WikiDer > Аль-Иршад Аль-Исламия - Википедия

Al-Irshad Al-Islamiya - Wikipedia
аль-Иршад
جمعية الإصلاح والإرشاد الإسلاميه
Логотип Аль-Иршад
логотип аль-Иршад
Карта мира
Зона влияния
Формирование6 сентября 1914 г.
ОсновательШейх Ахмад Суркати; Умар Мангуш; Саид бин Салим Машаби; Салех Убайд Абдат; Салим бин Ивад Балва'ал
ТипФонд
ЦельРелигиозный ислам; Образование
Штаб-квартираДжакарта, Индонезия
Место расположения
Координаты6 ° 15′36 ″ ю.ш. 106 ° 50′20 ″ в.д. / 6.260098 ° ю.ш.106.838823 ° в. / -6.260098; 106.838823
Обслуживаемый регион
Индонезия
Председатель
Доктор Фейсол бин Мади, М.А.[1]
Интернет сайтwww.alirsyad.или же.я бы

Ассоциация Аль-Иршад Аль-Исламия (арабский: جمعية الإصلاح والإرشاد الإسلاميه‎, романизированный: Джамият аль-Ислах валь Иршад аль-Исламия) является организацией в Индонезия занимается просветительской и религиозной деятельностью. Организация была создана 6 сентября 1914 года (15 шавваля 1332 года хиджры). Дата относится к созданию первой школы Аль-Иршад в Батавия. Организация имела собственное юридическое признание от Голландский колониальный правительство 11 августа 1915 г.

История

Согласно Меджлис Да'вах аль-Иршад (Департамент проповеди аль-Иршад), имя Иршад сослался на имя (арабский: جمعية الدعوة والإرشاد‎, романизированный: Джамият ад-Да'ва ва аль-Иршад; Ассоциация пропаганды и руководства), основанная Рашид Рида в Египет.

Аль-Иршад Аль-Исламия, гражданин Индонезии Исламский организация. С точки зрения членства, как указано в Уставе Аль-Иршад: «Граждане Республики Индонезия, мусульмане, выросшие». Так что неверно предположение, что Аль-Иршад - это организация людей арабского происхождения ». Центральная фигура создания Аль-Иршада - это Шейх Ахмад ас-Сооркати аль-Ансари, а Суданский ученый, живущий в Мекка который приехал в Индонезию по просьбе Джамиат Хейр организация, чтобы стать учителем.

Учредителями были:[2]

  • Шейх Ахмад Суркати
  • Умар Мангуш
  • Саид бин Салим Маш'аби
  • Салих Убайд Абдат
  • Салим бин Ивад Балва'ал

В первый период своего развития движение Иршади находилось под председательством Салима бин 'Ивада Бальва'ала, а в его состав входили шейх Мухаммад' Убайд 'Аббуд в качестве секретаря и Саид бин Салим Маш'аби в качестве казначея. Все основатели, кроме Ахмада Суркати, были богатыми купцами и бизнесменами в Джакарте.

Вскоре после основания движения Иршад Суркати передал свою школу этому движению и стал директором школы аль-Иршад. К нему присоединился один из знатоков Хадрамаута в Индонезии, шейх Мухаммад Убайд Аббуд и все его друзья из-за границы. В 1913 году движение Иршади основало следующие школы:

  1. Трехлетняя начальная школа (Аввалия)
  2. Четырехлетняя начальная школа (Ibtida'iyah)
  3. Двухгодичная средняя школа (таджизия)
  4. Четырехлетняя школа учителей (муаллимин)

Среди местных мусульман, поддержавших усилия, были Хаджи. Ахмад Дахлан и Хаджи Замзам. Ахмад Дахлан был членом Джамиат Хейр кто тогда основал Мухаммадия в 1912 году и позже построил Хаджи Замзам ПЕРСИС (Организация) в 1923 году. У этой тройки организаций в основном схожие духи и усилия.[2]

В первые годы существования школ большинство преподаваемых предметов были в основном связаны с исламскими науками и арабский язык. В первой школе Иршади в Джакарте было одиннадцать учителей из-за границы и только один индонезийский учитель (который преподает индонезийский язык).

В 1917 г. были открыты два филиала за пределами Джакарты, один в г. Сурабая и еще один в Тегал. Филиалом в Сурабае руководил Абу аль-Фадл аль-Ансари (брат Суркати). В этой школе были наняты два учителя из Египта, Мухаммад Муршиди ​​и Абд аль-Кадир аль-Муханна. В 1922 году Абд аль-Кадир аль-Муханна был заменен Умаром б. Салим Хубайс. Филиал школы аль-Иршад в Тегале был открыт учеником Суркати Абдаллахом б. Салим аль-Аттас вместе с шейхом Мухаммадом Нух аль-Ансари и другим выпускником аль-Иршад Джакарта, Али Хархара. Шейх Абу аль-Фагл также был одним из ее учителей.[2]

Организация

Движение Аль-Иршад основано на следующих пяти принципах:

  1. Чтобы придерживаться доктрины Единства Бога, очищая молитвы и молитвы от их загрязнения политеистический элементы
  2. Осознавать равенство мусульман и добиваться судебных решений, содержащихся в Коран и Сунна, и идти по пути саляф в решении всех спорных религиозных вопросов
  3. Для борьбы с так называемыми Таклид Ама (слепое принятие), что противоречит как акл (разум), так и накл (Коран и хадис)
  4. Распространять исламские науки и арабскую культуру, одобренные Богом.
  5. Пытаться создать взаимопонимание между индонезийскими мусульманами и арабами.

Некоторые из усилий Организации заключаются в создании школ, детских домов, детских домов и больниц.

Рекомендации

  1. ^ https://www.alirsyad.or.id/tentang-al-irsyad/susunan-pengurus/
  2. ^ а б c Аффанди, Бисри (март 1976 г.). «Ахмад Суркати: его роль в движении аль-Иршад на Яве» (Тезис). Монреаль: Университет Макгилла. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)