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Han Wendi
Han Wendic
Han Wendic
Allgemeine Information
LandWestliche Han-Dynastie
Geburtsdatum-202
GeburtsortChang'an
Sterbedatum6. Juli-157
FriedhofBallenpressen
Arbeit
Berufkonfuzianisch
FunktionenKaiser von China, König von China
Religion
ReligionTaoismus
Familie
FamilieLiu-Dynastie
Mannmachst du
VaterHan Gaozu
Mutterbo
KinderHan Jingdic, Liu Piao, Liu Wu, Liu Cano, Liu Yi
Brüder und SchwesternYuan, Liu Ruyic, Liu Jian, Liu Huic, Liu Zhang, Liu du, Han Huidi, Liu Fei
Persönlich
ethnische ZugehörigkeitHan-Chinesen
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Han Wendic war Kaiser von China von 180 v.Chr. bis um 157 v., von dem Han-Dynastie. Er hat davon gelebt 202 v. bis um 157 v.. Sein persönlicher Name war Liu Heng.

Liu Heng war ein Sohn von Han Gaozu und seine Konkubine Gemahlin Bo, später Kaiserinwitwe. Dann Han Gaozu eine Rebellion in Dai niederschlug, machte er Liu Heng zum Prinzen von Dai.

Nach dem Tod seines Vaters bestieg sein Halbbruder Liu Ying den Thron, als Han Huidi. Hauts Mutter, Kaiserinwitwe Lu bekam viel Einfluss auf den Vorstand und fing an, die anderen Söhne von . zu jagen Han Gaozu, Prinz Heng blieb jedoch außer Gefahr. Nach dem Tod von Huidi wurde Kaiserinwitwe Lu nacheinander Regentin für zwei von Huidis Söhnen, zunächst Han Qianshaodi und dann Han Househaodi. Nach Kaiserinwitwe Lu 180 v. gestorben, die Macht von Han Househaodi sehr klein und der Lu-Clan übernahm weitgehend die Macht des Liu-Clans. Viele Beamte und die drei überlebenden Söhne von son Han Gaozueinschließlich Prinz Heng, Verschwörung gegen den Lu-Clan. Sie haben es geschafft, den Lu-Clan zu töten und Han Househaodi danach wurde er ermordet. Die Beamten und Han GaozuDie Söhne ernannten Prinz Heng einstimmig zum neuen Kaiser, da seine Mutter Consorte Bo die einzige ohne mächtige Familie war und ihre Familie für ihre Menschlichkeit und Sparsamkeit bekannt war.

Als Kaiser erwies sich Han Wendi als starker Verwalter mit guten Fähigkeiten. Seine vier Vorgänger hatten alle sparsame und friedliebende Regime geführt, die es dem Imperium ermöglicht hatten, sich vor der Gründung des Reiches von der Krise zu erholen Han-Dynastie, aber die Intrigen des Lu-Clans hatten zu politischer Instabilität geführt. Wendi gelang es jedoch, den Intrigen und Machtkämpfen ein Ende zu setzen und den Konfuzianismus den Grundstein für eine starke, weise und stabile Regierung legen zu lassen. Beeinflusst von seiner Frau Kaiserin Dou er verwendete jedoch auch viele taoistische Ideale in seiner Regierung. Er konsultierte und konsultierte seine Minister immer, wenn er Entscheidungen traf, und er begrenzte die Staatsausgaben weiter.

Während seiner Regierungszeit boomte die Wirtschaft erneut. Er reduzierte alle Steuern auf ein Minimum, belebte Landwirtschaft und Handwerk und stellte die von seinen Vorgängern misshandelten Kaufleute wieder her. Getreidespeicher waren für schlimmere Zeiten vollgestopft und es gab so viel, dass ein Teil des Getreides sogar verfaulte. Im 168 v. Chr. alles lief so gut, dass Wendi fast alle Produktionssteuern abschaffte. Die Grundsteuern wurden auf etwa 1,67 % gesenkt.

