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Opus Dei
Opus Deis
Siegel des Opus Dei („Ein Kreuz umfasst die Welt“)
BürgerzentrumViale Bruno Buozzi, 73, 00197 Rom, Italien
Einrichtung2. Oktober1928
Mitgliedschaft95.318 (2018)
Webseitehttp://opusdei.org
Portal  Portalsymbol  Christentum

Es Opus Deis (offiziell Latein Name: Praelatura Sanctae Crucis et Operas Dei, die Prälatur des Heiligen Kreuzes und des Werkes Gottes) ist eine persönliche Prälatur des katholische Kirche die gegründet wurde auf 2. Oktober1928 von der Katholischen Kirche 2002 2002 heilig erklärt Josefmaria Escriva. „Opus Dei“ steht für „Gottes Werk“.

Ziel

Ziel des Opus Dei ist es, den Menschen bewusst zu machen, dass sie zur Heiligkeit berufen sind. Es fordert sie auf, nach dem Glauben und nach den Evangelisation Zur gesellschaft beitragen. Diese Botschaft hat einen zentralen Platz in der Lehre der Zweites Vatikanisches Konzil. In diesem Sinne zu leben bedeutet, die menschlichen und christlichen Tugenden im Beruf, in der Familie und im Alltag zu leben. Absicht ist das Beispiel für Jesus Christus mitten in der Welt zu folgen.

Der Gründer des Opus Dei, Josemaría Escrivá, fasste den Zweck des Opus Dei wie folgt zusammen: Der einzige Zweck des Opus Dei besteht darin, zur Existenz von Männern und Frauen aller Rassen und sozialen Schichten beizutragen, die inmitten irdischer Ereignisse und Berufe Gott und ihre Mitmenschen in und durch ihre tägliche Arbeit lieben und ihnen dienen wollen. Opus Dei wurde 1982 fertiggestellt Papst Johannes Paul II zu persönlich erhoben Prälatur der katholischen Kirche als erste und bisher einzige kirchliche Organisation.[1] Der vollständige Name ist Prälatur des Heiligen Kreuzes und Opus Dei. Opus Dei enthält auch die Priesterbruderschaft vom Heiligen Kreuz, eine Vereinigung von Geistlichen, die mit der Prälatur verbunden ist. Es wird von Priestern gebildet und Diakone der Prälatur und von Diözesen.

Mitglieder und Mitarbeiter

Allgemeines

Die Mitglieder des Opus Dei kommen aus allen sozialen Schichten der Gesellschaft. Das Priester die den Klerus der Prälatur bilden, stammen aus den Laien des Opus Dei.

Der Prälatur gehören etwa 91.000 Menschen an, davon etwa 2.100 Priester.[2] Etwa die Hälfte der Gesamtzahl der Mitglieder sind Frauen. Die Verteilung über die Kontinente ist ungefähr wie folgt: Afrika 2 %, Asien und Ozeanien 6 %, Amerika 34 %, Europa 58 %.

Beitritt

Der Beitritt zum Opus Dei wird als übernatürlich angesehen Berufung: ein persönlicher Ruf Gottes, das Leben in seinen Dienst zu stellen und den universellen Ruf zur Heiligkeit in der täglichen Arbeit und im gesellschaftlichen Leben bekannt zu machen.

Eintritt in das Opus Dei oder Aufnahme in die Prälatur, erfolgt durch eine freiwillige Erklärung von vertraglich Natur. Die Gläubigen der Prälatur nicht Gelübde und ändern ihren Lebensstand nicht, wenn sie der Prälatur beitreten. jeder schien bleibt ein gewöhnlicher Gläubiger der Diözese zu dem er oder sie gehört. Der Eintritt in das Opus Dei ist eine freie Entscheidung und ebenso frei ist es, die Prälatur wieder zu verlassen.

