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Der Name ouroboros kommt von Altgriechischβόρος und bedeutet Schwanzfresser. Es ist ein Symbol von dem Alchimie, und eines der ältesten mythischen Symbole der Welt. Es tritt in der Aztekische Mythologie, das Chinesische Mythologie und bei vielen anderen. Es ist ein Bild von a Schlange oder ein Drachen der sich in den Schwanz beißt (frisst) und damit ein ewiger Kreis Formen.
Es symbolisiert die zyklische Natur der Natur, die ewige Wiederkunft und die Einheit aller. In einigen Bildern ist die Schlange halb hell (oder weiß) und halb dunkel (oder schwarz) und stellt eine Zwei-Einheit dar, wie z Yin-Yang.Aber es gibt unzählige Formen dieser Schlange. Das Nordischen Mythologie kennt so eine Schlange, sein Name ist da Jormungandr, Jormungand oder Midhgardhsormr. Und die bekannte indische Statue von Shiva Nataraja steht in der Mitte der Kreisform eines Ouroboros.

Die Schlange, die ihren eigenen Schwanz frisst, befindet sich im Antikes Ägypten Ab ca 1600 v. Chr.. Aber die Schwein Drache des Hongshan-Kultur von 4700-2200 v. Chr. in China ist älter. (猪龍, zhulong, in dem Chinesisch und Schwein Drache in dem Englisch). Sie bestehen aus Jade und haben vielleicht ihren Weg durch die Antike gefunden Seidenstraßen. Aus dem alten Ägypten wurde das Symbol an die Phönizier und dann zu den griechischen Philosophen, die ihm den Namen Ouroborus gaben.
Ouroboros kommt auch früh als Symbol vor Fantasy BuchDer Wurm Ouroboros (Buch) durch E. R. (Eric Rucker) Eddison und in der amerikanischen Fernsehserie Millennium. Eine Variante mit zwei Schlangen tritt auf, wenn der AURYN in Die unendliche Geschichte von Michael Ende. Ouroboros spielt auch eine Rolle in der japanischen Serie Fullmetal Alchemist, aus der zwei Animes und ein Manga entstanden sind. Und das spielt auch in der Netflix-Serie eine Rolle: Teen Wolf, Staffel 5.
Kreislaufbewusstsein
Schon früh, ab den frühen 1980er Jahren, Henck van Dyck von seiner Disziplin als Künstler/Designer Aufmerksamkeit auf die Ouroboros in Bezug auf gesellschaftlich engagierte Themen wie Umgebung und Wiederverwendung, deren Ansicht sehr vorausschauende Ähnlichkeiten mit der aktuellen populären hat Wiege an Wiege (C2C) Philosophie, wie sie sich im Buch widerspiegelt Cradle to Cradle: Die Art und Weise, wie wir Dinge herstellen, neu gestalten (2002) von William McDonough und Michael Braungart. In Interviews und Artikeln über seine Arbeit verweist Van Dijck immer auf Prinzipien wie: Recycling, Zyklus und die Bedeutung von zum Beispiel a Lebenszyklusanalyse. Ein „Zyklusansatz“, der sich speziell mit der Bedeutung und dem Einsatz eines Gutes befasst Bildkommunikation. Sein Bild Ohne Titel tippen (1986) ist vielleicht die einfachste und klarste Aussage dieser Art: Die Enden der Schlange sind hier mit dem Ein- und Ausgang eines Wasserhahns verbunden, wie bei dem alten Symbol dafür: dem Ouroboros, der Schlange, die im eigenen Schwanz hängt . beißt.

Ohne Titel Kran, 1986
Siehe auch
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