WikiDer > Латиноамериканцы и латиноамериканцы в Техасе
Латиноамериканцы и латиноамериканцы являются жителями штата Техас, имеющими испанец или латиноамериканец происхождение. По данным переписи населения США 2010 года латиноамериканцы и латиноамериканцы любой расы составляли 38,2% населения штата.[1] Более того, перепись населения США показывает, что оценочное испаноязычное население Техаса в 2010 году составляло 9,7 миллиона человек и увеличилось до 11,1 миллиона в 2017 году, что, по расчетам, составляет 18% от оценки латиноамериканского населения в 2010 году.[2]
Tejano или же Texano (С испанского «техасец») - термин, используемый для обозначения Техасец из Criollo испанский или же Мексиканский наследство.[нужна цитата]
История
Происхождение
Первым европейцем, увидевшим Техас, был Алонсо Альварес де Пинеда, возглавивший экспедицию губернатора Ямайка, Франсиско де Гарай, 1520 год. В поисках прохода между Мексиканский залив и Азия,[3] Альварес де Пинеда создал первую карту северной Побережье Мексиканского залива.[4] Эта карта - самый ранний зарегистрированный документ истории Техаса.[4] Более того, в это время на территорию современного Техаса претендовала Испания.[5]
Спустя годы, в июне 1527 г., экспедиция во главе с Панфило де Нарваес и Альвар Нуньес Кабеса де Вака с целью достижения Флорида чтобы построить город, в результате миссия провалилась из-за суровой погоды и болезней.[7] Вместо этого испанские исследователи потерпели кораблекрушение у побережья Техаса, где испанцы жили около шести лет. [7] После многих лет, проведенных в Техасе среди коренных народов, Нарваэс и Кабеса де Бака вместе с некоторыми из своих людей вернулись в Мехико в 1536 году и рассказали истории о экстравагантностях, свидетелями которых были на севере. [8] Узнав об этом, испанцы в 1539 году отправились прямо на север с целью обнаружить богатства в местах, которые еще предстоит изучить. Одним из основных мотивов экскурсий было открытие золота.[9]
Экскурсия испанцев 1539 года на север или то, что сегодня Техас, Нью-Мексико, и Аризона, во главе с испанским конкистадором Франсиско Васкес де Коронадо.[10] 7 июля 1540 года армия Коронадо достигла окраин города, который, по слухам, богат золотом. Cibola, рядом с верхним Рио-Гранде где испанцы встретили массовое сопротивление со стороны Пуэблоанцы.[11] Насилие между испанцами и пуэблоанами продолжалось в Сиболе до тех пор, пока солдаты пуэбло, населявшие Сибола, не были вынуждены уйти в деревню, где их жены и дети переехали в поисках убежища.[11]
Когда боевые действия утихли, Коронадо решил исследовать землю более подробно, что произошло, когда одна из экспедиций прибыла в Техас в 1541 году, где они встретили группы людей из Caddo племя, что приводит к большему количеству событий насилия. [12] В конце концов, Коронадо вернулся в Новая Испания в апреле 1542 г. он сообщил о жестокой реальности исследованных городов на севере, описав их как не имеющих ни золота, ни серебра.[13] Вскоре после этого испанцы решили держаться подальше от севера и наших дней. юго-запад области Соединенных Штатов в течение примерно 150 лет, хотя экспедиции под руководством испанцев, не санкционированные Испанией, действительно имели место в те годы. [12] До 1688 года Испания практически не входила в состав Техаса.[14]
Примерно в 1688 году испанцы узнали о французском вмешательстве, произошедшем в районе Техаса, земли, на которую уже претендовала Испания. [15]Это привело к действиям, предпринятым испанцем. Алонсо де Леон, тогдашний губернатор Коауила, чтобы пройти в Техас к форту Сент-Луис.[15] Форт Сент-Луис был местом, где обосновались французы. В апреле 1689 года прибыл Алонсо де Леон со своей армией, готовый снести французский форт и разыскивая оставшихся французов в этом районе.[15] Во время пребывания там де Леон был проинформирован некоторыми из обнаруженных французов, что Каранкава люди напали на них и оставили форт в руинах, вынудив французов бежать. [15] Через год после возвращения в Новую Испанию де Леон вернулся в Техас, потому что был обеспокоен возвращением французов на испанскую территорию.[16] Активность испанцев в Техасе оставалась минимальной и возобновилась только тогда, когда французы попытались вмешаться.[17]