Verschiedene Arten der Mitgliedschaft

Das Opus Dei setzt sich wie folgt zusammen: ein Prälat, eigene Priester (das Presbyterium) und Laien, sowohl Männer als auch Frauen. Es gibt keine unterschiedlichen Kategorien von Mitgliedern. Es gibt jedoch verschiedene Möglichkeiten, dieselbe christliche Berufung je nach den persönlichen Umständen jedes Einzelnen zu leben: als alleinstehender oder verheirateter Mensch, als gesunder oder kranker Mensch usw.

Die Mitglieder des Opus Dei sind hauptsächlich Statisten. Die anderen Mitglieder - Associates und Numeraries - sind Männer und Frauen, die sich aus apostolischen Gründen zum Zölibat verpflichtet haben.

Überzählige

Die meisten Mitglieder (70%) sind überzählig. Sie arbeiten verheiratete Männer und Frauen, die einen Teil ihrer Zeit im Gebet verbringen, ergänzt durch die regelmäßige Teilnahme an Ausbildungstreffen (Kreis) und zieht sich zurück. Statisten sind in der Regel Personen, für die die Heiligung der Familienpflichten im Vordergrund steht. Sie tragen auch finanziell zum Betrieb des Opus Dei bei.

Damit verbundenen

Die Mitarbeiter leben im Zölibat, leben mit ihrer Familie oder wo es ihnen beruflich besser passt.

Zahl

Die zahlenden Mitglieder leben zölibatär und leben normalerweise in Opus Dei-Häusern, die zölibatär Laien werden regiert. Sie stehen uneingeschränkt für apostolische Aktivitäten und für die Ausbildung der anderen Mitglieder der Prälatur zur Verfügung. Diese Gruppe von Mitgliedern hat ein Arbeitsleben und gibt einen Großteil ihres Einkommens für die Organisation aus. Einige weibliche Zahlen, numerisches Hilfswerk widmen sich beruflich hauptsächlich häuslichen Aufgaben in den Zentren der Prälatur.

Priester des Opus Dei

Priester sind unter der Zuständigkeit des Prälaten des Opus Dei. Die Kategorie ist nur eine Minderheit (2%). Die Priester der Prälatur stammen aus dem Kreis der Laien des Opus Dei. Sie sind Numeristen und Mitarbeiter, die bereit sind, Priester zu werden und die - wenn sie langjährige Mitglieder sind und eine priesterliche Ausbildung erhalten haben - vom Prälaten zur Priesterweihe eingeladen wurden. Ihre priesterliche Tätigkeit steht in erster Linie im Dienst der Gläubigen der Prälatur und ihrer apostolischen Tätigkeit.

Mitarbeiter

Opus Dei-Mitarbeiter sind Männer und Frauen, die, ohne Mitglieder zu sein, an Bildungs- und Gemeinschaftsaktivitäten, kulturellen und sozialen Projekten usw. mitwirken und dabei mit den Mitgliedern zusammenarbeiten. Zu diesen Initiativen können die Mitarbeiter vor allem durch ihr Gebet, aber auch durch ihre Arbeit oder finanzielle Unterstützung beitragen. Zum Personal gehören Katholiken und nicht-katholische Christen sowie Gläubige anderer Religionen. Auch Männer und Frauen, die sich zu keinem Glauben bekennen, können Mitarbeiter werden.

Einige berühmte und weniger bekannte Mitglieder

Politiker

Priester

Andere

Aktivitäten für Einzelpersonen und Familien

In den Niederlanden bietet Opus Dei individuelle Beratung, Reflexionsabende und Retreats an. Darüber hinaus gibt es Seminare zu religiösen und nichtreligiösen Themen für Einzelpersonen oder Eltern, die ihnen in ihrer pädagogischen Rolle helfen. Opus Dei legt großen Wert auf die Familie, was sich in Familientagen, Vater-Sohn- oder Mutter-Tochter-Wochenenden widerspiegelt. Darüber hinaus gibt es Jugendclubs und prägende Arbeitsreisen für junge Menschen zur Hilfeleistung in Ost- und Südeuropa sowie in tropischen Ländern. Opus Dei gilt als effektiv und unternehmungslustig bei der Unterstützung bei der Kindererziehung.[Quelle?]