165 v.Chr. er kam zu der wichtigen Entscheidung, dass Beamte für ihren Beruf spezielle Prüfungen ablegen müssen. Bis dahin wurden Beamte von der örtlichen Verwaltung aufgrund ihres Rufs und ihrer Fähigkeiten ausgewählt. Dies wurde jedoch oft subjektiv gewählt.

Wendi starb 157 v. Chr. Sein Sohn folgte ihm Han Jingdic und die friedliche Nachfolge vom Vater auf den Sohn hat noch mehr Vertrauen in die Han-Dynastie. Jingdi war seinem Vater sehr ähnlich und ein sehr guter Fahrer. Ihre Regierungen werden kollektiv als die Regierungen von Wen und Jing. Nach ihrer Herrschaft kam der Höhepunkt der Han-Dynastie unter Wendis Enkel Han Wudic.

Kindheit und Karriere als Prinz von Dai

Wendi wurde 202 v. Chr. geboren. geboren als Liu Heng, Sohn von Han Gaozu und seine Konkubine Gemahlin Bo. Als junger Mann wuchs er bei Hofe in einer Welt des Luxus, der Stabilität und der guten Pflege auf. Als sein Vater 196 v. unterdrückte die Chen Xi-Rebellion in der Region Dai, machte er Prinz Heng zum Prinzen von Dai. Han Gaozu gründete das Fürstentum mit einem Plan, um den Plünderungen von Xion entgegenzuwirken, und im ersten Jahr der Existenz des Fürstentums blieb Chen, der besiegt worden war, aber der Gefangennahme entging, eine Bedrohung, bis er im Herbst 195 v. Chr. getötet wurde. besiegt und getötet im Kampf von Zhou Bo. Ob der damals siebenjährige Prinz Heng bereits in Dai war, ist unklar. Wahrscheinlich war er es, denn sein Bruder Liu Ruyi scheint der einzige gewesen zu sein, der in der Hauptstadt Chang'an geblieben ist; die anderen Fürsten waren alle in ihr Fürstentum geschickt worden.

Im Jahr 181 v. Als Prinz Hengs Bruder, Liu Hui von Zhao, wegen seiner Konflikte mit der Großkaiserinwitwe Lu, die zu dieser Zeit die Kontrolle über die gesamte Regierung hatte, Selbstmord beging, wurde ihr die Möglichkeit geboten, der neue Prinz von Zhao zu werden. Prinz Heng jedoch erkannte, dass sie ihre Cousine Lu Lu wirklich zum Prinzen machen wollte, lehnte jedoch höflich ab und sagte, er ziehe es vor, in der Nähe der Grenzen zu bleiben. Die Großkaiserinwitwe machte dann Lu Lu zum Prinzen von Zhao.

In diesen Jahren wurde das Fürstentum Dai zu einem wichtigen Gebiet in der Verteidigung gegen die Xion Nu und Prinz Heng sammelte viel Erfahrung als Soldat und erlangte viel Wissen über die Kleidung und Strategien der Xion Nu. Seine genaue Rolle in den Konflikten ist jedoch unbekannt.

