WikiDer > Konx Om Pax

Konx Om Pax
Обложка Konx Om Pax к Алистер Кроули.

Konx Om Pax: Очерки в свете публикация британской оккультист Алистер Кроули, впервые опубликовано в 1907 году.

Название, Konx Om Pax, это фраза, которая, как говорят, была произнесена в Элевсинские мистерии предлагать начинающим уйти после прохождения испытаний на допуск к ученой степени (провидец). Происхождение и значение этой фразы неясны, хотя было предложено множество теорий. С. Л. МакГрегор Мазерс утверждал, что фраза была получена из Хабс-ам Пехт, который в Египетский язык означает примерно «свет в распространении» или «свет, выходящий одним лучом», который используется в Герметический Орден Золотой Зарис Весенний и Осеннее равноденствие церемонии.[1] Это значение, которое Кроули придает фразе в книге.[2]

Изображение на передней обложке, изображающее заголовок Konx Om Pax растянутыми буквами, как говорят, был разработан Кроули во время курения гашиш.[3]

Содержание

Вступление

Синкретические материалы знакомят с работой:

Три полных страницы цитат представляют эту работу, показывая, что синкретический намерение автора.[4] Много священные тексты и такие источники, как Данте, Катулл, и Иисус цитируются.

Пробуждающий мир

Аллегория восхождения практикующего мага через Каббалистическое Древо Жизнив сопровождении нее Святой ангел-хранитель. Первоначально он был написан Кроули как сказка на ночь для его дочери Лолы Заза, где Кроули называл себя "Сказочным принцем", проводником по схеме и очень похожим на Льюис Кэрроллс Алиса в Стране Чудес.

Тхиен Дао, или Синагога Сатаны

В этом пародийном эссе персонаж Кроули (Мастер Кво) Даосский советник японца «Даймио» (даймё) во время кризиса. Кво советует курс обучения, в котором людей следует обучать противоположностям их естественных склонностей: проститутка должна научиться целомудрию, ханжа научиться сексуальному выражению, религиозный фанатик научится материализму Хаксли, атеист научится церемониальная магия.

Али Слопер, или Сорок лжецов: рождественское развлечение

Пьеса, в которой слишком много титулов, но обычно представляет собой простой диалог, основанный на разговоре Кроули с другом и его женой на Рождество. Всего с двумя основными ораторами Кроули сатиризирует себя как "Боули", имея в целом средство представить свое вставленное эссе. Амет. Название представляет собой издевательство над Али-Баба и 40 разбойников, сказка из классика Тысяча и одна ночь.

Камень философов, спрятанный в горе Абигнус

Сатирический разговор между несколькими людьми, включая «социалиста» и «врача», каждый из которых вносит стихотворение в их философские дебаты. Здесь Кроули занимает позицию «Бэзил Грей»; работа содержит Ла Гитана, его популярные любовное стихотворение. Считается[кем?] что эта работа была вдохновлена Зоар, где каждый раввин поделился бы комментарием к Танах.

Редакции

  • Общество публикации йоги. Июнь 1982 г. ISBN 0-911662-49-9
  • Teitan Press. Репринтное издание, март 1990 г. ISBN 0-933429-04-5

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мазерс, С. Л. МакГрегор; Дж. У., Броди-Иннес (1983). Гилберт, Р. А. (ред.). Колдун и его ученик: неизвестные герметические сочинения С. Л. МакГрегора Мазерса и Дж. У. Броди-Иннеса. Aquarian Press. п. 50. ISBN 0850303745.
  2. ^ Кроули, Алистер (1907). Konx Om Pax: Очерки в свете. Ньюкасл-апон-Тайн: издательство Walter Scott Publishing Company. п. xi.
  3. ^ Старр, Мартин (1990). Вступление. Konx Om Pax. Кроули, Алистер. Чикаго, Иллинойс: Teitan Press. стр. v – x. ISBN 0933429045.
  4. ^ Гордан Джурджевич. Великий зверь как тантрический герой, собранные в Алистер Кроули и западный эзотеризм, изд. Хенрик Богдан, Мартин П. Старр

внешняя ссылка