Frauen und Männer

Opus Dei hat 51 Prozent weibliche Mitglieder. Dies spiegelt sich auch darin wider, dass es in der Prälatur mehr Frauen als Männer in Verwaltungspositionen gibt. Männer und Frauen haben in Führungs- und Gestaltungsaufgaben die gleiche Verantwortung.

Die Gründerin des Opus Dei, Escrivá, sagte 1968 über die Rolle der Frau in der Gesellschaft: Die Präsenz von Frauen im großen System des gesellschaftlichen Lebens ist ein logisches und durchaus positives Phänomen. Ein modernes, demokratisch Die Gesellschaft muss den Frauen das Recht auf aktive Teilnahme am politischen Leben einräumen und die notwendigen Voraussetzungen schaffen, damit alle, die es wünschen, die Möglichkeit haben, dieses Recht auszuüben (Gespräche mit Msgr. Escrivá, 90).

Zur Stellung der Frauen in der Kirche sagte Escriva: Es gibt für mich keinen Grund, in Bezug auf die Laien und ihre apostolischen Pflichten, ihre Rechte und Pflichten gegenüber Frauen einen Unterschied zu machen. Alle getauftOb Mann oder Frau, haben dieselbe Würde, Freiheit und Verantwortung wie Kinder Gottes. In Übereinstimmung mit den offiziellen Lehren der katholische Kirche Ist Escrivá der Meinung, dass es Sakrament des Priestertums steht Frauen nicht offen, aber in allen anderen Bereichen, im Recht, im inneren Leben und im apostolischen Wirken der Kirche, muss die Kirche den Frauen die gleichen Rechte und Pflichten wie den Männern einräumen (Gespräche mit Mgr. Escrivá, 14).

Zur Aufgabe des Mannes in Bezug auf die Familie sagte der derzeitige Prälat Javier Echevarría: Auch der Mann muss diese Spannung zwischen seiner Arbeit zu Hause und außerhalb des Hauses spüren. Nur wenn er diese Erfahrung mit seiner Frau teilt und mit ihr eine Lösung findet, kann sich der Mann die Sensibilität aneignen, die die Familie heute braucht. (El Mercurio, 21. Januar 1996).

Engagement

Durch eine vertragliche Erklärung verpflichten sich die Gläubigen des Opus Dei, ein Ausbildungsprogramm in den Bereichen Glaubensinhalte, geistliches Leben und Evangelisation, die an ihre Umstände und Bedürfnisse angepasst ist. Dieses Training wird einzeln und in Gruppen durchgeführt. Die Philosophie und theologische Ausbildung folgt den Richtlinien der römisch-katholischen Kirche. Die Mitglieder bemühen sich täglich, den Heiligen zu feiern falsch zu besuchen und regelmäßig Sakrament des Bekenntnis erhalten. Sie nehmen sich auch Zeit zum Lesen der Bibel und andere spirituelle Bücher, für die Rosenkranz und zum persönlichen Gebet.

Alltag

Das Leben der Mitglieder ändert sich nicht drastisch, wenn sie Opus Dei beitreten. Sie behalten ihren Arbeitsplatz und ihr soziales Umfeld und leben nicht getrennt von der Welt. Vielmehr sehen sie ihre Arbeit und ihre sozialen Beziehungen als einen Weg, der zu Gott führt. Sie sind gewöhnliche Bürger und gewöhnliche Katholiken. Opus Dei hat keine besondere Art, Dinge zu tun, noch hat es seine eigene Art zu beten. Es betont, dass die Menschen für ihre eigene Heiligkeit verantwortlich sind und andere ermutigen müssen, dasselbe zu verfolgen. Aufgrund ihres üblichen Verhaltens werden die Gläubigen des Opus Dei ihre Mitgliedschaft nicht zur Schau stellen. Escrivá de Balaguer fordert immer wieder, im Geheimen zu arbeiten, zum Beispiel: Seien Sie ein Mann Gottes, aber seien Sie ein Mann von Welt: Bleiben Sie unbemerkt![21] Andererseits machen sie auf ausdrückliche Aufforderung keinen Hehl aus ihrer Zugehörigkeit zur Prälatur. Ihr Dienst an Gott sollte sich in ihrer Lebensweise und ihrem Engagement für den Glauben zeigen.

