WikiDer > Лео Дюпон

Leo Dupont

Для бельгийского спортсмена см. Леон Дюпон (спортсмен)
Преподобный Лео Дюпон
Леон Папен Дюпон.jpg
Лео Дюпон, Святой человек из туров
Апостол Святого Лика
Родился24 января 1797 г.
Мартиника
Умер18 марта 1876 г.
Туры, Франция
Почитается вРимская католическая церковь
Праздник1 декабря

Преподобный Лео Дюпон (24 января 1797 - 18 марта 1876), также известный как "Святой человек из Тура", или «Апостол Святого Лика», был Католик кто помогал распространять различные Католические богослужения например, что из Святой лик Иисуса и каждую ночь Евхаристическое поклонение. Он был объявлен Преподобный посредством папский престол в течение Папа Пий XIIпонтификата и ждал Беатификация с 1939 г.[1]

Ранние годы

Леон Папен Дюпон родился 24 января 1797 года на семейной сахарной плантации в г. Мартиника. Его отцом был Николас Дюпон, богатый француз, владеющий рабами. сеялкаего мать была креольский из Мартиники, Мари-Луиза Гайнерон де Мароль. Его отец умер, когда Лео было шесть лет. Леон получил образование на Мартинике, а затем в Соединенные Штаты в то время французская революция продолжал и рабство было отменено во французских владениях. Затем его отправили во Францию, чтобы продолжить образование в колледже Понтлевуа, недалеко от замка Шиссе, который принадлежал его дяде по материнской линии, графу Гайнерону де Маролью. Он был религиозным с раннего возраста, но вместе со своим братом Теобальдом он изучал право в Париже.[2]

Он развил свою религиозную точку зрения и начал совершать множество добрых дел. Он признался, что начал просто из чувства вины за то, что однажды пропустил мессу на Вознесение из-за участия в экскурсии, но его духовность быстро окрепла. В этот период Дюпон общался с различными религиозными деятелями, включая Saint Madeleine Sophie Barat, основательница Общество Святого Сердца. Получив юридическое образование, он не видел свою мать шесть лет и вернулся на Мартинику.[3] Его брат Теобальд умер в 1823 году, когда Лео было около двадцати четырех лет.

В 1827 году Лео Дюпон женился на Каролине д'Андиффреди, а в 1832 году у него родилась дочь Генриетта. Кэролайн умерла примерно через год после рождения Генриетты. После смерти жены Дюпон с матерью переехали во Францию ​​и в 1834 году поселились в г. Туры, где Dupont открыла юридическую практику.

Религиозная направленность

В 1837 году, глядя на картину Святая Тереза ​​АвильскаяЛев решил активнее распространять католическую веру. Он написал книгу о Марианские святыниприсоединился к недавно сформированному Общество Сент-Винсент де Поль и вложил в него большие суммы денег. Вскоре после его паломничества в La Salette в 1847 году его дочь Генриетта умерла, и после этого главным направлением его жизни стала религиозная деятельность.[нужна цитата]

В 1847 году Дюпон пригласил Святого Жанна Жуган построить дом для Маленькие сестры бедных в Тур.[4] После этого он оставался частым спонсором благотворительной помощи Little Sisters для бедных и пожилых людей.

Когда Дюпон приехал в Тур, культ Сен-Мартен почти полностью вышел из употребления. Две дороги покрывали гробницу святого Мартина, специально построенную, чтобы стереть память о святом Мартине. Мартин Турский был для Лео Дюпона образцом благотворительности, и он хотел восстановить преданность епископу Турского и начать процесс возможного восстановления его базилики, разрушенной революционерами. Примерно в 1848 году, следуя предложению г-на Дюпона, Кафедральный собор Тура начал восстанавливать празднества, связанные с праздником Святого Мартина 11 ноября.[5] Он помог построить современный Базилика Святого Мартина, Туры (который восходит к 472 году).

В 1849 году ему удалось установить ночной Евхаристическое поклонение в Туры, откуда он распространился по Франции. Чтобы бороться с писателями, которые были против Святой Евхаристии, Дюпон написал книгу: Возрождение веры и возрождение благочестия через Евхаристию.[6]

Его репутация католического активиста и помощника бедняков распространилась во Франции, и он поддерживал контакты с другими французскими католиками, такими как Святой Жан Вианни и святой Питер Джулиан Эймар, который также был активным сторонником распространения преданности Святая Евхаристия. Благотворительная деятельность и религиозная позиция Дюпона стали настолько известными во Франции, что он получал много писем, часто адресованных «Святому Турскому», и почтальоны знали, как их доставить. Папа Пий IX лично хвалил Дюпона.[нужна цитата]

Мать Дюпона прожила с ним большую часть своей жизни в Туре, и она умерла в 1860 году. После ее смерти, с 1860 по 1870 год, он проводил большую часть своего времени в молитвах перед образом Покров Вероники, часто носит рубашка для волос под одеждой, пока его здоровье не подорвалось.[нужна цитата]

Посвящение Святого Лика

Помимо своей благотворительной деятельности, Дюпон, пожалуй, наиболее известен своим влиянием на распространение преданности Святой лик Иисуса. Его иногда называют Апостол Святого Лика.

