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Rosslyn-Kapelle Stiftskapelle des Heiligen Matthäus | ||||
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| Platz | Roslin | |||
| Konfession | Scottish Episcopal Church (seit 2. Hälfte 18. Jahrhundert) | |||
| Koordinaten | 55° 51′ N, 3° 9′ W | |||
| Eingebaut | 15. Jahrhundert | |||
| Detailkarte | ||||
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Rosslyn-Kapelle, auch genannt Stiftskapelle Sankt Matthäus genannt, ist ein fünfzehntes JahrhundertMarker, gelegen in Roslin, etwa zehn Kilometer südlich von Edinburgh in dem schottisch Region Midlothian. Die Reformation 1560 beendete die religiöse Nutzung der Kapelle. Seit der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts werden Sonntagsgottesdienste der Schottische Bischofskirche Platz.
Geschichte
Der Bau der Rosslyn-Kapelle wurde 1446 von begonnen Sir William St. Clair (ebenfalls Sinclair genannt), Baron von Rosslyn und Prince of Orkney. Die Kapelle war dem Apostel Matthäus geweiht. Es Marker gewährten Zulagen für einen Propst, sechs Kanoniker und zwei Sänger. Wilhelm starb 1484 und wurde in der unvollendeten Kapelle beigesetzt. Sein Sohn Oliver folgte ihm als Baron von Rosslyn nach. Oliver setzte den Bau nicht fort; er hat nur das schon gebaute vorausgesehen Chor von einem Dach. 1571 konnte das Kloster den Propst und die Domherren nicht mehr unterstützen, da ihm die Gefolgsleute der Reformation. Der Baron dieser Zeit, Oliver St. Clair, blieb römisch-katholisch und wurde mehrmals angewiesen, die Altäre aus der Kapelle zu entfernen. Bis Ende August 1592 waren die Altäre entfernt worden; die Kapelle wurde nicht mehr für religiöse Feiern genutzt und verfiel.
Während des Bürgerkriegs 1650 wurden die Truppen von Oliver Cromwell geführt von George Monck die nahe Schloss Roslin Auf; sie nutzten Rosslyn Chapel als Pferdestall. Am 11. Dezember 1688, kurz nach der protestantischen Wilhelm III. von Oranien England war überfallen worden und die Katholiken Jakob II. von England abgesetzt hatte, eine (evangelische) Menge von . angezogen hatte Edinburgh zur Rosslyn Chapel, um alle römisch-katholischen Möbel und Dekorationen zu zerstören. Dabei wurde die Kapelle beschädigt. Die Kapelle wurde dann bis 1736 wieder verlassen, als James St. Clair Sprossenfenster einbaute und das Dach und den Boden reparierte. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurden weitere Restaurierungsarbeiten durchgeführt. Im Jahr 1861 erlaubte James Alexander, der dritte Earl of Rosslyn, die Sonntagsgottesdienste in der Kapelle wieder aufzunehmen. Am 22. April 1862 wurde die Kapelle vom Bischof von Edinburgh neu eingeweiht.
In den folgenden Jahren wurde die Kapelle weiter restauriert. 1954 wurde empfohlen, die Kapelle mit einer Ammoniaklösung zu reinigen. Anschließend wird eine Mischung mit unter anderem Magnesiumfluorid enthalten, verwendet, um Löcher in den Ornamenten zu stopfen. Die Steine der Kapelle waren jedoch innen zu feucht und hatten durch diese Behandlung eine wasserabdichtende Schicht erhalten; dies führte zu Kondensation. 1995 stellte sich heraus, dass die Luftfeuchtigkeit in der Kapelle zu hoch war und Maßnahmen zur Erhaltung der Steine ergriffen werden mussten. Die wasserabdichtende Schicht musste so gut wie möglich entfernt werden und anschließend die Steine trocknen lassen. Im März 1997 wurde über der Kapelle eine freistehende Stahlkonstruktion errichtet. Dadurch konnten die Ziegel des Daches nach außen trocknen, was Schäden an den Ornamenten im Inneren der Kapelle verhinderte. Die Restaurierungsarbeiten fanden unter der Leitung des Architekten James Simpson statt.
Bauen
Rosslyn Chapel war als kreuzförmige Kapelle mit zentralem Turm gedacht. Ausgrabungen in der neunzehntes Jahrhundert wies darauf hin, dass sich die Fundamente des Langhauses 27,7 Meter vom westlichen Eingang unter dem späteren Baptisterium und dem Kirchhof fortsetzten. Die Kapelle ist von Ost nach West ausgerichtet. Das Baptisterium wird zuerst durch die Westtür betreten. Im Osten liegt es Chor mit Nord- und Südschiff, jeweils mit eigenem Eingang. Am östlichen Ende des Chores befindet sich der Altar; dahinter ist die Kapelle von Unsere liebe Frau. Die Kapelle ist in der südöstlichen Ecke mit dem angrenzenden verbunden Sakristei.