Personalprälatur

Der Hauptsitz des Opus Dei befindet sich in Rom (Viale Bruno Buozzi 73). An der Spitze ist a Prälat vom Papst nach kanonischem Recht ernannt. Der derzeitige Prälat ist seit dem 23. Januar 2017 Fernando Ocariz Brana.

Die Prälatur des Opus Dei ist eine organische pastorale Einheit und Teil der Gerichtsbarkeit und hierarchische Struktur der Kirche. Der Prälat und der Klerus haben eine besondere Seelsorge für die Laien der Prälatur. Die Evangelisierungsarbeit sowohl des Klerus als auch der Laien der Prälatur kommt den Weltkirche, den örtlichen Kirchen und allen Menschen. Die Rechtsfigur der Personalprälatur ist relativ neu in der Geschichte der katholische Kirche und wurde erstellt von der Zweites Vatikanisches Konzil. Die Gläubigen der Prälatur haben in mehreren Ländern soziale und Bildungsinitiativen gegründet, darunter Universitäten (in Pamplona), Schulen, Krankenhäuser und Entwicklungsprojekte.

Platz in der Kirche

Wie andere Institutionen der katholischen Kirche war das Opus Dei vor allem in seinen Anfängen mit Kontroversen konfrontiert.

In den Jahren seiner Entstehung kollidierte die Botschaft des Opus Dei - die gemeinen Gläubigen inmitten der Gesellschaft sind zur Heiligkeit berufen - mit der weitreichenden klerikalen Mentalität innerhalb der katholischen Kirche; das Ideal der Heiligkeit wurde als eine Angelegenheit angesehen Priester und religiös. Dies führte in den 1940er Jahren unter anderem zur öffentlichen Verbrennung von „Camino“ („Der Weg“), dem bekanntesten Buch des Opus Dei-Gründers Josemaría Escrivá. Die Tatsache, dass die Mitglieder im Gegensatz zu Priestern und Ordensleuten als einfache Laien nicht von ihren Mitbürgern zu unterscheiden waren, führte auch in klerikalen Kreisen zu Anschuldigungen der Geheimhaltung.

In den späten 1960er Jahren, als die Interpretation der Zweites Vatikanisches Konzil führte zu Verwirrung in Bezug auf Vertrauen und Moral, änderte sich die Kritik am Opus Dei. Der Gründer Escrivá drückte in dieser Zeit dem Papst und dem Lehramt immer wieder seine Loyalität aus. Diese orthodox Image ist bis heute eines der Markenzeichen des Opus Dei.

Die Kritik am Opus Dei hat an Intensität nachgelassen. Die rechtliche Struktur der Personalprälatur hat dem Opus Dei einen festen Platz in der Kirche gegeben. Dazu scheint auch die Heiligsprechung des Gründers Josemaría Escrivá im Jahr 2002 beigetragen zu haben.