В 1690 году, когда де Леон вернулся в Техас, он имел с собой армию из примерно 100 человек, состоящую из солдат и священников, и построил первую церковь в Техасе, названную Сан-Франциско-де-лос-Техас.[18] Строительство этой церкви было важной ступенькой для Испании, поскольку испанский Техас собирался стать регионом, имеющим большее значение для Испании. После основания Сан-Франциско-де-лос-Техас последовало строительство еще многих миссий, таких как Mision Nuestra Senora del Rosario и Нуэстра Сеньора дель Рефухио.[19] Год спустя, в январе 1691 г., Доминго Теран де лос Риос был назначен губернатором испанского Техаса.[20] На протяжении строительства различных церквей испанцы взаимодействовали с различными группами коренных народов. Достаточно скоро межрасовые браки привели к развитию разных рас, таких как метисы, криоллос, и кулебрас/ мулаты.[19] Это привело к развитию Каста система в Техасе и на юго-западе США. За это время Испания столкнулась с проблемами с французами, туземцами, а также друг с другом.[20] Проходят годы, и появление других событий, таких как Американская революция в 1775 г. привел к новым проблемам в Техасе. Достаточно скоро Испании придется столкнуться с постоянно растущим населением Соединенных Штатов и Мексики, имея проблемы с коренными жителями и французами.[20]
Мексика провозгласила свою независимость от Испании 16 сентября 1810 года, а война закончилась 26 сентября 1821 года.[21] Из-за независимости Мексики от Испании Техас стал собственностью Мексики.[21] Примерно в это же время Соединенные Штаты получили огромное количество земли у Франции в результате покупки Луизианы в 1803 году.[22] Кроме того, согласно мексиканскому законодательству, Техас был доступен для переезда, а также предлагал земельные гранты. Empresarios.[23] За это время население Техаса быстро росло.[24] Население было не только мексиканским, но и включенным в Граждане США, Коренные американцы и порабощенный народ. [25] Когда люди, проживающие в Техасе, не соглашались с мексиканским законодательством и не следовали закону, Мексика прекратила иммиграцию в Техас.[25] Такие события привели к независимости Техаса, которая затем привела к аннексия Техаса а затем в Мексикано-американская война.[26]
2 февраля 1848 г. был заключен мирный договор. Договор Гваделупе Идальго, был подписан между Мексикой и Соединенными Штатами, который фактически дал Соединенным Штатам большую часть земли, принадлежавшей Мексике на севере, и установил реку Рио-Гранде в качестве границы между Техасом и Мексикой.[27] Более того, латиноамериканцы и латиноамериканцы, уже проживающие на территории, отошедшей от Соединенных Штатов, получили возможность остаться и получить гражданство Соединенных Штатов.[27] Хотя многие решили уехать в свою страну, многие также решили остаться.[27]
Основная иммиграция мексиканцев в Техас началась в 1890-х годах из-за роста и Индустриализация аспект Техаса, который создал множество рабочих мест.[28]
Демография
Выходцы из Латинской Америки (любой расы) составляли 7,1% населения штата в 1910 году.[нужна цитата] По состоянию на 2010 год 45% жителей Техаса имели латиноамериканское происхождение; к ним относятся недавние иммигранты из Мексики, Центральная Америка, и Южная Америка, а также Теджанос, чьи предки жили в Техасе еще в 1700-х годах.[нужна цитата] Техано - самая большая группа предков на юге Графство Дюваль и среди крупнейших в мире Округ Бексар, включая Сан-Антонио, где проживает более миллиона латиноамериканцев. Штат является вторым по величине испаноязычным населением в Соединенных Штатах после Калифорнии.[нужна цитата]
Латиноамериканцы доминируют южный, юго-центральный, и западный Техас и составляют значительную часть жителей городов Сан-Антонио, Даллас, Хьюстон, и Остин. Латиноамериканское население способствует тому, что Техас имеет более молодое население, чем в среднем по Америке, потому что с начала 1990-х годов количество рожденных среди латиноамериканцев превышало количество белых среди неиспаноязычных. В 2007 году впервые с начала девятнадцатого века на выходцев из Латинской Америки приходилось более половины всех рождений (50,2%), в то время как на белых неиспаноязычных граждан приходилось всего 34%.[нужна цитата]