Chor
Das Innere der Rosslyn-Kapelle ist reich mit Steindekorationen verziert, darunter viele Statuen statue biblisch Szenen aus. Es Tonnengewölbe des Chores ist in fünf Abteile unterteilt, die jeweils mit Gänseblümchen, Lilien, Blumen, Rosen und Sternen verziert sind. Auf der zweiten Rippe von Osten ist ein hervorstehender Stein mit dem Wappen der Familie Sinclair. Der Chor ist 14,6 Meter lang, 5,5 Meter breit und 13,4 Meter hoch. Der Chor hat dreizehn Pfeiler, die zusammen eine Arkade von zwölf Bögen bilden: fünf Bögen auf jeder Seite und zwei hinter dem Altar. Ein durchgehender Dekorationsbalken verläuft über die Bögen. Auf jeder Seite des Chores befinden sich fünf Fenster; über dem Altar ist ein großes Fenster.
Im Nordschiff in der nordwestlichen Ecke befindet sich das Grab von George, dem vierten Earl of Caithness. Östlich von diesem Grab befindet sich der mutmaßliche Grabstein von William St. Clair, der 1330 in . starb Spanien als er die traf Mauren Feuchtigkeit. Auf dem Grabstein ist ein Schwert abgebildet. Das zentrale Motiv ist ein Kreuz, bestehend aus einem Blumenkreis, der einen Kelch oder Gral bildet und auf einem langen Stiel steht. Dieses Symbol wird oft mit dem Orden der Templer.
Auf dem Boden davor Altar ist eine Figur eines bewaffneten Ritter zu unterscheiden.[1] Die Figur hat die Hände wie zum Gebet gefaltet. Auf beiden Seiten des Kopfes ist ein Schild mit einem Löwen und zu seinen Füßen ist ein Windhund abgebildet. Es wird gesagt, dass dies das Grab von . ist William St. Clair, der Gründer, aber es ist aufgrund der abgebildeten heraldischen Symbole wahrscheinlicher, dass er Alexander Sutherland oder Dunbeath, der Vater der zweiten Frau des Gründers, ist. Es könnte auch sein, dass dies das Grab des oben erwähnten Sir William St. Clair ist, der 1330 in Spanien starb, als er Teil der von geführten Firma war James DouglasLord of Douglas Das Herz von Robert der Bruce ins Heilige Land zu bringen. Wenn ja, sind die Bilder die seiner beiden Hunde Hilfe und halt statt Löwen ist der Windhund eigentlich ein Reh. Es wird gesagt, dass er sich während einer königlichen Jagd getroffen hat Robert der Bruce hat einmal gewettet, dass seine beiden Hunde das weiße Reh fangen könnten, das nicht einmal die Jagdhunde des Königs fangen konnten.
Einer der Fensterrahmen im südlichen Seitenschiff ist mit Figuren verziert, die nach Ansicht einiger sehr ähnlich sind Mais. Wenn dies Mais darstellen soll, stellt sich die Frage, woher die Menschen diese Pflanze kannten, als die Kapelle gebaut wurde. Mais war eine amerikanische Pflanze und nach heutigen Erkenntnissen wurde Amerika erst Ende des 15. Jahrhunderts von der westlichen Gesellschaft entdeckt. Es gibt eine Geschichte, dass Henry St. Clair, erster Prinz von Orkney, Amerika war schon lange vorher Christoph Kolumbus es entdeckt. Diese Geschichte wird in der . erzählt Zeno-Erzählung, die 1558 anonym in Venedig wurde veröffentlicht.[2] Es erzählt, wie ein Seefahrer namens Nicolo Zeno 1380 auf der Insel gestrandet ist Frislanda und wird vom Prinzen gerettet Zichmni, ein großer Herr der Inseln porlanda. Sein Bruder Antonio schließt sich ihnen an. Schließlich machen Antonio und Zichmni eine große Reise in die unbekannten Länder von Estotilanda und Drogeo ganz im Westen. Sie kommen nicht vorbei Grönland, enguelanduel.[3] John Reinhold Forster behauptete 1784 als erster, dass dies Zichmni eine Verfälschung des Namens St. Clair war und dass es möglicherweise Henry St. Clair war.[4]Estotilanda seiner Meinung nach wären Amerika und Henry St. Clair, im Gegensatz zu dem, was in der Zeno-Erzählung erzählt werden, sind dort angekommen.
