WikiDer > Rote Annalen
rote Annalen | ||||
| Tibetisch | དེབ་ཐེར་ དམར་ པོ | |||
| Wylie | deb dmar po | |||
| Traditionelles Chinesisch | 紅 史 紅 冊 | |||
| Vereinfachtes Chinesisch | 红 史 红 册 | |||
| Hanyu pinyin | Hong shǐ Hongkong | |||
| Andere Namen | Rotes Buch | |||
| ||||
Das rote Annalen ist eine tibetische Geschichtsschreibung aus 1346 wurde vom Monarchen komponiert Tsalpa Kunga Dorje über die zentraltibetische Region Tshal Gungthang. Die Schrift gibt die Geschichte der Welt wieder aus der Sicht dieses Frosts.
1346 begann Dorje mit der Ausarbeitung des rote Annalen, was er selbst nicht getan hat Tibetisch Titel Deb-ther dmar-po, aber die mongolisch Titel Hu-lan deb-ther gegeben. Nach seinem Rücktritt arbeitete er daran weiter und vollendete es 1363.
Zu den wichtigsten Ländern von Diese Welt gezählt Indien, Mongolei, Tangut Königreich, China und Tibet; ein großer Teil dieser historischen Arbeit ist Tibet gewidmet. Die Einbettung der Geschichte Tibets in die Darstellung einer damaligen Weltgeschichte markierte einen Wendepunkt in der Geschichtsschreibung des tibetischen Mittelalters.
Inhalt
Der erste Hauptteil des rote Annalen beginnt mit einer Darstellung der Genealogie der mythischen indischen Könige, die über historische indische Könige bis zur Lebensgeschichte der historischen indischen Könige zurückreicht. Gautama-Buddha. In den anschließenden Präsentationen der Geschichte Chinas ist ein eigenes umfangreiches Kapitel über die politische Bedeutung zwischen China und Tibet während der Tang-Dynastie gewidmet.
Zur Beschreibung der Geschichte der Herrscher der Tanguten und der Mongolen folgt der Geschichte der Yarlung-Dynastie. Der erste Hauptteil endet mit der Beschreibung der Geschichte des ersten Thronhalters der sakya, das sakya trizin und seine Regenfälle während der Yuan-Dynastie.
Der zweite und umfangreichste Teil der rote Annalen beschäftigt sich mit dem Ausbau der Buddhismus in Tibet am anfang des 2. Jahrtausend und damit tatsächlich die Schulen de Kadampa und kagyupa.
Bedeutung
Das rote Annalen gilt als wichtiges historisches Werk, das mehrere Tibetische Schriftsteller inspirierte Werke mit ähnlichen Titeln:
- Also schrieb Gö Lotsawa von ökumenisch Perspektive in 1476 das blaue Annalen über die Trennung der Tibetischer Buddhismus im Tibet, in verschiedenen sektiererischen Traditionen.
- 1538 schrieb der Abt von Ganden, Panchen Sonam Dragpa (1478-1554), die Neue rote Annalen die eine Fortsetzung der rote Annalen und teilweise die Geschichte der of Chinesisches Reich, Indien und Shambhala beschrieben.
- Gendün Chopel beschrieben in der ersten Hälfte des 20. Jahrhundert in dem weiße Annalen die Geschichte Tibets basierend auf Manuskripte von Dunhuang.