Стив Мердок, демограф с Хобби-центр изучения Техаса в Университет Райса и бывший директор Бюро переписи населения США, предсказал, что в период с 2000 по 2040 год (при условии, что уровень чистой миграции будет вдвое меньше, чем в 1990–2000 годах), прием в государственные школы латиноамериканского происхождения вырастет на 213 процентов, в то время как прием неиспаноязычных белых снизится на 15 процентов.[29] По состоянию на 2010 год 29,21% (6 543 702) жителей Техаса в возрасте 5 лет и старше говорили испанский дома как основной язык.[30]
Испанский язык в Техасе
В Техасе английский язык является де-факто официальный язык (хотя в нем отсутствует де-юре статус) и используется в правительстве. Однако постоянный приток испаноязычных иммигрантов увеличил импорт испанского языка в Техас. Округа Техаса, граничащие с Мексикой, в основном латиноамериканцы, и, следовательно, в этом регионе обычно говорят на испанском. В Правительство Техасачерез раздел 2054.116 Правительственного кодекса предписывает, что государственные органы предоставлять информацию на своих веб-сайтах на испанском языке, чтобы помочь жителям с ограниченным знанием английского языка.[31]
Расовые конфликты
Происхождение
С 1915 по 1919 год во время Мексиканская революция, Мексиканцы и Tejanos в Южном Техасе столкнулись с ростом насилия со стороны Техасские рейнджеры. Из-за напряженности, вызванной изменениями в правительстве и на границе, людей латиноамериканского происхождения вешали, стреляли, сжигали, обезглавливали и пытали.[32] Законодательное расследование Техаса положило конец этому периоду насилия, признав техасских рейнджеров виновными. Совсем недавно правительство Техаса отметило этот период истории выставкой «Жизнь и смерть на границе, 1910–1920 годы».[33]
Анти-латиноамериканские настроения резко выросли во время Великая депрессия 1930-х годов. Латиноамериканцев, среди других иностранцев, обвиняли в краже рабочих мест у американцев и в содействии упадку экономики. В ответ на растущее англо-американское разочарование правительство Соединенных Штатов насильственно удалило 2 миллиона латиноамериканцев, большинство из которых были американскими гражданами. Во время этих репатриаций местные органы власти отказывали в помощи лицам мексиканского происхождения, предлагали билеты на поезд до Мексики и совершали набеги на латиноамериканские общины. Больницы удалили латиноамериканцев с ограниченными возможностями и болезнями, в то время как работодатели уволили латиноамериканских рабочих. Чтобы избежать набегов и дискриминации, многие латиноамериканцы вернулись в Мексику добровольно. К 1936 году примерно треть латиноамериканского населения Техаса были репатриирован.[34]
Эти настроения усилились в 1840-х гг. С концом Мексикано-американская война и подписание Договор Гваделупе Идальго. Рост населения латиноамериканцев был встречен дальнейшими незаконными депортациями, насилием, расизмом и сегрегацией.[35] Примером этих реакций был Olivera Street рейд 1931 года. Во время этого рейда сотрудники правоохранительных органов и иммиграционные агенты арестовали и депортировали около 400 американцев мексиканского происхождения, несмотря на их гражданство или иммиграционный статус в Америке.
Насилие толпы
Антилатинские настроения выросли в Калифорнийская золотая лихорадка поскольку многие латиноамериканцы продемонстрировали более продвинутые навыки добычи полезных ископаемых, чем их белые коллеги. [36] С конца 19-го века, эпохи золотой лихорадки, до начала 20-го века насилие со стороны толпы против испаноговорящих людей стало обычным явлением, и число жертв достигло более тысячи.[37] В течение этого периода Техасские рейнджеры проводили самосуд над латиноамериканскими мужчинами, женщинами и детьми по обвинениям, которые включали кражу скота, убийство, колдовство и даже отказ играть на скрипке. Некоторые тематические исследования включали сожжение Рефухио Рамиреса и его семьи за предполагаемое околдовывание соседей в 1880 году толпой в Коллин Каунти, Северный Техас. Другое мероприятие включало Резня в Порвенире 1918 года, в ходе которого были задержаны и убиты 15 мужчин и мальчиков из села Порвенир в Пресидио, штат Техас. Хотя «Техасские рейнджеры» оправдывали убийства, обвиняя людей в том, что они «воры, шпионы и убийцы», расследование армии США и Государственного департамента показало, что жители Порвенира невооружены и невиновны. В результате правительство штата Техас начало расследование деятельности техасских рейнджеров. [38]
Экологический расизм
