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Althochdeutsch (althochdeutsch) | ||||
| Ausgestorben in | in dem 11. Jahrhundert entwickelte sich zu dem Mittelhochdeutsch | |||
| Sprachfamilie | ||||
| Sprachcodes | ||||
| ISO 639-2 | Meine Güte | |||
| ISO 639-3 | Meine Güte | |||
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Es Althochdeutsch ist eine Sprache, die etwa aus der 6. Jahrhundert bis 1050 gesprochen wurde. Es war der Vorläufer der Mittelhochdeutsch.
Phonologie
Die literarischen Überreste aus dieser Zeit sind zahlreich. Aus ihrer Sprache lässt sich schließen, dass Wörter viel klangreicher waren, weil die Silben von Flexion, Konjugation und Umleitung hatte einen viel klareren Klang.
Althochdeutsch zeichnet sich vor allem durch die Zweite germanische Lautverschiebung, eine Form von Darlehen die schon da sind 500 muss stattgefunden haben. Das macht es anders Konsonantensystem der Moderne Hochdeutsch deutlich von denen der anderen Westgermanische Sprachen, nicht nur von der fränkisch und Ingveoonse Sprachen und Dialekte, aber auch von den Niederdeutsch. Auf grammatikalisch flach, Hochdeutsch hat mit diesen Sprachen viel mehr gemeinsam.
Außerdem, nach der Hälfte der 11. Jahrhundert ein großer Maßstab Vokalreduktion in unbetonten Silben, die den Übergang zum Mittelhochdeutschen charakterisieren:
| Althochdeutsch | Mittelhochdeutsch | Niederländisch |
| Mahhōn | machen | machen |
| taga | Datum | Tage |
| demu | dem(e) | zum |
Wortschatzerweiterung Hochdeutsch
Es gab auch ein ganz neues Wortschatz als Folge der Christentum; neue Worte waren nötig, um die christliche Gedankenwelt zu erklären und zu beschreiben. Diese Gedankenwelt war den heidnischen Deutschen neu und fremd. Daher mit vertrauten Worten, unbekannten und abstrakten Konzepten der Christlicher Glaube ausdrücken. So erhielten mehrere germanische Wörter neue Bedeutungen.
Beispielsweise:
- hella 'Hölle': ursprünglich auf das germanische Totenreich bezogen
Es gab auch neue Kompositionen gebildet (oft in Übereinstimmung mit seinem lateinischen Gegenstück). Das ist auch manchmal Darlehen Übersetzung erwähnt.
Beispielsweise:
- giwizzanī 'Gewissen' - auf Latein Wissenschaft, wörtlich „Wissen“
- Heiligtum, Heiligtum - in Latein Heiligtum
Oft wurden die lateinischen Wörter einfach übernommen.
Beispielsweise:
- bābes 'Papst', entnommen aus einer griechisch-lateinischen Form *Paps, entlehnt aus dem Mittelgriechischen papas
- Pilger 'Pilger', abgeleitet aus dem Lateinischen pelegrnus
- krizi, kriuze 'Kreuz', abgeleitet aus dem Lateinischen Crucem
Neben dem neuen Wortschatz verschwinden auch viele altgermanische Wörter, insbesondere Wörter, die mit dem heidnischen Glauben zusammenhängen:
- ala 'Tempel'
- zebar „Opfertier“; noch erhalten im deutschen Wort für Ungeziefer: Ungeziefer
Überlieferung
Über das gesprochene Althochdeutsch ist wenig bekannt, dank zweier kleiner Bücher: dem Kasseler Glossen (aus dem 9. Pariser Konversationsbuch (Pariser Gesprächsbüchlein; aus dem 10. Jahrhundert). Die Kasseler Glossen waren wohl eine Art Übersetzungsheft für den Alltag, geeignet für romanischsprachige Ausländer.
Zur Veranschaulichung zwei Zeilen aus dem Hildebrandslied:Ik gihôrta / dat seggen / dat sih Sierhêttun aênicht muotîn / huhiltibrante Enti huhadubrant / unter haeriun tuem.
Übersetzung ins Neue Hochdeutsch: Ich hörte das sagen / dass sich sich trafen / Hildebrand und Hadubrand / zwei zwischen He.
Dieses Epos und einige Beschwörungen, zum Beispiel um eine Wunde oder Beinverletzung zu heilen, sind eine Fülle von Informationen über das Althochdeutsche 770 entstand ist das einzige überlieferte Heldenlied in deutscher Sprache. Das älteste Exemplar, das wir noch haben, ist da 810 stammt aus Fulda. Leider ging das Ende verloren, daher wissen wir nicht, wie der Kampf zwischen Hadubrant und seinem Vater endet.
Die Texte haben den sogenannten Stabreim oder Alliteration (wie die kursiv gedruckten Töne oben) und sollte rhythmisch gelesen werden, wobei die lange Linie in zwei nicht immer gleiche Hälften geteilt wird (siehe die Schrägstriche).
Wo Dichter selbstständig arbeiten konnten, wandten sie noch diese alte Technik an, wie in der Helian, ein langes Gedicht über das Leben Christi in a Altsächsisch Aber das Übersetzen aus kirchlichen Büchern ergab einerseits Prosa: Gebote, Gebete wie das Vaterunser, Gottesdienste, Psalmen und Beichte, andererseits eine neue Verstechnik.
ein Mönch, Otfried von Weißenburg (9. Jahrhundert) leitete er durch seine geschickte Übersetzung verschiedener Teile der Evangelien die Endreimtechnik im Althochdeutschen ein. Er teilte die lange Zeile in zwei etwa gleich große Hälften, deren letzte Silben sich reimten.
Beispiel aus Christus am Kreuz:
Muater sin thiu guata thiz allaz scowotatheso selbun quisti thio ruarun iro brusti
Übersetzung ins moderne Hochdeutsch: Seine mutter, die gute, schaute dies Alles, Diese Martern die ihr Brust (Herz) rührten...
Dies wurde als Beispiel für die mittelalterliche Reimtechnik bezeichnet, die in den großen Rittermärchen verwendet wurde.
Siehe auch
 | Siehe die Wikipedia-Test in Althochdeutsch auf der Wikimedia-Inkubator. |