Inthronisierung

Als Prinz Heng erst sieben Jahre alt war, starb sein Vater Han Gaozu und bestieg seinen Halbbruder Prinz Ying als Han Huidi Der Tron. Han Gaozus Frau und Mutter von Han Huidi, Kaiserinwitwe Lu, erhielt fast die gesamte Macht über den Vorstand. Nach Huidis Tod 188 v. sie stellte seinen Sohn Liu Gong zuerst als Han Qianshaodi auf dem Thron. Han Qianshaodi 184 v. Chr. erhalten. die Idee, dass er nicht wirklich ein Sohn von Huidi war und dass seine Mutter von der Großkaiserinwitwe Lu getötet worden war. Er machte den großen Fehler, zu schwören, dass sie, wenn er groß wäre, dafür bezahlen würde. Großkaiserinwitwe Lu sperrte ihn heimlich im Palast ein und sagte allen Beamten, dass er schwer krank sei und niemanden empfangen könne. Einige Zeit später teilte sie einigen Beamten mit, dass er krank geblieben sei und auch an einer Psychose gelitten habe und dass es daher am besten sei, entfernt und ersetzt zu werden. Die Beamten erfüllten ihren Wunsch und Qianshaodi wurde abgesetzt und getötet. Auf diesem setzte sie kurz einen anderen Sohn von Huidi, namens Liu Hong, auf den Thron als throne Han Househaodi. Ab 188 v. bis 180 v. während der Regierungszeit von Han Qianshaodi und Han Househaodi Großkaiserinwitwe Lu traf alle Entscheidungen und der Lu-Clan kontrollierte die gesamte Politik. Dies provozierte große Unzufriedenheit unter den drei überlebenden Söhnen von Han Gaozu und viele Beamte. Nach dem Tod der Großkaiserin Dowager Lu 180 v. Eine Verschwörung wurde ins Leben gerufen, angeführt von den drei überlebenden Söhnen von Han Gaozu, darunter Prinz Heng. Es gelang ihnen, den Lu-Clan auszulöschen und Houshaodi abzusetzen und zu töten, von dem sie sagten, dass er nicht einmal ein Sohn von Huidi war. Der damals 22-jährige Prinz Heng wurde von den Beamten und seinen Halbbrüdern einstimmig zum Kaiser gewählt, da seine Mutter Consorte Bo keine mächtige Familie hatte. Diese einheitliche Erbfolge führte zu einer starken politischen Stabilität. Prinz Heng bestieg den Thron als Kaiser Wen, der posthum Han Wendi genannt wurde.

Frühe Herrschaft

Wendi erwies sich als starker Kaiser, der sein Bestes versuchte, das Reich gut zu regieren und sich um sein Volk kümmerte. Er nutzte den Konfuzianismus als Grundlage für eine weise Regierung, wurde jedoch stark von seiner Frau beeinflusst, Kaiserin Dou, der Taoist war, verwendete er auch viele taoistische Ideale für seine Regierung; unter anderem senkte er die Staatsausgaben und Steuern, mischte sich nicht viel in die Bevölkerung ein und wendete nicht zu strenge Gesetze an. In seinem Privatleben war Wendi sehr sparsam und versöhnlich. Er war sehr offen mit Zhou Bo, Chen Ping und Guan Ying, der häufig mit ihm in Staatsangelegenheiten konsultiert und mitentscheidet und die Ämter des Premierministers bekleidet hat. Einige Beispiele für Wendis Vergebung und Sorge um sein Volk sind:

  • 179 v.Chr. er hob das Gesetz auf, das die Festnahme und Inhaftierung von Eltern, Ehefrauen, Freunden und anderen Verwandten von wegen Hochverrats verurteilten Personen erlaubte.
  • 179 v.Chr. Er gründete ein Regierungsprogramm, um Menschen in Not zu helfen. Witwen, Witwer, Waisen und kinderlosen Alten wurden Leistungen und Steuerbefreiungen gewährt. Er zeigte auch monatlich Wein, Reis und Fleisch an Leute über 80 und er sorgte dafür, dass auch Leute über 90 Kleidung und Baumwolle bekamen.
  • 179 v.Chr. er schloss Frieden mit Nanyue, deren König Zhuo Tuo, hatte Kaiserinwitwe Lü durch einen Wirtschaftsboykott beleidigt und auch in einigen Provinzen für Probleme gesorgt. Wendi schrieb einen bescheidenen, aber selbstbewussten Brief und bot einen würdigen Frieden an.
  • 178 v.Chr. es kam zu einer Sonnenfinsternis (die damals als Zeichen göttlicher Unzufriedenheit gewertet wurde), und Wendi wies seine Beamten an, ihm ehrliche Kritik zu üben und fähige Männer für wichtige Regierungsposten zu empfehlen. Er versuchte auch, Steuerschulden und Zwangsarbeit zu reduzieren.
  • Im Jahr 179 v. Chr. (als Wendi anscheinend von der Chanrang-Theorie beeinflusst wurde) hielt er es für besser, den Thron an die klügste Person des Reiches oder an seinen Onkel abzutreten Liu Jiao, der Prinz von Chu oder sein Cousin, Liu Pic, dem Prinzen von Wu, oder seinem jüngeren Bruder, Liu Chang. Nach einigem Zögern nannte er seinen ältesten Sohn Liu Qi Kronprinzen und seine Mutter Gemahlin Dou zur Kaiserin. Neben Kaiserin Dou gehörte auch Shengs Gemahlin zu Wendis Lieblingen. Trotz dieser privilegierten Position trug sie jedoch nie teure Kleiderdesigns, um Geld zu sparen.

