WikiDer > Японский миф о сотворении мира
В Японская мифология, то Японский миф о сотворении мира (天地 開闢, Тенчи-кайбяку, буквально «сотворение неба и земли») это история который описывает легендарное рождение небесного и творческого мира, рождение первых богов и рождение Японский архипелаг.
Эта история описана из первых рук в начале Кодзики, первая книга, написанная в Японии (712 г.), а в Нихон Сёки (720). Оба образуют литературную основу японской мифологии и Синтоизм; однако в некоторых аспектах рассказы этих произведений различаются, и наиболее популярной для японцев является история Кодзики.[нужна цитата]
Миф
Вначале Вселенная была погружена в битую и бесформенную материю (хаос), погруженную в безмолвие. Позже появились звуки, указывающие на движение частиц. При этом движении свет и самые легкие частицы поднимались, но частицы были не такими быстрыми, как свет, и не могли подниматься выше. Таким образом, свет находился наверху Вселенной, а под ней частицы образовали сначала облака, а затем Небеса, которые должны были быть названы Такамагахара (高 天 原, "Высокая Равнина Небесная"). Остальные частицы, которые не поднялись, образовали огромную массу, плотную и темную, которую можно назвать Землей.[1]
Когда образовался Такамагахара, появились первые три бога японской мифологии:[2]
- Аменоминакануши (天 之 御 中 主 神, Аменоминакануши)
- Такамимусуби (高 御 産 巣 日 神, Така-ми-мусухи-но-ками) и
- Камимусуби (神 産 巣 日 神, ками-мусухи-но-ками).
Тогда эти боги:
- Умаши-аши-каби-хикодзи (宇 摩 志 阿斯 訶 備 比 古 遅 神, Умаши-аши-каби-хикодзи-но-ками) и
- Амэ-но-токо-тачи (天 之 常 立 神, Амэ-но-токо-тати-но-ками)
Эти пять божеств, известных как Котоамацуками, возник спонтанно, не имел определенного пола, не имел партнера (хиторигами) и скрылись после их появления. Эти боги не упоминаются в остальной части мифологии.[2]
Kamiyonanayo
Затем возникли два других бога:[3]
- Куни-но-токотачи (国 之 常 立 神, Куни-но-токотати-но-ками) и
- Тоё-кумоно (豊 雲 野 神, Тоё-кумоно-но-ками)
Эти боги также возникли спонтанно, не имели определенного пола, не имели партнера и прятались при рождении.[3]
Затем родились пять пар богов (всего десять божеств), каждая пара состояла из мужского божества и женского божества:[3]
- Ухиджини (宇 比 地 邇 神) и его младшая сестра (и жена) Сухидзини (須 比 智 邇 神),
- Цунугуи (角 杙 神) и его младшая сестра (и жена) Икугухи (活 杙 神),
- Ōtonoji (意 富 斗 能 地 神) и его младшая сестра (и жена) Ōtonobe (大 斗 乃 弁 神),
- Омодару (於 母 陀 流 神) и его младшая сестра (и жена) Ая-кашико-не (阿 夜 訶 志 古 泥 神) и
- Идзанаги (伊 邪 那 岐 神) и его младшая сестра (и жена) Идзанами (伊 邪 那 美 神)
Все божества от Куни-но-кото-тати до Идзанами вместе называются Kamiyonanayo (神 世 七 代, «Семь божественных поколений»).[3]
После создания Неба и Земли и появления этих изначальных богов, Идзанаги и Идзанами продолжили создание Японский архипелаг (Куними) и породили большое количество богов (Kamiumi).[4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Чемберлен 2008, стр. 67–70
- ^ а б Чемберлен 2008, п. 71
- ^ а б c d Чемберлен 2008, п. 72
- ^ Чемберлен 2008, стр. 73–86
Библиография
- Чемберлен, Basil Hall (2008). Кодзики: японские хроники древних дел. Забытые книги. ISBN 978-1-60506-938-8. Получено 9 февраля 2011.
- "Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses" [Происхождение мира и появление первых богов] (PDF) (на испанском). Архивировано из оригинал (PDF) на 2007-11-10.