Благодаря большому количеству химических производств и предприятий, различные районы в Хьюстон подвержены токсическому загрязнению воздуха. Сообщества, наиболее близкие к этим экологически опасным местам, - это сообщества цветных людей с низким доходом. [39] Расположен в Ист-Хьюстоне, Гаррисбурге / Манчестере и Галена Парк являются двумя общинами, наиболее близко расположенными к объектам Плана управления рисками (RMP) или объектам, использующим определенные опасные вещества.[40]
И Гаррисбург / Манчестер, и Галена-Парк в основном состоят из бедных латиноамериканских общин со средним семейным доходом 49 732 доллара и 45 431 доллар. Из-за непосредственной близости к объектам RMP, жители этих районов подвергаются на 24–36% более высокому риску заболеть раком по сравнению с преимущественно белыми районами Хьюстона. [41] Гаррисбург / Манчестер географически расположен в середине "21 года". Инвентаризация токсичных выбросов (TRI) объектов отчетности, 11 крупных предприятий по переработке, хранению и удалению опасных отходов, 9 крупных предприятий по сбросу загрязнителей воздуха и 8 крупных предприятий по сбросу ливневых вод ". В среднем содержится 484 000 фунтов токсичных химикатов выпускается в воздух Гаррисберга / Манчестера, тогда как ни один из них не выпускается в общинах со средним семейным доходом 226 333 долларов и уровнем бедности 3 процента. [42]
Школьная сегрегация
В период с 1890-х по 1980-е годы в 122 школьных округах 59 графств были созданы отдельные школы для Американцы мексиканского происхождения. В этих плохо развитых школах отсутствовала соответствующая школьная среда. Учителя не обладали ни квалификацией, ни опытом, а в классах не хватало необходимого оборудования. Школьная администрация часто помещала учеников Теджано в классы с низким уровнем подготовки. Оценивая учеников Теджано по предвзятым критериям, оценивающим умственные, эмоциональные и языковые способности, руководство школы классифицировало учеников Теджано как неполноценных и недостаточно развитых. Начиная с начальных школ, администрация распределяла детей Tejano на курсы низкого уровня и неакадемические курсы, чтобы привести учеников к профессионально-техническим или общеобразовательным курсам. Из-за неравных образовательных платформ, пренебрежения к культуре Теджано и языковой нетерпимости у испаноязычных студентов были более высокие показатели выхода из школы и более низкая успеваемость. [43]
Смотрите также
- Tejano
- История мексиканских американцев в Техасе
- История мексиканских американцев в Хьюстоне
- История американцев мексиканского происхождения в Далласе – Форт-Уэрте
Рекомендации
- ^ «Краткие сведения о Техасе из Бюро переписи населения США». Quickfacts.census.gov. 2011. Архивировано с оригинал 23 октября 2013 г.. Получено 23 октября, 2013.
- ^ Tribune, Техас; Ахмед, Алекса Ура и Наема (21.06.2018). «Латиноамериканцы техасцев станут крупнейшей группой населения в штате к 2022 году». Техасская трибуна. Получено 2019-04-14.
- ^ Вебер (1992), стр. 34.
- ^ а б Чипман (1992), стр. 243.
- ^ Чипман, Дональд Э .; Джозеф, Харриет Дениз (15 января 2010 г.). Испанский Техас, 1519–1821: исправленное издание. Техасский университет Press. ISBN 9780292721807.
- ^ Чипман, Дональд Э .; Джозеф, Харриет Дениз (15 января 2010 г.). Испанский Техас, 1519–1821: исправленное издание. Техасский университет Press. ISBN 9780292721807.
- ^ а б ""Кораблекрушение "Альвара Нуньеса Кабеса де Вака и описание путешествия, которое он совершил по Флориде с Панфило де Нарваес". www.wdl.org. 1749. Получено 2019-04-14.
- ^ Ференбах, Т. Р. (01.04.2014). Одинокая звезда: история Техаса и техасцев. Open Road Media. ISBN 9781497609709.
- ^ Ференбах, Т. Р. (01.04.2014). Одинокая звезда: история Техаса и техасцев. Open Road Media. ISBN 9781497609709.
- ^ История Техаса. Джон Вили и сыновья. 2013-11-19. ISBN 9781118617878.
- ^ а б Ференбах, Т. Р. (01.04.2014). Одинокая звезда: история Техаса и техасцев. Open Road Media. ISBN 9781497609709.
- ^ а б Ференбах, Т. Р. (01.04.2014). Одинокая звезда: история Техаса и техасцев. Open Road Media. ISBN 9781497609709.
- ^ А. Х. Джон, Элизабет (май 1976 г.). «Буря, начавшаяся в других мужских мирах: противостояние индейцев, испанцев и французов на юго-западе, 1540-1795 гг.». Журнал южной истории. 42 (2): 269–270. Дои:10.2307/2206757. JSTOR 2206757.