Während seiner frühen Regierungszeit war Wendi oft von Empfehlungen eines jungen Beamten namens . beeindruckt Jia Yi. Aufgrund des Widerstands alter Beamter gelangte er jedoch nicht in eine hohe Stellung, sondern wurde abwechselnd Lehrer der verschiedenen Reichsfürsten. Jia Yi schlug vor, die von Seitenlinien der Dynastie regierten Fürstentümer weiter aufzuteilen. Wendi hielt das für einen guten Plan, traute sich aber nicht, ihn komplett in die Praxis umzusetzen, was später Aufstand der Sieben Staaten unten Han Jingdic hätte verhindern können.

Mittlere Regierung

176 v.Chr. eines der kleineren Ereignisse von Wendis Herrschaft fand statt. Zhou Bo der an Wendis Thronbesteigung mitgewirkt hatte, wurde fälschlich des Hochverrats angeklagt. Anstatt umfangreiche Ermittlungen durchzuführen, ließ Wendi ihn sofort festnehmen und verurteilen. Nur dank der Intervention seiner Mutter Kaiserin Dowager Bo und seiner Tochter Prinzessin Changping (Zhous Schwiegertochter) wurde Zhou freigelassen und die Anklage wurde fallengelassen.

Im Jahr 175 v. Chr., trotz der Einwände von Jia Yi, erließ Wendi ein Gesetz, das es jedem erlaubte, Münzen aus Kupfer und Zinn zu prägen. Die Menschen, die am meisten von dieser Politik profitierten, waren diejenigen, die viel Kupfer besaßen, einschließlich des Gerichtsbeamten Deng Tong, der von Wendi in Yandao und Liu Pi, dem Prinzen von Wu, dessen Fürstentum auch große Kupferminen besaß, eine große Kupfermine geschenkt hatte.

174 v.Chr. ein wichtiger Vorfall ereignete sich mit Wendis einzigem überlebenden Bruder, Liu Chang, dem Prinzen von Huainan. Wendi stand ihm sehr nahe und bestrafte ihn nicht für die Verwendung von Stilen und Zeremonien, die nur für den Gebrauch von Kaisern bestimmt waren. Obwohl Liu Chang gegen kaiserliche Gesetze verstieß, setzte er seine eigenen Gesetze in seinem Fürstenstaat durch und ernannte auch seine eigenen Minister. Er ordnete auch Hinrichtungen an und verlieh seinen Bürgern Titel, die nur der Kaiser tun konnte. Wendi vergab ihm jedes Mal sein schlechtes Benehmen, einschließlich des Tötens von Doden Shen Yiji, der Marquis von Piyang, wurde aber schließlich sehr irritiert. Er fragte seinen Onkel Bo Zhao einen Brief an Prinz Chang zu schreiben, damit er sein Verhalten ändert. Stattdessen fühlte sich Prinz Chang beleidigt und plante einen Aufstand. Als die Verschwörung aufgedeckt wurde, entzog Wendi Prinz Chang seinen Titel und verbannte ihn nach Yandao, um ihm eine Lektion zu erteilen und ihn später zurückzurufen. Auf dem Weg jedoch starb Prinz Chang, wahrscheinlich durch Selbstmord. Als Wendi 172 v. vermisste seinen Bruder immer noch und betrauerte seinen Tod, er nannte seine Söhne Liu An, Liu Boc, Liu Cic und Liu Liang, tschüss Marquis, wieder gegen Jia Yi`s Rat.

