WikiDer > Джакарта Устав
В Джакарта Устав был документом, составленным членами индонезийской Следственный комитет по подготовке к независимости 22 июня 1945 г., что впоследствии легло в основу преамбулы к Конституция Индонезии. Он включал в себя обязанность мусульман соблюдать Закон шариата.
Фон
В марте 1945 г. японские военные власти на Яве во время Японская оккупация Индонезии создал Следственный комитет по подготовке к независимости (Бадан Пеньелидик Усаха Персиапан Кемердекаан (БПУПК)) для решения ключевых вопросов, связанных с будущим независимым государством, включая его конституцию. В комитете было четкое разделение на тех, кто хотел светского государства, и тех, кто хотел большей роли ислама. 1 июня, в последний день первой сессии, националист и будущий президент Индонезии Сукарно выступил с речью, в которой изложил Pancasila - пять принципов, которые составят идеологическую основу нового государства. Подкомитет из восьми членов, Panitia Kecil (небольшой комитет) был создан с Сукарно в качестве председателя для обсуждения возникших вопросов.[1]
Составление документа
В перерыве между двумя заседаниями БПУПК по настоянию будущего президента Сукарно, 38 членов собрались и решили поручить комитету из девяти членов, Панития Сембилан, начиная с разработки конституции.[2] Этими участниками и их связями были:[3][4]
- Сукарно (светский мусульманский националист)
- Мохаммад Хатта (светский мусульманский националист)
- А.А. Марамис (светский христианский националист)
- Abikoesno Tjokrosoejoso (Мусульманский националист, бывший лидер Индонезийская партия исламского союза (PSII))
- Абдоэль Кахар Моэзакир (Мусульманский националист, ведущий член Мухаммадия)
- Агус Салим (Мусульманский националист, бывший лидер Сарекат Ислам)
- Ахмад Собарджо (светский мусульманский националист)
- Вахид Хасжим (Мусульманский националист, лидер Нахдлатул Улама)
- Мохаммад Ямин (светский мусульманский националист)
В течение полудня 22 июня девять мужчин составили преамбулу к конституции, которая включала философию Сукарно Панчасила, но добавила семь слов на индонезийском языке (dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya)[5] это возлагало на мусульман обязанность соблюдать исламские законы.[1] Мохаммад Ямин, сыгравший доминирующую роль в формулировке, назвал преамбулу Джакартской хартией.[6]
Текст документа
Принимая во внимание, что независимость является подлинным правом всех наций, и любая форма иностранной оккупации должна быть стерта с лица земли, поскольку это не соответствует гуманности и справедливости,
Принимая во внимание, что борьба индонезийского движения за независимость достигла блаженной точки, когда индонезийский народ благополучно и хорошо прошел перед монументальными воротами независимого индонезийского государства, которое будет свободным, единым, суверенным, справедливым и процветающим,
Милостью Всемогущего Аллаха и побуждаемым высоким стремлением существовать как свободная нация,
Итак, народ Индонезии заявляет о своей независимости,
В соответствии с которым, чтобы сформировать правительство Государства Индонезия, которое будет защищать весь народ Индонезии и всю родину Индонезии, и в целях продвижения общего процветания, развития интеллектуальной жизни нации и внесения вклада в осуществление мирового порядка, основанного на свободе, прочном мире и социальной справедливости, Национальная независимость Индонезии должна быть закреплена в Конституции Государства Индонезия, которое должно быть создано как Государство Республика Индонезия с суверенитетом народа и на основе веры в Единого и Единственного Бога, с обязательством соблюдать исламский закон для приверженцев ислама, на справедливом и цивилизованном человечестве, на единстве Индонезии и на демократическом правлении, которое руководствуется силой мудрости, полученной в результате размышлений / представительство, чтобы реализовать социальную справедливость для всего народа Индонезии.
Джакарта, 22 июня 1945 года.