- ^ Чипман, Дональд Э .; Джозеф, Харриет Дениз (15 января 2010 г.). Испанский Техас, 1519–1821: исправленное издание. Техасский университет Press. ISBN 9780292721807.
- ^ а б c d Чипман, Дональд Э .; Джозеф, Харриет Дениз (15 января 2010 г.). Испанский Техас, 1519–1821: исправленное издание. Техасский университет Press. ISBN 9780292721807.
- ^ История Техаса. Джон Вили и сыновья. 2013-11-19. ISBN 9781118617878.
- ^ Ференбах, Т. Р. (01.04.2014). Одинокая звезда: история Техаса и техасцев. Open Road Media. ISBN 9781497609709.
- ^ "Испанский Техас и историография пограничья в переходный период: значение для истории Соединенных Штатов - ProQuest". search.proquest.com. Получено 2019-04-16.
- ^ а б Ференбах, Т. Р. (01.04.2014). Одинокая звезда: история Техаса и техасцев. Open Road Media. ISBN 9781497609709.
- ^ а б c История Техаса. Джон Вили и сыновья. 2013-11-19. ISBN 9781118617878.
- ^ а б Янг, Эрик Ван (2001). Другое восстание: народное насилие, идеология и борьба Мексики за независимость, 1810-1821 гг.. Stanford University Press. ISBN 9780804748216.
- ^ Кастор, Питер Дж. (2008-10-01). Горнило нации: покупка Луизианы и создание Америки. Издательство Йельского университета. ISBN 9780300128246.
- ^ Менчака, Марта (2001). Восстановление истории, конструирование расы: индейские, черные и белые корни американцев мексиканского происхождения. Техасский университет Press. ISBN 9780292752542.
- ^ Дж. Джордан, Терри (апрель 1986 г.). «Полтора века этнических изменений в Техасе, 1836-1986». Юго-западный исторический квартал. 89 (4): 385–422. JSTOR 30239930.
- ^ а б Эдмондсон, Дж. Р. (9 февраля 2000 г.). История Аламо: от ранней истории до современных конфликтов. Публикации Taylor Trade. ISBN 9781556226786.
- ^ История Техаса. Джон Вили и сыновья. 2013-11-19. ISBN 9781118617878.
- ^ а б c Кастильо, Ричард Грисволд дель (1992-09-01). Договор Гваделупе-Идальго: наследие конфликта. Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9780806124780.
- ^ Дж. Джордан, Терри (апрель 1986 г.). «Полтора века этнических изменений в Техасе, 1836-1986». Юго-западный исторический квартал. 89 (4): 385–422. JSTOR 30239930.
- ^ Шаррер, Гэри. "Демограф из Техаса: для англосаксов практически все кончено" Хьюстон Хроникл. 24 февраля 2011 г. Проверено 27 февраля 2011 г.
- ^ «Техас». Ассоциация современного языка. Архивировано из оригинал 19 июня 2006 г.. Получено 11 августа, 2013.
- ^ "Раздел 2054.001." Законодательное собрание Техаса. Проверено 27 июня, 2010.
- ^ "История расового насилия на границе Мексики и Техаса". Отказываясь забыть. 2018-02-15. Получено 2019-04-17.
- ^ «Техасские рейнджеры убили сотни испаноязычных американцев во время мексиканской революции». Стандарт Техаса. 2016-01-22. Получено 2019-04-17.
- ^ Блейкмор, Эрин. «Жестокая история анти-латиноамериканской дискриминации в Америке». ИСТОРИЯ. Получено 2019-04-17.
- ^ Блейкмор, Эрин. «Жестокая история анти-латиноамериканской дискриминации в Америке». ИСТОРИЯ. Получено 2019-04-17.
- ^ "SFOpera - Темная сторона золотой лихорадки". sfopera.com. Получено 2019-04-20.
- ^ Блейкмор, Эрин. «Жестокая история анти-латиноамериканской дискриминации в Америке». ИСТОРИЯ. Получено 2019-04-20.
- ^ Ромеро, Саймон (2019-03-02). «Толпы Линчей убили латиноамериканцев на всем Западе. Битва за память об этих зверствах только начинается». Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 2019-04-20.
- ^ САН-МИГЕЛЬ, ГВАДАЛУПЕ (15.06.2010). «МЕКСИКАНСКИЕ АМЕРИКАНЦЫ И ОБРАЗОВАНИЕ». tshaonline.org. Получено 2019-04-20.