Im südlichen Seitenschiff gibt es a Architrav finde den text von 1 Esdras (3:10-12 - Lateinische Übersetzung[5]), einer der apokryph Bücher, nämlich: Forte est vinu. Fortior est rex. Fortiores sunt mulieres: sup[er] om[nia] vincit veritas. (Wein ist stark. Der König ist stärker. Frauen sind noch stärker: Die Wahrheit besiegt alles.) Auf einem anderen Architrav sind die sieben Werke der Barmherzigkeit abgebildet mit am ende Sankt Peter am Tor des Himmels. Auf der anderen Seite desselben Architravs befinden sich die sieben Todsünden mit dem Teufel, der aus dem Mund eines Monsters kommt, das am Ende dargestellt ist. Der Stein mit Charity auf der einen und Gier auf der anderen Seite wurde auf den Kopf gestellt. Als Ergebnis erscheinen sie jeweils in der falschen Reihenfolge.
Marienkapelle
Die Kapelle Unserer Lieben Frau, Die Marienkapelle, ist 4,6 Meter hoch, 2,3 Meter tief und 10,7 Meter breit. An die gesamte Ostwand des Chores und die beiden Seitenschiffe schließt sich die Marienkapelle an. Es gibt vier Altäre, die am 5. Februar 1523 jeweils Matthäus, dem Jungfrau Maria, Heiliger Andreas und Sankt Peter. An beiden Enden der Kapelle und über jedem der Altäre befindet sich ein Doppelfenster mit den Darstellungen der Zwölf Apostel. Die Marienkapelle ist reich mit Bildern der grüner Mann (der grüne Mann). In der Marienkapelle ist auch eine Reihe von sechzehn Figuren auf der Rippen des Gewölbes, wobei jede Figur von einem Skelett begleitet wird. Diese Figurenserie ist bekannt als "der Tanz des Todes" oder die makaber tanzen.
Lehrlingssäule
In Richtung Sakristei ist die Maurersäule (Säule des Maurers), soll das Werk eines Maurermeisters sein. Es ist eine reich verzierte, gerade Säule. Gegenüber der Treppe zur Sakristei befindet sich die Lehrlingssäule (Säule des Lehrlings). Wie die anderen Säulen der Kapelle ist die Säule 2,4 Meter hoch. Diese Säule ist jedoch reicher verziert als die anderen, einschließlich der Maurersäule; es gibt steine Girlanden sozusagen um die Säule gewickelt. Das Podest besteht aus acht Drachen, die sich gegenseitig halten. Vielleicht gibt es eine Verbindung zur nordischen Mythologie und zu den acht Drachen von Niflheim das am Fuße von Yggdrasil Schichten, der Baum, der Himmel, Erde und Hölle verband Achtzehntes Jahrhundert hat diese Säule ihren Namen bekommen, vorher war die Säule nur als bekannt Prinzensäule (Säule des Prinzen).[6] Das Überlieferung[7], das im 18. Jahrhundert entstand, erzählt die Geschichte eines Maurermeisters, der vom Gründer den Entwurf für eine schöne Säule erhielt. Der Maurermeister wagte jedoch nicht, die Säule zu bauen, bis er Rom das Original gesehen. In seiner Abwesenheit beendete sein Lehrling jedoch die Säule. Bei seiner Rückkehr war der Maurermeister, anstatt stolz auf seinen Lehrling zu sein, wütend und tötete ihn.
Sakristei
Das Sakristei befindet sich an der Südostseite der Kapelle und ist über eine Treppe an der Ostseite des Südschiffs zu erreichen. Die Sakristei ist vermutlich älter als der Rest der Kapelle. John Sleazer berichtet in seinem Theater Schottland 1693, dass in der Sakristei drei Fürsten von Orkney und neun Barone von Rosslyn sind begraben. Der Gründer der Rosslyn Chapel ist der dritte und letzte Prinz von Orkney; sein Großvater und sein Vater waren der erste und der zweite Prinz. Wenn sein Vater nicht umgebettet wurde, muss er bereits 1422 in der Sakristei beigesetzt worden sein; Der Bau der Rosslyn Chapel wurde erst 1446 begonnen.
Die Sakristei hat eine rechteckige Form und eine Länge von etwa elf Metern. An der Decke befindet sich das Wappen der Familie St. Clair. In der Südwand am Altar befindet sich a Bernstein (ein Schrank in der Wand) und a piscina. Neben dem Altar befindet sich das Wappen des Gründers und seiner 1452 verstorbenen Frau Lady Margaret Douglas. Die Sakristei hat fast keine weiteren Dekorationen.
