[52][53]

Археология

В 1903 году примерно в 200 метрах к востоку от Байт-Наттиф была обнаружена высеченная в скале гробница. Обыск внутренних помещений выявил «всего 36 кохимов», высеченных в два этажа на трех стенах главной погребальной камеры - комнаты размером 4 х 5 метров. "На стене напротив входа аркозолиум и две колонны украшали верхний ярус »(Zissu - Klein 211f). Известняк саркофаг был помещен в аркосолиум, в котором хранились останки римского солдата в звании Decurio, датированный не ранее второй четверти II века нашей эры.[54]

Судя по археологическим находкам, обнаруженным в Байт-Наттифе, город оставался важным местом в позднеримский период. Это место теперь населяли римские граждане и ветераны, которые заселили регион в рамках процесса романизации, который произошел в сельских районах Иудеи после Восстание Бар-Кохбы.[55]

В 2013 году Ицхак Паз и Елена Коган-Захави провели археологические раскопки Байт Наттиф от имени Управление древностей Израиля (IAA) и Боазом Гроссом от имени Тель-Авивский университетРоссия Институт археологии.[56] В 2014 году на сайте было проведено восемь отдельных опросов.[57]

"Лампа Бейт Наттиф"[58] это разновидность керамики масляная лампа который был обнаружен во время археологических раскопок двух цистерн на этом месте.[59] Некоторые из них были украшены изображением Храм Менора.[60] Основываясь на обнаружении неиспользованных масляных ламп и форм, считается, что в течение позднего римского или византийского периода деревня производила керамику, возможно, продавая свои изделия в Иерусалиме и Бейт-Гуврине.[61][62] Во время раскопок 2014 года в Хирбет-Шумейла, в 1 км к северу от Бейт-Наттифа, на руинах большой виллы были обнаружены каменные формы для «ламп Бейт-Наттиф» III-IV веков.[63]

Римлянин веха датированный 162 г. н.э. был обнаружен в 3/4 км к юго-востоку от Бейт-Наттиф, показывая расстояние от Иерусалима и имеющий следующую латинскую и греческую надпись:[64][65]

lmp (erator) Цезарь M (arcus) Аврелий Антонин Aug (ustus) pont (ifex) max (imus) trib (unicaiae) potest (atis) XVI co (n) s (ul) III et Imp (erator) Цезарь L (учиус) Аврелий Uerus trib (uniciae) potest (atis) II co (n) s (ul) II [diui Anton] ini fili diui Traia [ni Par] thici [pronepotes] diui [Neru] ae abnepotes
[ἀπὁ Κ] ολωνίας Αἰλ (ίας) μέχρι ὦδε μίλι (α) lH

