WikiDer > Исидоро Киари

Isidoro Chiari
Преосвященный

Исидоро Киари
Епископ Фолиньо
Исидоро Кларио.jpg
Церковькатолическая церковь
ЕпархияЕпархия Фолиньо
В офисе1547-1555
ПредшественникБлосио Палладио
ПреемникСебастьяно Портико
Заказы
Освящение17 апреля 1547 г.
кДжованни Барба, О.С.А.
Личная информация
РодившийсяКиари, Ломбардия, Италия
Умер18 марта 1555 г.
Foligno, Италия
Предыдущий постНастоятель св. Марии (Чезены) (1540-1547)

Исидоро Киари, или же Исидоро Кларио или же Исидоро да Киари,[1] возможно более известен под своим латинским именем Исидор Клариус и иногда называли Бриксиан после земля его рождения, был отцом-основателем Совет Трента[2] и редактор издания Вульгата.[3][4]

Родившийся Таддео Куччи в Киари, Брешия в 1495 г., скромного происхождения. У него был брат Базилио, который умер в 1531 году. Его учителем в детстве был Анджело Кларетто, который обладал некоторыми поэтическими способностями. Примерно в пятнадцать лет он влюбился в девушку, но она умерла.[5]

Монах, приор и настоятель

Он взял имя Исидор Клариус У него профессия как Бенедиктинский 24 июня 1517 г. в аббатстве Святого Иоанна в Парма.[6] Он добился быстрого прогресса как в духовной, так и в светской литературе. Во время своего пребывания в Парме он, похоже, постоянно страдал от кишечных проблем. В 1527 году он написал своему другу Леандеру в Модену, что это похоже на пещеру ветров. Осенью, когда он был в Брешии, он проконсультировался у врача, который прописал ему ослиное молоко.[7] В 1528 году он отправился с несколькими братьями в монастырь Торкиара (Turres Claras) по приказу Папа Климент VII который передал монастырь в Парме другим жителям. Но размер Торкиары был таков, что он не мог вместить всех братьев, и поэтому, после жалоб в Рим, с папского разрешения они вернулись в Парму.[8] В 1534 году он был в Монтекассино,[9] и в ц. 1535 г. он и его наставник (прецептор) Грегори Кортезе были переведены в Рим. Кортест был назначен Папа Павел IIIс Concilium delectorum cardinalium et aliorum praelatorum de emendanda Ecclesia.[10]

Заслуженный также за чистоту, милосердие и красноречие, он был назначен прежний монастыря Святого Петра в Модена в 1537 г.[11] Его наставник Грегори Кортезе написал кардиналу Гаспаро Контарини, выразив надежду на то, что Киари утешит приятная беседа. [12] В 1540 году он был вызван в Мантую для участия в Генеральном капитуле бенедиктинского ордена, где он выступил с публичной речью. Он был избран аббат монастыря Понтиды в епархии Брешии, затем Санта-Мария-ди-Чезена. Он все еще был настоятелем церкви Святой Марии, когда появился на открытии церкви. Совет Трента.[13]

Ученый

Издание Киари Вульгаты (1542 г.)

В 1540 г. он опубликовал Adhortatio ad Concordiam, уже написанная к 1538 году и посвященная его другу кардиналу Гаспаро Контарини. Это был призыв к лютеранам и католикам сосредоточиться на общих основаниях, а не искать точки различия.[14]

В 1541 г. он опубликовал издание Новый Завет в латинский за которым через год последовала вся Вульгата.[15] в Венеции Петер Шеффер.[а][4] Наиболее примечательным является его пересмотр после Текст на иврите из Песня песней с обширными комментариями; это стало текстом для десяти мотеты к Джозеффо Зарлино.[15] Его усилия во имя Библии и Песни Песней были частью более широкого духовного движения среди Кассинские общины подчеркивая восстановление Imago Dei в человеке как первостепенное значение оправдание.[16]

Ему была предоставлена ​​привилегия быть митред аббат Папа Павел III[нужна цитата]