Подпись:
Сукарно
Мохаммад Хатта
А.А. Марамис
Abikoesno Tjokrosoejoso
Кахар Моэзаккир
Агус Салим
Ахмад Собарджо
Вахид ХасжимМохаммад Ямин
Последующие события
17 августа 1945 г., Сукарно провозгласил независимость Индонезии. На следующий день Подготовительный комитет независимости Индонезии (PPKI), созданная с разрешения Японии 7 августа, должна была встретиться. В частности, Хатта и Сукарно были обеспокоены тем, что обязательства, возложенные на мусульман, оттолкнут немусульман. Перед встречей Хатта встретился с мусульманскими лидерами и сумел убедить их согласиться на удаление семи слов «ради национального единства».[7] Затем PPKI встретился и избрал Сукарно и Хатту президентом и вице-президентом соответственно.[8] Затем он обсудил проект конституции, включая преамбулу. Хатта высказался за удаление семи слов, а балийский делегат И Густи Ктут Пуджа предложил заменить арабское слово «Аллах» индонезийским словом «Бог» («Тухан»). Это было принято, но по какой-то причине, когда конституция была официально опубликована, это изменение не было внесено.[9] После дальнейшего обсуждения конституция была одобрена.[10]
Когда конституция 1945 года была заменена Соединенные Штаты Индонезии Федеральная конституция 1949 г., а это, в свою очередь, заменено Временная конституция 1950 г., не было попыток включить эти семь слов в преамбулы, несмотря на их сходство с версией 1945 года.[11] Однако в 1959 г. Конституционное собрание Индонезии, который был создан для выработки постоянной конституции, зашел в тупик, поскольку Исламист Фракция хотела большей роли ислама, но, как и другие фракции, не имела достаточной поддержки, чтобы получить большинство в две трети, чтобы продвинуть свои предложения. Исламистская фракция поддержала предложение правительства вернуться к Конституции 1945 года при условии повторного включения в преамбулу обязанности мусульман. Националистическая фракция проголосовала против, а в ответ исламистская фракция наложила вето на повторное введение Конституции 1945 года. 9 июля 1959 г. Сукарно выпустил указ роспуск собрания и восстановление первоначальной конституции, но без семи слов, которые хотели исламисты. Чтобы успокоить их, Сукарно заявил, что его указ основывался на Джакартской хартии, которая послужила вдохновением для принятия Конституции 1945 года и являлась «неотъемлемой» ее частью, но не была ее юридической частью.[12][13]
Были еще две попытки возродить Джакартскую хартию. На специальной сессии 1968 г. Временное народное консультативное собрание (MPR) Новая исламистская партия «Пармуси» призвала придать ему юридическую силу, но предложение было отклонено.[14] В 2002 году во время сессии МНР, на которой были приняты окончательные поправки к конституции, ряд небольших исламских партий при поддержке вице-президента Хамза Хаз попытались снова, на этот раз путем внесения поправок в статью 29 конституции, чтобы сделать законы шариата обязательными для мусульман, но они потерпели сокрушительное поражение.[10][15]
Примечания
- ^ а б Элсон 2009, п. 112.
- ^ Элсон 2010, п. 26.
- ^ Тим Пенюсун 2009, п. 112.
- ^ Аншари 1976, п. 38.
- ^ Насуция 1995, п. 460.
- ^ Элсон 2009, п. 113.
- ^ Элсон 2009, п. 120.
- ^ Кахин 1961, п. 127.
- ^ Элсон 2009, п. 121.
- ^ а б Батт и Линдси 2012, п. 168.
- ^ Элсон 2009, п. 130.
- ^ Индраяна 2008, п. 16-17.
- ^ Риклефс 2008, п. 417.
- ^ Риклефс 2008, п. 461.
- ^ Риклефс 2008, п. 551.
Рекомендации
- Аншари, Сайфуддин (1976), Джакартская хартия от июня 1945 года: история джентльменского соглашения между исламскими и светскими националистами в современной Индонезии, Институт исламоведения Университета Макгилла
- Батт, Саймон; Линдси, Тим (2012). Конституция Индонезии: контекстуальный анализ. Оксфорд и Портленд, штат Орегон: Hart Publishing. ISBN 978-1-84113-018-7.
- Элсон, Р. Э. (октябрь 2009 г.). «Еще один взгляд на спор о Джакартской хартии 1945 года» (PDF). Индонезия. 88 (88): 105–130. Получено 21 декабря 2018.
- Индраяна, Денни (2008). Конституционная реформа Индонезии, 1999-2002 годы: оценка процесса принятия конституции в переходный период. Джакарта: Penerbit Buku Kompas. ISBN 978-979-709-394-5.
- Кахин, Джордж МакТурнан (1961) [1952]. Национализм и революция в Индонезии. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.
- Насутион, Аднан Буюнг (1995), Aspirasi Pemerintahan Konstitutional di Indonesia: Studi Sosio-Legal atas Konstituante 1956–1956 (Стремление к конституционному правительству в Индонезии: социально-правовое исследование индонезийской Конституции 1956-1959 гг.) (на индонезийском языке), Джакарта: Пустака Утама Графити, ISBN 979-444-384-0
- Риклефс, М. (2008) [1981]. История современной Индонезии с 1300 г. (4-е изд.). Лондон: Макмиллан. ISBN 978-0-230-54685-1.
- Тим Пенюсун Насках Komprehensif Proses дан Хасил Перубахан UUD 1945 (2010) [2008], Naskah Komprehensif Perubahan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945: Латар Белаканг, Прозы, дан Хасил Пембахасан, 1999-2002 гг. Буку I: Латар Белаканг, Прозы, дан Хасил Перубахан UUD 1945 (Всеобъемлющая документация поправок к Конституции Индонезии 1945 года: история вопроса, процесс и результаты обсуждения. Книга I: Предпосылки, процесс и результаты поправок) (на индонезийском языке), Джакарта: Генеральный секретариат Конституционного суда