Мозаичный тротуар, вероятно, принадлежащий церковь был раскопан в Байт-Наттиф. Найденные мозаики обычно датируются V и VI веками нашей эры.[66]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Палмер, 1881, стр. 286
  2. ^ Моррис, 2004, стр. хх, село №342. Также дает причину депопуляции.
  3. ^ а б c d е Халиди, 1992, с. 212
  4. ^ а б c d е ж грамм час Халиди, 1992, стр. 211-212.
  5. ^ Эмиль Шюрер и Фергус Миллар, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа: 175 г. до н. Э. - н. Э. 135, Том III, часть 2, Bloomsbury 2000, стр. 910
  6. ^ Цафрир, Ди Сеньи и Грин, 1994, стр. 84
  7. ^ В интервью с Мухаммадом Абу Халавой (1929 г.р.) он рассказал своему интервьюеру Ракану Махмуду в 2009 году, что первоначальное название деревни было Байт Леттиф, но поскольку фонетически языку было легче сказать Байт Наттиф, изменилось и название. Видеть Устная история Палестины: Интервью с Мухаммадом Халавой # 1, Байт Наттиф-Хеврон, Арабский (в видео: 2:48 - 2:56)
  8. ^ Геггель, Лаура (9 марта 2017 г.). «Древний путь, соединенный с римской« дорогой императора », раскопанный в Израиле». LiveScience.com (через Yahoo.com). Получено 10 марта 2017.
  9. ^ Петерсен, 2001, стр. 125–126
  10. ^ Эти 11 были: 1) Топархия Гофна; 2) Топархия Acrabatta; 3) Топархия Тамна; 4) Топархия Lydda; 5) Топархия Эммаус; 6) Топархия Пелла; 7) Топархия Идумеи, одним из главных городов которой является Bethletephon; 8) Топархия En Gedi; 9) Топархия Иродион; 10) Топархия Иерихона и 11) Топархия Jamnia и Иоппия. Все они отвечали Иерусалиму.Иосиф, De Bello Judaico (Еврейская война), 3.3.5 (3.51)
  11. ^ Иосиф, De Bello Judaico (Еврейская война) 4.8.1.
  12. ^ Иосиф, De Bello Judaico (Еврейская война), 2.20.3-4
  13. ^ Хюттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 114
  14. ^ Толедано, 1984, стр. 290, дает положение 34 ° 59′20 ″ E 31 ° 41′45 ″ N.
  15. ^ Робинсон и Смит, 1841, том 2, стр. 341-347
  16. ^ Робинсон и Смит, 1841, том 3, стр. 16
  17. ^ Schölch, 1993, стр. 229
  18. ^ Бенвенисти, 2002 г., в главе «Удобство крестовых походов», стр. 301
  19. ^ Schölch, 1993, стр. 231
  20. ^ Schölch, 1993, стр. 232
  21. ^ Finn, 1878, том 2, стр. 194-210
  22. ^ Герэн, 1869, ч. 2, стр. 374-377
  23. ^ Герэн, 1869, ч. 3, стр. 329-330
  24. ^ Социн, 1879, с. 147
  25. ^ Хартманн, 1883, стр. 145
  26. ^ Кондер и Китченер, 1883, SWP III, стр. 24
  27. ^ Шик, 1896, стр. 123
  28. ^ Обзор Палестины (Подготовлено в декабре 1945 г. и январе 1946 г. для информации Англо-американский комитет по расследованию), глава 8, раздел 5, Правительство Палестины под британским мандатом: Иерусалим, 1946 г., стр. 255
  29. ^ Обзор Палестины (Подготовлено в декабре 1945 г. и январе 1946 г. для информации Англо-американский комитет по расследованию), глава 8, раздел 4, Правительство Палестины под британским мандатом: Иерусалим, 1946 г., стр. 246
  30. ^ Обзор Палестины (Подготовлено в декабре 1945 г. и январе 1946 г. для информации Англо-американский комитет по расследованию), глава 8, раздел 4, Британское правительство под мандатом Палестины: Иерусалим, 1946, стр. 246 - 247.
  31. ^ Barron, 1923, таблица V, подрайон Хеврона, стр. 10
  32. ^ Миллс, 1932, стр. 28
  33. ^ Май 1939 г., Управление Уполномоченного по земельным исследованиям, Иерусалим, Хранитель лесов, Правительство Палестины (Департамент лесов)
  34. ^ Департамент статистики, 1945, стр. 23
  35. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г.. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 50
  36. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 93
  37. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 143
  38. ^ «Карта плана раздела ООН». Объединенные Нации. Архивировано из оригинал 24 января 2009 г.
  39. ^ Бенни Моррис, Повторное упоминание о рождении проблемы палестинских беженцев, Издательство Кембриджского университета 2004, стр.73-74.