В июне 1545 года Генеральный совет Congregatio Cassinense Ордена Святого Бенедикта собрался в Мантуе в ожидании открытия Трентского собора. Они избрали трех своих аббатов представлять их на совете, одним из которых был Исидор Санта-Мария (Чезена). На открытии был поднят вопрос о том, имеют ли аббаты голоса на заседаниях совета, и 4 января 1546 года было окончательно решено, что три аббата-бенедиктинца будут разделять один голос.[17] На соборе в феврале и мае 1546 года он успешно отстаивал почетное место для Латинская Вульгата вместе с традиция из Церковь.[нужна цитата] Его собственное издание Вульгаты было помещено на Индекс в 1559 г., а новое издание было утверждено в 1564 г., но «лишенное предисловия и пролегомены, потому что те явно сочувствовали Лютеранская ересь"[18][1]

Епископ Фолиньо

После собора 24 января 1547 г. он был назначен епископом Foligno[19] по рекомендации кардиналов Реджинальд Поул, Джованни Андреа Кортезе, и Якопо Садолето.[20] В начале своего правления епископ Исидоро созвал и возглавил епархиальный синод, который собрался 14 ноября 1547 года.[21] 22 октября 1548 г. он провел второй синод.[22] Третий синод состоялся 14 октября 1549 г.[23] и четвертый - 15 октября 1550 г.[24]

В своей епархии епископ Киари прославился своим наставлением бедным; в 1547 году он организовал «Общество святого Мартина», состоящее из двенадцати видных деятелей епархии, чтобы бороться с позорным положением бедных.[25] Он поощрял развитие литературы, особенно греческого языка, через основанную им академию. В 1548 году он пригласил в свою епархию иезуита Сильвестро Ландини, который помог организовать братства молодежи, чтобы поощрять частые исповеди.[26]

В 1551 году епископ Киари начал читать в Соборе серию проповедей на тему Евангелия от Луки. Его мнение, выраженное на его соборах, заключалось в том, что проповедь была первоочередной обязанностью духовенства, и в то же время он хотел, чтобы его народ услышал слово Божье. Поэтому он каждую неделю проповедовал по главе Евангелия от Луки, следуя последовательно по порядку.[27] Его проповедь была прервана его смертью.

Он заболел лихорадкой и умер 18 марта 1555 года.[28] Его останки были выставлены в соборе Фолиньо, где он был похоронен во время эмоциональной панихиды.[29]

Он и его издание Вульгаты упоминаются по имени в предисловии к Библия короля Якова.[нужна цитата]

Примечания

  1. ^ Цифровая копия доступна в Австрийской национальной библиотеке в Google Книгах. здесь.

