WikiDer > Исмаил аль-Халиди аль-Минангкабави - Википедия
Исмаил аль-Халиди аль-Минангкабави | |
---|---|
Родившийся | Симабур, Парианган, Танах Датар, Минангкабау, Королевство Пагаруюнг |
Род занятий | Алама |
Известен | Пионер Халидийя-Накшбанди тарика на индонезийском архипелаге |
Исмаил аль-Халиди аль-Минангкабави (1712 - 1844) был исламским ученым, принадлежал к Халидийя филиал Накшбанди тарика в 18-19 веках, родом из сегодняшних Танах Датар Регентство, Западная Суматра.[1][2] Он считается пионером тариката в Минангкабауский район, как и весь Индонезийский архипелаг.[2][3] Он также был известен как ученый Исламская юриспруденция, калам теология и Тасаввуф (наука исламского мистицизма).[1]
биография
Ранние годы
Исмаил родился в религиозной семье и среде. Получил религиозное образование с детства. После изучения Коран в нескольких сура в своей деревне он изучил основы исламской науки через Китаб Кунинг написано в Арабско-малайский сценарий. Он изучал такие области исламской науки, как юриспруденция, таухид (наука о монотеизме), тафсир, хадис, и науки о арабский язык.[1]
Мекка лет
Он отправился в Мекка выполнить паломничество а также для углубления ранее приобретенных им исламских наук. Он также учился в Медина в течении пяти лет.[4]
В Мекке Исмаил учился у нескольких известных ученых, которые имели опыт в своих областях. Он изучал теологию калам под руководством шейха Мухаммеда ибн Али Ассьянвани. В области юриспруденции он учился у шейха аль-Азхара и шейха Абдуллаха аш-Саркави, которые были известны как ученые Шафи'и школа юриспруденции. Исмаил также изучал науку суфизма у двух великих суфиев по имени Шейх Абдулла Афанди и Шейх Халид аль-Усмани аль-Курди (Шейх Зияуддин Халид). Оба были муршид (учитель духовности) ордена Накшбанди.[1]
Возвращение в Минангкабау
Проучившись в Мекке 30 лет, Исмаил вернулся на Западную Суматру и начал распространение учения Накшбанди тарики. Он начал из своего родного города Симабур в Танах Датар.[4] Затем учение Исмаила распространилось за пределы Минангкабау, достигнув таких мест, как Риау, Султанат Лангкат, Султанат Дели, и Султанат Джохор. Он учил таухиду на основе Аш'ари и Сунниты концепция и юриспруденция, основанная на шафиитском мазхаб. Что касается тасаввуфа, Исмаил следовал суннитскому тасаввуфу, основанному на учении аль-Газали.[1]
Он начал распространять тарику Халидийа-Накшбанди после того, как она была запрещена в 1827 году шейхом Халидом аль-Курди, одним из его учителей в Мекке. В то время в самом регионе Минангкабау наблюдалось развитие Шаттари тарика распространяется Шейх Бурхануддин Улакан ранее. Бурхануддин развил общину впервые на архипелаге в 17 веке. Последний тариф, однако, не препятствовал усилиям Исмаила по развитию ордена Халидийа-Накшбанди. Оба тарика развились в обществе Минангкабау, в котором они закрепились в различных регионах, с Шаттари тарикой в прибрежных регионах и Накшбанди тарикой во внутренних регионах.[1][5]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж H.M. Бибит Супрапто (2009). Энсиклопеди Улама Нусантара. Гелегар Медиа Индонезия. ISBN 979-980-6611-14-5. С. 436-439.
- ^ а б Абдул Рахман Хаджи Абдулла (1997). Пемикиран Ислам ди Малайзии: Седжара дан Алиран. Gema Insani. ISBN 978-979-561-430-2. стр.53.
- ^ Тангклукан, Абанган, дан Тарекат: Кебангкитан Агама ди Джава Ахмад Сяфии Муфид, Яясан Обор Индонезия. Проверено 18 августа 2013 года.
- ^ а б Мохаммад, Сакина. Седжара Кемасукан Тарекат ди Малайзия. Дата обращения 3 мая 2014.
- ^ Доббин, 1992: 146
Библиография
- Доббин, Кристина. (1992). Kebangkitan Islam dalam ekonomi petani yang sedang berubah: Sumatra Tengah, 1784-1847. Инис.