Heiligsprechung des Gründers

Es Heiligsprechungsprozess von Josemaría Escrivá zeichnete sich durch die Geschwindigkeit aus. Am 6. Oktober 2002, 27 Jahre nach seinem Tod, wurde er von Papst Johannes Paul II. heiliggesprochen. Gründe für die Geschwindigkeit dieses Prozesses waren das 1983 vom Vatikan eingeführte vereinfachte Verfahren zur Selig- und Heiligsprechung und der Wunsch des Papstes, der Welt von heute vor kurzem verstorbene Gläubige als Vorbild zu geben, wie Mutter Teresa von Kalkutta (gest. 1997, Seligsprechung 2003) und Padre Pio (gestorben 1968, Heiligsprechung 2002). Bei der Heiligsprechung von Escriva sagte Johannes Paul II.: In seinen Fußstapfen, ohne Unterschied nach Rasse, Klasse, Kultur oder Alter, schärfen Sie in der Gesellschaft das Bewusstsein, dass wir alle zur Heiligkeit berufen sind. Als Folge des neuen Verfahrens wurde der „Geschwindigkeitsrekord“ von Escriva nun durch weitere Selig- und Heiligsprechungen gebrochen.

Politik und Finanzen

Der ausschließlich spirituelle Zweck des Opus Dei wurde von einigen außerhalb der Kirche in Frage gestellt. Die Institution würde ihre Mitglieder ermutigen, politische und finanzielle Macht auszuüben, um ihren Einfluss zu erhöhen.[22]

Dieser Vorwurf betraf vor allem das politische Handeln der Opus-Dei-Mitglieder zur Zeit der Franco-Regime. Zum Beispiel waren acht Minister unter Franco Mitglieder des Opus Dei. Die Organisation selbst betonte immer wieder, dass sie als ausschließlich geistliche Institution stets satzungsgemäß gehandelt habe. Opus Dei hätte sich nicht in die Politik eingemischt oder Franco unterstützt; die Mitglieder hätten ausschließlich in eigener Verantwortung gehandelt. Es wurde auch darauf hingewiesen, dass andere Mitglieder sich dem gleichen Franco widersetzten und ins Ausland umziehen mussten.

Artikel 88 Absatz 3 der Statuten des Opus Dei besagt, dass die Mitglieder „in ihren beruflichen, sozialen, politischen usw., innerhalb der Grenzen des katholischen Glaubens und der Moral die gleiche volle Freiheit genießen wie ihre katholischen Mitbürger“ und dass „Die Behörden der Prälatur sollten sich in jeder Hinsicht enthalten, Anweisungen oder Ratschläge in dieser Angelegenheit zu erteilen“.

Hinsichtlich der Mitgliedschaft im Opus Dei sehen die Statuten vor, dass jede Form der Geheimhaltung zu vermeiden ist (Art. 89 Abs. 2). Die Leute in der Umgebung werden sich der Mitgliedschaft in der Praxis bewusst sein. Mitglieder sehen jedoch keinen Grund, ihre Mitgliedschaft öffentlich bekannt zu geben. Sie betrachten die Art und Weise, in der sie nach Heiligkeit streben, als Privatsache.

Zwei Frauen sind derzeit die bekanntesten politisch aktiven Mitglieder des Opus Dei: die Briten Ruth Kelly, der für die Arbeiterpartei Bildungsminister und Verkehrsminister sowie die italienische Paola Binetti, der für die Mitte-Links-Koalition in den italienischen Senat gewählt wurde.

Kritik

Das Opus Dei und seine Funktionsweise werden kritisiert. Die Kritiker sehen darin eine konservative Hochburg, die die Macht übernehmen will. In mehreren Ländern, wie Spanien, Großbritannien und Italien, beteiligen sich Mitglieder des Opus Dei oder beteiligen sich an der Regierung des Landes. Kritiker sehen darin einen Versuch der Organisation, (politische) Macht zu erlangen. Das Opus Dei sagt, es habe kein eigenes politisches Programm, sehe aber die Teilnahme an der Politik als eine mögliche Berufung für Christen und die Möglichkeit für Christen, sich an der politischen Debatte zu beteiligen, als ein Grundrecht. Christen, die sich in der Politik engagieren und an Aktivitäten des Opus Dei teilnehmen, werden nur aufgefordert, den moralischen Richtlinien der katholischen Kirche für die Politik zu folgen. Offiziell hat das Opus Dei keine eigene politische Doktrin.