Рекомендации

  1. ^ а б "ИСИДОРО да Кьяри" в "Dizionario Biografico""". www.treccani.it (на итальянском). Архивировано из оригинал 3 октября 2019 г.. Получено 2019-10-03.
  2. ^ Р. Джерард Хоббс, «Аббат Исидор также среди пророков ?: Протестантское влияние на аннотированную Библию Исидора Клария», в: Возрождение и Реформация т. 17, нет. 1 (1973), стр. 53-71.
  3. ^ "Предисловие". Библия короля Якова. 1769. • 16 Если они говорят, это было частное мнение одного Папы, и он советовался только с собой; тогда мы сможем пойти с ними дальше и предвидеть, что больше их вождей всех мастей, даже их собственных Трент чемпионы Пайва и Вега, и их собственные инквизиторы, Иероним аб Олеастро, и их собственный епископ Исодорус Клариус, и их собственный кардинал Thomas à Vio Caietan, либо делайте новые переводы сами, либо следите за новыми переводами, сделанными другими людьми, или обращайте внимание на то, что вульгарный переводчик останавливается, никто из них не боится ни возражать, ни возражать против него.
  4. ^ а б Таунли, Джеймс (1821). «Библейская литература шестнадцатого века». Иллюстрации к библейской литературе: демонстрация истории и судьбы священных писаний с древнейших времен до настоящего века: включая биографические примечания переводчиков и других выдающихся ученых-библеистов. 2. Лонгман, Херст, Рис, Орм и Браун. п. 488.
  5. ^ Гуссаго, стр. 8-9.
  6. ^ Гуссаго, стр. 12-13. Джордано, стр. 647.
  7. ^ Гуссаго, стр. 15–22: ​​«Semper tamen eccipio familiarem meum antrum Aeoli, et interiorem illum tortorem, qui mihi perpetuus is fuit…. leniendum, atque de hoc postremo quidem bene speramus, nam illa altera spes non parum anceps est, et incerta, cum plerique omnem hujus generis malo curationem, desperent ».
  8. ^ Гуссаго, стр. 23-24. Письмо Исидора из Торкиары от 31 октября 1528 г .: Gussago, p. 34.
  9. ^ Гуссаго, стр. 26-28. Исидор написал аббату Амброджо из Флоренции 15 августа 1534 года из Рима, что он был в Монтекассино, где ему очень понравилось их собрание книг.
  10. ^ Гуссаго, стр. 24-25. Джордано, стр. 647, ставит дату c. 1536-1537. Людвиг фон Пастор, История Пап Том XI (Лондон: Кеган Пол Тренч Трубнер 1912), стр. 154-155, помещает официальный вызов во вторую половину июля 1536 года и отмечает, что большинство вызванных уже были в Риме в последнюю неделю октября 1536 года.
  11. ^ Исидор написал кардиналу Поляку из монастыря Сан-Пьетро в Модене 7 октября 1537 года. Gussano, p. 36.
  12. ^ Гуссаго, стр. 30–31: "E perchè penso, VS Reverendissima acerà grato intendere nuova del nostro PD Isidoro, la saprà, come essendo già da molti anniffezionato alli genii, ed ingegni Modenesi, ora si è ridutoro ad abitare Priore di quel monastero, dove per la bella, e grata converazione, non dubito sarà consolatissimo ».
  13. ^ Гуссаго, стр. 31-32.
  14. ^ Исидоро Киари (1540). Ad eos, qui a communi ecclesiae Sententia discesere Adhortatio ad Concordiam (на латыни). Милан: Франческо Кальво. Линн Татлок (2010). Несокрушимая потеря в Германии раннего Нового времени: междисциплинарные перспективы. Бостон и Лейден: Брилл. п. 254. ISBN 978-90-04-18454-1. Массимо Заггиа, "Культура Ломбардии, 1535–1706 гг., В: Андреа Гамберини, изд. (2014). Сопровождение Милана позднего средневековья и раннего Нового времени: отличительные черты итальянского государства. Бостон и Лейден: Брилл. п. 190. ISBN 978-90-04-28412-8.
  15. ^ а б Кристл Коллинз Джадд (2006). Джозеффо Зарлино: Мотеты 1549 года: Ego veni hortum meum. Миддлтон, Висконсин, США: выпуски A-R. ISBN 978-0-89579-598-4.[страница нужна]
  16. ^ Барри Коллетт (1985). Итальянские бенедиктинские ученые и Реформация: Конгрегация Санта-Джустины Падуанской. Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. п. 222. ISBN 9786610806683.
  17. ^ Джордано, стр. 648.
  18. ^ "BRIXIA SACRA MEMORIE - STORICHE DELLA DIOCESI DI BRESCIA, Isidoro Clario 1495ca-1555: umanista teologo tra Erasmo e la Controriforma. Un bilancio nel 450 ° della morte" (PDF). п. 56.
  19. ^ Конрадус Эубель (1923). Гилельмус Гулик (ред.). Иерархия католическая (на латыни). Томус 3 (второе изд.). Мюнстер: Libreria Regensbergiana. п.199. См .: Элизабет Г. Глисон (1993). Гаспаро Контарини: Венеция, Рим и реформы. Беркли-Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. С. 265, примечание. ISBN 978-0-520-08057-7.
  20. ^ Томас Ф. Майер (2000). Реджинальд Поул: принц и пророк. Издательство Кембриджского университета. п. 148. ISBN 978-0-521-37188-9. Джордано, стр. 648.
  21. ^ Первый синод: Гуссаго, стр. 45-49.
  22. ^ Второй синод: Гуссаго, стр. 49-52.
  23. ^ Третий синод: Гуссаго, стр. 52-53.
  24. ^ Четвертый синод: Гуссаго, стр. 54-59.
  25. ^ Джордано, стр. 648.
  26. ^ Гуссаго, стр. 61-62.
  27. ^ Исидоро Киари (1565). В Evangelium secundum Lucam orationes quinquaginta quatuor (на латыни). Венеция: apud Franciscum Franciscium.
  28. ^ Юбель, стр. 199.
  29. ^ Каппеллетти, Джузеппе (1846). Le chiese d'Italia: dalla loro origine sino ai nostri giorni (на итальянском). Объемное четверть. Венеция: Г. Антонелли. С. 424–425.

Библиография

внешняя ссылка