- ^ Агентство по охране окружающей среды США, OLEM (2013-10-29). «Обзор правил плана управления рисками (RMP)». Агентство по охране окружающей среды США. Получено 2019-04-20.
- ^ «Хьюстонские химические предприятия подвергают уязвимые сообщества двойной опасности». Союз неравнодушных ученых. Получено 2019-04-20.
- ^ "Экологический расизм в районе Харрисбург / Манчестер Хьюстона". Инициатива устойчивых городских систем в Стэнфорде. Получено 2019-04-20.
- ^ САН-МИГЕЛЬ, ГВАДАЛУПЕ (15.06.2010). «МЕКСИКАНСКИЕ АМЕРИКАНЦЫ И ОБРАЗОВАНИЕ». tshaonline.org. Получено 2019-04-20.
дальнейшее чтение
- Кэмпни, Брент М.С. «« Самые бурные и самые травматические годы в новейшей мексикано-американской истории »: насилие со стороны полиции и борьба за гражданские права в Техасе 1970-х». Юго-западный исторический квартал 122.1 (2018): 33–57. онлайн
- Де Леон, Арнольдо. Американцы мексиканского происхождения в Техасе: краткая история, 2-е изд. (1999)
- Дойч, Сара Нет отдельного убежища: культура, класс и пол на англо-испаноязычных границах на юго-западе Америки, 1880-1940 гг. 1987
- Дайзарт, Джейн. "Мексиканские женщины в Сан-Антонио, 1830-1860: процесс ассимиляции" Western Historical Quarterly 7 (октябрь 1976 г.): 365–375. в JSTOR
- Гомес, Лаура Э. Явные судьбы: создание мексиканской американской расы (NYU Press, 2018).
- Гонсалес, Ричард Дж. (2016). Восстание Раза: Чикано в Северном Техасе. Пресса Университета Северного Техаса. ISBN 9781574416329., популярная история
- Кренек, Томас Х. Дель Пуэбло: История латиноамериканского сообщества Хьюстона (Gulf Coast Books, спонсор Texas A&M University-Corpus Christi, 2012 г. выдержка
- Максвелл, Уильям Эрл и др. Политика Техаса сегодня 2017-2018 (Cengage Learning, 2016).
- Монтехано, Дэвид. Англо-мексиканцы в процессе становления Техаса, 1836-1986 гг. (U of Texas Press, 1987).
- Муньос Мартинес, Моника / Несправедливость никогда не покидает вас: анти-мексиканское насилие в Техасе (2018)
- Перри, Энн. Путеводитель по латиноамериканскому Техасу (U of Texas Press, 1996)
- Ричардсон, Чад и Майкл Дж. Пизани. Батос, болильо, почо и пеладо: класс и культура на границе Южного Техаса (U of Texas Press, 2017).
- Ривас-Родригес, Мэгги. Техасские американцы мексиканского происхождения и послевоенные гражданские права (U of Texas Press, 2015}.
- Стюарт, Кеннет Л. и Арнольдо Де Леон. Недостаточно места: мексиканцы, англичане и социально-экономические изменения в Техасе, 1850-1900 гг. (1993)
- Тихерина, Андрес. Теджанос и Техас под мексиканским флагом, 1821-1836 гг. (1994),
- Тихерина, Андрес. Империя Теджано: Жизнь на ранчо Южного Техаса (1998).
- Тревино, Роберто Р. Церковь в Баррио: мексиканский американский этнокатолицизм в Хьюстоне. (2006). 308 стр.
Историография
- Де Леон, Арнольдо. «Техасские мексиканцы: толкование двадцатого века», в Техас сквозь время: развивающиеся интерпретации, под редакцией Уолтера Л. Бенгера и Роберта А. Калверта (издательство Texas A&M University Press, 1991), 20–49.
- Де Леон, Арнольдо. «Куда идет история Теджано: истоки, развитие и статус», Юго-западный исторический квартал 106 (январь 2003 г.) 349–364.
- Де Леон, Арнольдо. «Американцы мексиканского происхождения» в Знакомство с историей Техаса, изд. Брюс А. Гласрад,
Лайт Таунсенд Камминс и Кэри Д. Винц (Норман: Университет Оклахомы, 2014), 31–48.
- Де Леон, Арнольдо. «Что не так в истории Теджано ?: Искажение и пренебрежение Западным Техасом». Юго-западный исторический квартал 120.3 (2016): 314–331. выдержка