  40. ^ Жерар Мишо,«Вопрос выбора: палестинцы говорят, что они не обязательно воспользуются« правом на возвращение », The Jerusalem Post 7 февраля 2008 г.
  41. ^ Моррис, 2004, стр. 74
  42. ^ Моррис, 2004, стр. 468, примечание # 32 в Morris, 2004, стр. 494
  43. ^ Моррис, 2008, стр. 329
  44. ^ Моррис, 2004, стр. 462
  45. ^ а б Моррис, 2004, стр. 466 примечание # 14, в Моррис, 2004, стр. 493. «Книга Пальмы, II», стр. 646, 652
  46. ^ а б Моррис, 2004, стр. 355, сноска # 85, к Моррису, 2004 г., стр. 400: Harel Brigade HQ, «Ежедневный отчет за 22 октября», 23 октября 1948 г., IDFA 4775 49 3, об уничтожении Bait Nattiv и Дейр Абан
  47. ^ Har’el: бригада Пальмах в Иерусалиме, Цви Дрор (редактор Натан Шохам), Издательство Hakibbutz Hameuchad: Беней Барак 2005, стр. 270 (иврит)
  48. ^ Моррис, 2004, стр. 518
  49. ^ Соглашение о перемирии 1949 года между Израилем и Иорданией
  50. ^ Увеличенная карта, показывающая Байт-Наттиф (Бейт-Наттиф) по отношению к "зеленой линии"
  51. ^ Большая карта, показывающая «линию прекращения огня 1949 года» (зеленая линия) между Израилем и Иорданией (Иврит)
  52. ^ Канаан Липшиз, Сын Джентиле хочет, чтобы имя было вытащено из разрушенной палестинской деревни », Нападающий 22 ноября 2016.
  53. ^ Англия, Шарлотта Человек, чей отец спас евреев от нацистов, просит Израиль убрать его имя с мемориала "этнические чистки" Независимый 23 ноября 2016 г.
  54. ^ Амелинг и др. (2018), стр. XCI
  55. ^ Зиссу и Кляйн, 2011 г., Вырубленная в скале погребальная пещера римского периода в Бейт-Наттифе, предгорья Иудеи В архиве 2014-08-16 в Wayback Machine
  56. ^ Управление древностей Израиля, Разрешение на экскаваторы и земляные работы на 2013 год, Разрешения на изыскания № A-6696 и № B-400
  57. ^ Зубайр Адави и Ицхак Пас провели археологические исследования в одном районе (Управление древностей Израиля, Разрешение на экскаваторы и земляные работы на 2014 год, Разрешение на проведение изысканий № A-7002), в то время как другое было проведено Даниэлем Эйн-Мором и Ицхаком Пазом (Управление древностей Израиля, разрешение на проведение исследований № A-7003), другое - Роном Лави и Ицхаком Пазом (Управление древностей Израиля, разрешение на проведение исследований № A -7049), еще одно - Наталья Герман и Ицхак Паз (Израильское управление древностей, разрешение на исследование № A-7097) и другие, проведенные Мизрахи Сиваном и Ицхаком Пазом (Управление древностей Израиля, разрешение на проведение исследований № A-7261), Еленой Коган. Захави и Ицхак Паз (Израильское управление древностей, разрешение на исследование № A-7263), а также Боаз Гросс и Тамар Харпак от имени Тель-Авивский университетИнститут археологии (Израильское управление древностей, разрешения на исследование № B-412 и № B-416).
  58. ^ "Масляная лампа Judean Beit Nattif". Архивировано из оригинал на 2014-02-03. Получено 2014-01-21.
  59. ^ Новый взгляд на повседневную жизнь в Бет Шин
  60. ^ Эйзенбуд, Даниэль К. (3 января 2017 г.). «ПУТЕШЕСТВЕННИКИ НАХОДЯТ В ИУДЕЙСКОЙ ШЕФЕЛА ЦИСТЕРНЕ ГРАВИНЫ МЕНОРА ВТОРОГО ХРАМОВОГО ПЕРИОДА». The Jerusalem Post. Получено 9 марта, 2017.
  61. ^ Хронология керамики Иерусалима: около 200-800 гг. Н. Э., Джоди Мэгнесс
  62. ^ Барамки (1936), стр. 3–10
  63. ^ http://www.lightingsibiu.eu/ila-speaker/benyamin-storchan/ Беньямин Сторчан, Новый свет на лампу "Бейт Наттиф"., Абстрактный
  64. ^ См. Стр. 80–81 (§ 288) в: Томсен, Питер (1917). "Die römischen Meilensteine ​​der Provinzen Syria, Arabia und Palaestina". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 40 (1/2): 1–103. JSTOR 27929302. Упоминается также Клермон-Ганно в Археологические исследования в Палестине в 1873–1874 гг., т. 1, Фонд исследования Палестины: Лондон 1899, стр. 470 (примечание 3).
  65. ^ Зеев Сафрай, Границы и администрация (גבולות ושלטון בארץ ישראל בתקופת המשנה והתלמוד), Ha-kibbiutz Ha-meuchad: Tel-Aviv 1980, p. 89 (иврит)
  66. ^ Барамки, 1935, с. 119–121

Библиография

внешняя ссылка