Baptisterium
Das Baptisterium wurde 1880-1881 zusammen mit dem darüber liegenden Orgelraum gebaut. Es Organ wurde 1872 von David und Thomas Hamilton aus gebaut Edinburgh. 1902 wurde die Orgel restauriert. Die Zwei Buntglasfenster wurden von William Wilson bzw. Carrick Whalen entworfen. Das erste Fenster stammt aus dem Jahr 1950 und zeigt einen Flieger. Das zweite Fenster stammt aus dem Jahr 1970 und zeigt Heiliger Franziskus.
Interpretationen
Rosslyn Chapel wird von vielen mit der Orden der Templer und/oder die Freimaurerei.Die Kapelle wird manchmal als möglicher Ort der heiliger Gral. In der Belletristik wird dies zum Beispiel im Buch ausgearbeitet Der da vinci code.
Templer
Im Jahr 1312 wurde der Werd Orden der Templer aufgelöst und der letzte Großmeister wurde 1314 hingerichtet. Rosslyn Chapel wurde erst 1446 erbaut. Es gibt keine schriftlichen historischen Beweise dafür, dass es eine Verbindung zwischen den Templerorden und der Rosslyn Chapel gibt.[8]John Sleazer beschrieb die Kapelle in seinem Theater Schottland 1693, erwähnt aber weder die Templer noch die Freimaurerei. Pater Richard Augustine Hay (1661-1736) transkribierte alle bekannten Dokumente der Familie St. Clair. Er erwähnte auch keine Verbindung zu den Templern oder der Freimaurerei. Auch die Tradition über die Lehrlingssäule er hat es nicht erwähnt. Erst 1774 veröffentlichte Bischof Robert Forbes einen Reiseführer zur Rosslyn Chapel, in dem die Geschichte erwähnt wurde. Forbes berichtete auch über keine Verbindung mit den Templern oder der Freimaurerei.[6]
Es gibt Verbindungen zwischen der Familie St. Clair und den Templern. Hugues de Payens, Mitbegründer und erster Großmeister der Templer zwischen 1118 und 1136, war mit einer Katherine St. Clair verheiratet. Darüber hinaus waren zwei Mitglieder der Familie St. Clair im 13. und 14. Jahrhundert Großmeister. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts waren Templer nach Schottland geflohen, in der Hoffnung, einen sicheren Hafen zu finden; Robert der Bruce wurde schließlich vom Papst exkommuniziert. Wie berichtet, gibt es jedoch keine Beweise dafür, dass die Tempelritter irgendwelche Verbindungen zum Bau der Rosslyn-Kapelle hatten.
Freimaurerei
Viele Symbole in der Rosslyn Chapel sind mit dem Freimaurerei. Die Freimaurerei begann in England jedoch erst 1717 offiziell, als die Großloge wurde gegründet. Die Kapelle war zu diesem Zeitpunkt längst gebaut. Es sei darauf hingewiesen, dass mehrere Häupter der Familie St. Clair im 18. Großmeister Freimaurer von Schottland Waren.
Rosslyn Motet
Die Kapelle ist mit komplizierten Mustern verziert, darunter 213 kubische Ornamente, die aus Säulen und Bögen der Kirche hervorgehen Tonnengewölbe stechend. Es ist nicht bekannt, ob diese Muster eine besondere Bedeutung haben. Viele Leute haben versucht, dem eine Deutung zuzuordnen, aber keine endgültige Deutung wurde allgemein akzeptiert. Die Motive ähneln den geometrischen Mustern, die in vibrierenden Oberflächen vorkommen, nach der Interpretation von Thomas und Stuart Mitchell. Sie haben in diesen Mustern Chladni-Muster erkannt und ein mögliches Lied rekonstruiert (Motette), die diese Zahlen ergeben könnten.
Verwaltung
Rosslyn Chapel wird verwaltet von der Rosslyn Chapel Trust.
Externe Links
- (und) Rosslyn Chapel Officiële Offizielle Website
- (und) Rosslyn Templer
- Die Rosslyn-Motette auf Youtube
Bilder
Kreuzritter. Vielleicht stellt dies William St. Clair dar, der einen Splitter des Kreuzes aus dem Heiligen Land mitgebracht hatte.
EIN Grüner Mann.
Einigen zufolge sind diese Ornamente sehr ähnlich zu Mais.
Detail des Äußeren.
| Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise Quellen
Verweise
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