Der amerikanische Journalist und Vatikan-Experte John Allen Jr veröffentlichte das Buch 2005 Opus Dei: Der erste objektive Blick hinter die Mythen und die Realität der umstrittensten Kraft in der katholischen Kirche[23]. Allen selbst sagt von seinem Buch, dass es nicht seine Absicht war, das Opus Dei erschöpfend zu beschreiben, sondern dass er die Mythen mit der Realität verglichen hat. Das Buch ist ein journalistischer Bericht, keine theologische Dissertation oder Abhandlung über die Geschichte der Kirche. Der Ansatz ist soziologisch, erkennt und respektiert aber auch die spirituelle Dimension der Dinge. John Allen schlussfolgert: „In Wirklichkeit (..) habe ich das Gefühl, dass die Dinge im Opus Dei nicht so schlimm sind – oder zumindest sind die Dinge viel besser, als manchmal angenommen wird.“[24]

Popkultur

Der da vinci code

Opus Dei hat von der esoterische RomaneDer da vinci code stieß auf großes Interesse. Einige Mitglieder der katholischen Organisation werden darin als finstere Menschen dargestellt, die nicht davor zurückschrecken, Morde zu begehen, um die wahre Geschichte der Kirche geheim zu halten, nämlich dass Jesus verheiratet war married Maria Magdalena und dass sie Kinder haben würden. Silas, ein Albino-Mönch im Opus Dei, legt auf rituelle Selbstgeißelung bevor er vom Lehrer getäuscht wurde und von der Kirchenleitung angeordnete Morde beging. Der Autor Dan Brown hat erklärt, dass der Roman ein Werk der Fiktion ist. Als er am 21. April 2005 bekannt gab, dass er den "British Book Award" gewonnen hatte, sagte er, seine Geschichte einer Verschwörung der katholischen Kirche sei nicht wahr. Während das Opus Dei fünf Millionen Mitglieder in seinem Buch hat, waren es zum Zeitpunkt der Veröffentlichung des Buches in Wirklichkeit etwa 85.000. Als Laienorganisation hat Opus Dei keine Mönche. Im Gegensatz zu Mönchen erleben die Mitglieder ihren Glauben inmitten der Gesellschaft. Das Strafverfahren der zölibatären Mitglieder sind nicht mit denen von Silas vergleichbar und schaden der Gesundheit nicht.

Opus Dei hat von Sony Pictures, dem Produzenten des Films, eine Warnung verlangt, dass der Film "Fiktion und keine Tatsache" ist, was Sony Pictures ablehnte. Sie sieht auch eine Chance im gestiegenen Interesse an Evangelisation.[25]

Comic

Im Jahr 2005 wurde ein französisch-belgischer Comic über das Leben von Josemaría Escrivá von J. Gillissen und E. Gabriel geschrieben und von Coccinelle BD produziert. Der Titel travers les montagnes (Durch die Berge) bezieht sich auf Escrivas Flucht aus der republikanischen Zone über die Berge von Andorra während des spanischen Bürgerkriegs.[25]

Es gibt Drachen

Es gibt Drachen ist ein epischer Actionfilm und eine Romanze, die im spanischen Bürgerkrieg spielt. Der Film wurde im Frühjahr 2011 uraufgeführt. Die Geschichte dreht sich um das Leben zweier junger Menschen, Josemaría Escrivá (Charlie Cox) und Manolo Torres (Wes Bentley). Bürgerkrieg. Stand. Während persönliche und nationale Kämpfe toben, kollidieren die Leben der Protagonisten und ihre tiefsten Zweifel werden offenbart. Nur dann werden sie mit den ultimativen Entscheidungen konfrontiert, die zu einer Tragödie oder einem Triumph und der Chance auf eine endgültige Versöhnung führen können.Es gibt Drachen wird geleitet von Roland Joffe. Der Film zeigt Schauspieler wie Charlie Cox, Wes Bentley, Rodrigo Santoro, Olga Kurylenko, Derek Jacobic, Golshifteh Farahani, Dougray Scott und Lily Cole.

Externe Links

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