Дюпон часто делал пожертвования Кармелиты в Туре и управляли своими делами. Таким образом, он услышал о сообщенном видения Иисуса и Марии посредством Кармелит монахиня сестра Мария Святого Петра с 1844 по 1847 год. Основываясь на этом, Дюпон начал непрерывно зажигать ночную лампу перед изображением Святого Лика Иисуса, основанным на изображении на Покров Вероники.[7] Dupont использовал это изображение, потому что наличие четкого изображения на Туринская плащаница в то время никому не было известно, так как несколько блеклое изображение лица на Плащанице нельзя было легко увидеть невооруженным глазом и наблюдалось только в мае 1898 года через отрицательную пластину Секондо Пиапервая фотография.[нужна цитата]

За это время Dupont также активно продвигал Vade Retro Satana и "Святой Крест Защиты Лика", на котором спереди написано "Sit Nomen Domini Benedictum" (Благословенно имя Бога), а на оборотной стороне Vade Retro Satana (Уходи, сатана). На перекладине справа изображено Священное Сердце, слева - Непорочное Сердце, а в центре - репродукция Завесы Вероники.[8]

В 1851 году Дюпон сформировал "Архибратство Святого Лика" в Тур.[9] Он молился и продвигал дело о преданности Святому Лику Иисуса около 30 лет. Документы, относящиеся к жизни сестры Марии Святой Петра и ее благочестию, хранились в Церкви и не разглашались. И все же Дюпон настаивал. В конце концов, в 1874 году Шарль-Теодор Коле был назначен новым Архиепископ Турский. Архиепископ Колет изучил документы и в 1876 году незадолго до смерти Дюпона дал разрешение на их публикацию и поощрение преданности. Сторонники Дюпона приписывают выпуск документов сила молитв компании Dupont за последние 30 лет.[нужна цитата]

Смерть и почитание

К концу своей жизни Дюпон пожертвовал большую часть своего состояния целому ряду благотворительных организаций. Кармелиты в различные детские дома, Общество Сент-Винсент де Поль и Маленькие сестры бедных.

Лео Дюпон умер в 1876 году в возрасте 79 лет. После его смерти его дом на улице Сент-Этьен был куплен Турской архиепископией и превращен в Ораторское искусство Святого Лика. Архиепископ Колет одобрил приказ священников, призванных священников Святого Лика, управлять часовней. Орден был возведен канонически в 1876 году, и его директором был назначен отец Питер Хавьер, друг Дюпона.

Отец Хавьер написал биографию Дюпона и одну из сестер. Мария Святого Петра и Преданность Святому Лику. Эти книги получили широкое распространение и положили начало распространению Посвящения Святому Лику. Спустя годы они повлияли Святая Тереза ​​из Лизье. Преданность Святой лик Иисуса был одобрен Папой Лев XIII в 1885 г.[10]

Дело о канонизации Дюпона было представлено на Конгрегация по делам святых в 1939 году. папский престол позже объявил его Преподобный и теперь он ждет беатификация. Его праздник - 1 декабря.

Наследие

Преданность Святой лик Иисуса продвижение Дюпона продолжало процветать и после его смерти. В 1930-е годы итальянская монахиня, сестра Мария Пиерина Де Микели ассоциировал образ Святой лик Иисуса от Туринская плащаница с преданностью. Папа Пий XII утвердил новый образ в 1958 году и объявил праздник Лика Иисуса Масленичным вторником (вторник перед Пепельной средой) для всех католиков.[нужна цитата]

1950 год стал годом основания Бенедиктинская Конгрегация Сестер Возмещения Святого Лика Господа нашего Иисуса Христа, чья цель - «непрекращающееся усилие стоять у бесконечных крестов, на которых продолжает распятаться Сын Божий».[11]

Усилия Лео Дюпона по распространению "Преданность Святой лик Иисуса" записаны в книге "Святой человек из Тура" пользователя Дороти Скаллан.[нужна цитата]

Заметки

  1. ^ Круз 2003, п. 200.
  2. ^ "Жизнь Леона Папен-Дюпона" (редактор Эдв. Х. Томпсон), Библиотека религиозной биографии, Vol. VIII, гл. Я, Бернс и Оутс, Лондон, 1882 г.
  3. ^ Роберт Х. Стюарт, 1937 год. Разнообразие в святости Sheed & Ward Press, ISBN 0-8369-0906-2 (Google Книги) стр. 79
  4. ^ Мишель Лафон, 2009 г. 15 дней молитвы со святой Жанной Жуган New City Press ISBN 1-56548-329-4 стр.20
  5. ^ "Св. Мартин Турский", католическая церковь Св. Марии
  6. ^ Круз 2003, п. 195.
  7. ^ Генри Чарльз Ли, 2002 год, История аурикулярного исповедания и индульгенций в Латинской церкви, Adamant Media Corp. ISBN 1-4021-6108-5 стр. 506
  8. ^ Богоматерь успеха В архиве 7 октября 2010 г. Wayback Machine
  9. ^ Католическая энциклопедия: Репарация
  10. ^ Реликвии Джоан Кэрролл Круз (Сентябрь 1984 г.) OSV Press, ISBN 0879737018 стр. 57
  11. ^ Веб-сайт Ватикана: Письмо Папы Иоанна Павла II

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Аббат Пьер-Дезире Жанвье (1890) M. Dupont et l'oratoire de la Sainte Face. Показ. де П. Бусерес