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John Searle
John Searle im Jahr 2002

John Rogers Searlea (Denver (Colorado), 31. Juli1932) ist ein amerikanisch Philosoph und Professor an der Universität von Kalifornien im Berkeley. Er ist am besten bekannt für seine Beiträge zum Sprachphilosophie und der Philosophie des Geistes, und sein Beitrag zum Konzept der "sozialen Realität". Er gilt als einer der führenden Sprachphilosophen des 20 Gewöhnliche Sprachphilosophie.

Biografie

Searle wurde geboren in Denver 1932 und studierte an der Universität von Wisconsin und dann mit a Rhodos-Stipendium zum Universität von Oxford. Er besuchte Vorlesungen von John Austin und Peter Frederick Strawson. Hier wurde er in die Philosophie der sogenannten „gewöhnlichen Sprachphilosophie“ eingeführt, die in den 1950er Jahren in Oxford ihre Blütezeit hatte und die er durch die Entwicklung seiner Sprechakttheorie würde einen deutlichen Schub geben. In Oxford studierte Searle von 1957 bis 1959 am berühmten Christ Church College, wo er 1959 auch promovierte.

1959 wurde Searle, noch keine dreißig Jahre alt, als Professor an die renommierte Universität von Kalifornien im Berkeley. Dort sollte er fast fünfzig Jahre lang die philosophische Fakultät leiten. In Berkeley unterstützte Searle die aufkommenden Studentenproteste und unterstützte als erster der ordentlichen Professoren die sogenannte "Free Speech Movement". 1969 veröffentlichte Searle sein philosophisches Hauptwerk "Speech Acts", das weltweit bedeutende Auswirkungen haben sollte Linguistik. In den folgenden Jahren entwickelte er sich auch auf anderen Gebieten der Philosophie, unter anderem in der Philosophie des Geistes, wo er die kritisierte Reduktionismus unterscheiden würde.

Für seine Beiträge zur Philosophie des Geistes wurde Searle mit dem Jean Nicod Preis. 2004 wurde ihm auch die National Humanities Medal verliehen.

Im Juni 2019 wurde Searle der Emeritus an der University of California, Berkeley, entzogen, weil er gegen die Richtlinien der Universität zur sexuellen Belästigung verstoßen hatte. Quelle: Weinberg, Justin (21. Juni 2019). "Searle hat gegen sexuelle Belästigungsrichtlinien verstoßen". Täglich Nous.

Arbeit

Searle Angebote mit Sprachphilosophie, denken und Bewusstsein. Hier unterrichtet er einen Kurs über Sprache und Denken, aber auch einen über Sozialphilosophie. In den 1960er Jahren war Searle einer der Gründer der Sprechakttheorie, ein pragmatisch Modell, das die Konversationsfunktionen sprachlicher Ausdrücke abbildet.

Searle gilt als einer der führenden Sprachphilosophen des 20. Jahrhunderts. Charakteristisch für sein Denken ist die Zugänglichkeit und Klarheit der Argumentation. Auch sein Denken bleibt meist im Rahmen dessen, was vom gesunden Menschenverstand akzeptiert wird. Searle hat schon immer ein breites Publikum angesprochen und sich zu einer Vielzahl von philosophischen Themen geäußert. Seine Philosophie ist letztlich ein zusammenhängender Lehrkörper über Sprache, Geist und die soziale Welt. Zu seinen Hauptwerken zählen: Sprechakte. Ein Essay zur Sprachphilosophie(1969), Köpfe, Gehirne und Programme (1980), Absicht (1983), Die Konstruktion sozialer Realität (1995) und Geist, Sprache und Gesellschaft (1998).

Absicht

sehen Absicht für den Hauptartikel zu diesem Thema.

In seinem Buch Intentionalität – Ein Essay zur Philosophie des Geistes (1983) Searle führt das Konzept der "Intentionalität" ein. Damit meint er unter anderem:

  • Eine Reihe von mentalen Zuständen, die sich auf Objekte oder Zustände in der Realität konzentrieren.
  • Die absichtlichen Handlungen (einschließlich der Wahrnehmung), die von diesen absichtlichen Zuständen angetrieben werden.

Intentionalität hat nach ihm die folgenden formalen Eigenschaften: Aussagegehalt, Befriedigungsbedingung, psychische Stärke und Passungsrichtung.

Philosophie des Geistes

Im Bereich der Philosophie des Geistes Searle unterscheidet zwischen stark und schwach künstliche Intelligenz, auf Englisch "künstliche Intelligenz" oder "AI". Es gibt keine schwache KI AbsichtJa, mit starker KI.

Um das zu veranschaulichen, hat er es sich ausgedacht Chinesisches Zimmerargument. In diesem Gedankenexperiment ein Computer kann aufgrund einer Reihe von Anweisungen Chinesisch sprechen. Selbst wenn der Computer Chinesisch ebenso gut sprechen kann wie ein Mensch, wird der Computer dennoch keine Intentionalität haben.

Chinesisches Zimmer

sehen Chinesisches Zimmer für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Das Chinesisches Zimmer ist ein Gedankenexperiment von Searle 1980 geprägt, im Artikel het Köpfe, Gehirne und Programme. Das Experiment beschäftigt sich mit der Frage, ob Computers, jetzt oder in Zukunft, denken könnte, wie Menschen es können. Searle argumentiert nicht. Damit versucht er eine Antwort auf ein anderes Gedankenexperiment zu geben, das das Gegenteil verteidigt, nämlich die Turing-Test von Alan Turing.

Literaturverzeichnis

  • 1969, Sprechakte: Ein Essay zur Sprachphilosophie.
  • 1971, Der Campus-Krieg.
  • 1979, Ausdruck und Bedeutung: Studien zur Theorie der Sprechakte.
  • 1983, Intentionalität: Ein Essay zur Philosophie des Geistes.
  • 1984, Verstand, Gehirn und Wissenschaft.
  • 1985, Die Grundlagen der Illokutionären Logik, mit Daniel Vanderveken.
  • 1992, Die Wiederentdeckung des Geistes.
  • 1995, Die Konstruktion sozialer Realität.
  • 1997, Das Geheimnis des Bewusstseins.
  • 1998, Geist, Sprache und Gesellschaft, Philosophie in der realen Welt.
  • 2001, Rationalität in Aktion.
  • 2001, Gespräche mit John Searlea, von Gustavo Feigenbaum.
  • 2002, Bewusstsein und Sprache.
  • 2004, Verstand.
  • 2004, Freiheit und Neurobiologie (Vorlesungssammlung)
  • 2008, Philosophie im neuen Jahrhundert: Ausgewählte Aufsätze
  • 2010, Die soziale Welt gestalten: Die Struktur der menschlichen Zivilisation
Artikel

Verweise

Weinberg, Justin (21. Juni 2019). "Searle hat gegen sexuelle Belästigungsrichtlinien verstoßen". Täglich Nous. http://dailynous.com/2019/06/21/searle-found-violated-sexual-harassment-policies/

Externe Links

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