Selbst als der neue Chanyu Laoshang der Xiongnu 174 v. Chr. an die Macht kam, hielt Wendi die friedliche Politik der Verheiratung von Prinzessinnen aufrecht.

170 v.Chr. tötete Wendis Onkel, Bo Zhao, der bei der Bildung von Wendis Vorstand, einem kaiserlichen Boten, sehr wichtig gewesen war. Wendi zwang ihn zum Selbstmord. Dies führte zu viel Kritik von Historikern. Sie waren der Meinung, dass Wendi Bo Zhaos Macht viel früher hätte beschneiden sollen und auf diese Weise sein Leben hätte retten können.

169 v.Chr. kam Chao Cuo, der damals ein rangniedriger Beamter war, mit einigen Vorschlägen, wie man die Xion Nu am besten bekämpfen kann. Wendi war sehr beeindruckt und nahm ihn in den Haushalt von Kronprinz Qi auf. Auf Vorschlag von Chao machte Wendi im Jahr 168 v. wusste, dass jeder, der die nördlichen Verteidigungsanlagen gegen die Xion Nu mit Nahrung versorgen wollte, wichtige Titel erhalten oder von Verbrechen freigesprochen werden konnte.

167 v.Chr. Wendi beendete die körperliche Züchtigung, einen Fuß oder eine Nase abzuhacken, und ersetzte sie durch Schläge. Diese Strafe würde für den Rest der chinesischen Geschichte nie wieder als kriminelle Maßnahme eingeführt werden. In Wirklichkeit führte die Maßnahme jedoch zu mehr Todesfällen und im Jahr 156 v. die Hubzahl wurde weiter reduziert um Han Jingdic.

Die Stille an der Front fand ein Ende, als unter der mächtigen Führung von Lao-shang (174-161) die Xiong Nu 166 v. auf Anraten eines übergelaufenen chinesischen Eunuchen ihre militärischen Feldzüge gegen die Chinesen wieder aufzunehmen. Lao-shang stürzte mit seinen Horden in die Nähe der chinesischen Hauptstadt ab, doch nachdem er sich taktisch aus der zahlenmäßigen Überlegenheit Chinas zurückgezogen hatte, schloss er mit dem chinesischen Kaiser einen günstigen Vertrag, in dem die Chinesen die Herrschaft der Xiong Nu über das gesamte Gebiet anerkennen Gebiet nördlich der Großen Mauer, dh Mandschurei, Mongolei, Dzungaria und Kaschgarien. Darüber hinaus sah der Vertrag vor, dass die Chinesen dem Herrscher von Xiong Nu jedes Jahr Brokat, Seide und Reis schicken würden, was bedeutete, dass die Chinesen ihren barbarischen Nachbarn im Norden die Staatskasse zahlen würden.

165 v.Chr. der Wirtschaft ging es so gut, dass Wendi praktisch alle Produktionssteuern abschaffte.

Späte Herrschaft

Gegen Ende seiner Regierungszeit wurde Wendi abergläubisch und machte sich auf die Suche nach übernatürlichen Ereignissen. 165 v.Chr. er ist auf Drängen des Zauberers gegangen Xinyuan Ping, um am Ufer des Wei-Flusses einen Tempel zu Ehren von fünf Göttern zu bauen. Dann beförderte er Xinuan und belohnte ihn mit vielen Schätzen. Auf Xinyuans Vorschlag hin ordnete Wendi auch den Bau vieler Tempel und einige Verwaltungsreformen an. 164 v.Chr. Xinyuan ließ einen seiner Verwandten außerhalb des Palastes eine Jadevase mit speziellen Inschriften aufstellen, und er sagte auch einen Rückgang der Sonnenbahn voraus. Dieses Phänomen wurde nie schlüssig erklärt, könnte aber tatsächlich eine partielle Sonnenfinsternis gewesen sein. Als Reaktion darauf verkündete Wendi fröhlich ein großes Fest im ganzen Reich und startete den Kalender seiner Herrschaft neu. 164 v.Chr. Xinyuan stellte sich jedoch als Betrüger heraus und er und sein Clan wurden hingerichtet. Damit endete Wendis Faszination für das Übernatürliche.

Als 158 v. u. Z. Als die Xion Nu Shang und Yunzhong überfielen, besuchte Wendi die Armeelager, um die Verteidigung der Hauptstadt Chang'an gegen einen Angriff der Xion Nu vorzubereiten. Während dieses Besuchs wurde Wendi von Zhou Bos Sohn Zhou Yafu als Militärkommandant beeindruckt. Alle anderen Generäle ließen alles fallen, damit sich der Kaiser willkommen fühlte. Zhou Yafu blieb jedoch wachsam und verlangte eine angemessene militärische Regelung der Angelegenheit, wobei er die kaiserliche Eskorte nicht erlaubte, bis alle Wachen bereit waren. Später befahl Wendi Kronprinz Qi, Zhou Yafu zu seinem Heerführer zu machen. Dieser Rat wurde während befolgt Die Revolte der Sieben Staaten.

Wendi ist im Sommer gestorben 157 v.. Ihm folgte sein ältester Sohn, Kronprinz Qi, der posthum als Kaiser Jing den Thron bestieg Han Jingdic erwähnt. In seinem Testament verkürzte er die übliche Trauerzeit auf drei Tage. Dies entlastete die Bevölkerung, da die übliche lange Trauerzeit, in der Opfer, Trinken und viel Fleischessen nicht erlaubt waren, stark verkürzt wurde. Er ordnete auch an, dass seine Konkubinen nach Hause zurückkehren dürfen. (Normalerweise hatten vor und nach Wendi die Konkubinen, die keine Kinder hatten, die Aufgabe, das Grab des Kaisers für den Rest seines Lebens zu bewachen).

Einfluss in der Geschichte

Wendi wurde oft als einer der wohlwollendsten Kaiser in der chinesischen Geschichte angesehen. In vielerlei Hinsicht war er ein noch größerer Herrscher als sein Vater Han Gaozu. Seine Herrschaft war wie die seines Sohnes, Han Jingdic, gekennzeichnet durch niedrigere Steuern, wirtschaftlichen Wohlstand, politische Stabilität, weise konfuzianische Regierungsführung und weniger Einmischung, freiere Gesetze. Seine Herrschaft und die seines Sohnes, Han Jingdic, sind bekannt als die Herrschaften von Wen und Jing und gelten als das goldene Zeitalter der Westliche Han-Dynastie. Vor allem aber legte Wendis Regierung den Grundstein für die gigantische Machtausweitung und den enormen Wohlstand unter Wendis Enkel Han Wudic.

Bisexualität?

Wie bereits erwähnt, hatte Wendi ohne ersichtlichen Grund eine klare Vorliebe für Deng Tong, und trotz Dengs offensichtlichen Mangels an Fähigkeiten verlieh er ihm großen Status und Reichtum. Dies, zusammen mit späteren Hinweisen von Beamten, die Kaiser Ai davon abhalten wollten, seinem männlichen Liebhaber Dong zu viel Autorität zu verleihen, und Dongs Position mit Dengs zu vergleichen, hat zu Spekulationen geführt, dass Wendi eine homosexuelle Beziehung mit Deng hatte. Es ist durchaus möglich, aber auch anhand der verfügbaren Evidenz kaum bewiesen. 162 v.Chr. Wendi befahl Premierminister Shentu Jia, Deng eine Lektion zu erteilen und ihm mit dem Tod zu drohen, bevor sie ihn begnadigte. In Wendis Bitte an Shentu, Deng nachsichtig zu behandeln, bezeichnete er Deng als seinen "Narren". Dies würde eher das Gegenteil einer romantischen Beziehung anzeigen.

Persönliche Informationen

Quellen

- freie Bearbeitung der englischen Wikipedia

- www.bertshistoriesite.nl