WikiDer > Сиаваш Касрай - Википедия

Siavash Kasrai - Wikipedia
Сиаваш Касрай
Сияваш Kasraei.jpg
Родившийся(1927-02-25)25 февраля 1927 г.
Исфахан, Иран
Умер8 февраля 1996 г.(1996-02-08) (68 лет)
Вена, Австрия
НациональностьИранский
Альма-матерДар уль-Фунун
Тегеранский университет
Известенстих

Сиаваш Касрай (Персидский: سیاوش کسرائی; 25 февраля 1927 г. в г. Исфахан - 8 февраля 1996 г. в г. Вена[1]) был иранцем поэт, литературный критик и писатель. Активный сторонник Коммунист Партия Туде Ирана с конца 1940-х до середины 1980-х он дистанцировался от ее руководства в 1988–1990 годах и превратился в откровенного критика в середине 1990-х.

Жизнь

Сиаваш Касрай родился в семье чиновников, некоторые из которых (в частности, его дядя Абдол-Карим Касрай) серьезно интересовались литературой. В Тегеране с ранних лет он получил начальное образование в школе Адаб, а среднее образование - в Военном колледже и Дар уль-Фунун. Окончил Тегеранский университетВ 1950 году окончил юридический факультет, прошел военную службу в Военной академии.

В начале 1950-х годов Касрай служил в Иранском агентстве по сотрудничеству в области здравоохранения, созданном под руководством Трумэна. Программа Point Four, и возглавлял два периодических издания агентства (Бехдаште Хамегани дар Нахие Дариайе Хазар, Зендеги о Бехдашт). С середины 1950-х до начала 1980-х годов Касрай почти постоянно работал в государственных органах, занимающихся жилищным строительством или городским развитием: Иранском банке жилья, Жилищном агентстве и Министерстве жилищного строительства и урбанизации. В начале-середине 1970-х годов, будучи вынужденным уволиться из министерства, он несколько лет работал главным копирайтером в Behshahr Industrial Group. Помимо своей постоянной работы, Касрай иногда преподавал литературу в университетах Тегеран и Захедан.

Во время своего среднего образования Касрай входил в группу молодых националистов, в том числе Дариуш Фороухар и Мохсен Пезешкпур. В 1948 году он стал членом партии Туде, которую активно поддерживал в течение следующих четырех десятилетий. Касрай был вскоре заключен в тюрьму после свержения в 1953 г. Мохаммад Мосаддык. Он был одним из основателей Ассоциации иранских писателей и одним из ее избранных секретарей в первые четыре года ее существования, с 1968 по 1971 год. Касрай принял участие в 1977 году в Тегеране. Goethe-Institut вечера поэтических чтений, известное публичное мероприятие с диссидентским подтекстом в до-Иранская революция период. В результате послевоенных репрессий против сторонников Туде, он покинул Иран в 1983 году и проживал в Кабул до конца 1987 г. Москва до 1995 года, а затем в Вене. Касрай был избран в Политическое бюро партии Туде в 1986 году. Он ушел из бюро партии в 1988 году и из ее Центрального комитета в 1990 году. Последняя крупная работа Касрая (Мохрей Сорх), опубликованная в 1995 году, была публичным выражением разочарования коммунистической деятельностью.

Касрай вел интенсивную общественную жизнь, основанную на его интеллектуальных интересах и этике солидарности. В разные моменты он был в близких личных отношениях с такими литературными деятелями, как Ирадж Афшар, Ахмадреза Ахмади, Хушанг Эбтехадж (псевдоним H. E. Sayeh), Махмуд Этемадзаде (псевдоним М. Э. Бехазин), Forough Farrokhzad, Мортеза Кейван, Надер Надерпур, Шахрох Мескуб, Ферейдун Мошири, Брайим Юниси, и Нима Йушидж. Он почти ежедневно проводил неформальные эклектичные салоны как в своем офисе, так и в своем доме с начала 1960-х до начала 1980-х годов.

Литературное произведение

Сиаваш Касрай

Работы Касраи были впервые опубликованы в следующих томах (со ссылкой только на 2003a, включая как ранее опубликованные, так и неопубликованные материалы):

  • 1957. Ава. Тегеран: ноль.
  • 1959. Араше Камангир. Тегеран: Андише.
  • 1962. Хуне Сиаваш. Тегеран: Амир Кабир.
  • 1966a. Ба Дамаванде Хамуш. Тегеран: Саиб.
  • 1966b. Sang o Shabnam. Тегеран: Саиб.
  • 1967а. Баад аз Земестан дар Абадийе Ма. Тегеран: Кануне Парвареше Фекрие Кудакан ва Ноджаванан.
  • 1967b. Ханеги. Тегеран: Бина.
  • 1975. Chehreye Mardomiye She’re Nima. Университет Захедана. Дублированный.
  • 1976. Будь Сорхие Аташ, будь Та'ме Дуд. Швеция (город неизвестен): Иранская партия Туде. (Издается под псевдонимом Шабане Бозорг Омид.)
  • 1978. Аз Горох та Хорусхан. Тегеран: Мазиар.
  • 1979. Амрика, Амрика. Тегеран: Эльм о Хонар.
  • 1981. Чехель Келид. Тегеран: Иранская партия Туде.
  • 1983. Тарашехайе Табар. Кабул: Культурная ассамблея Погантун.
  • 1984а. Хедиеи барайе Хак. Лондон: Бина.
  • 1984b. Пейванд. Кабул: Иранская партия Туде.
  • 1989. Setaregane Sepidedam. Лондон: Бина.
  • 1995. Мохрей Сорх. Вена: Кара.
  • 2003a. Дар Хавайе Морге Амин: Нагдха, Гофтегуха, ва Дастанха. Тегеран: Публикации Кетабе Надер.
  • 2003b. Хавай Афтаб: Вапасин Сорудеха. Тегеран: Публикации Кетабе Надер.

Это все сборники стихов, за исключением публикаций 1967a (детская книга), 1975 (литературная критика) и 2003a (включая литературную критику, интервью и романы). Полный сборник стихов Касраи был опубликован в октаву на 773 страницах в 2005 году в Тегеране издательством Ketabe Nader Publications под названием Аз Ава та Хавай Афтаб.

Вторая публикация, Араше Камангир, принесла общественное признание Касраю. Сыпь - легендарный персонаж, спасший свою страну от унижения и страданий поражения, вложив свою душу в стрелу, которая пройдет и вернет утраченные территории. Версия Касрая - первая эпическая поэма в Нима ЙушиджСтиль, или, в более общем смысле, первый эпический образец персидской новой поэзии. Поэма была посвящена Хосро Роозбех, радикальный левый, казненный в начале 1958 года. Несмотря на то, что некоторым казалось технической слабостью, и несмотря на предложенную авторами диссидентскую интерпретацию, Касраи Араше Камангир было одним из немногих современных стихов, вошедших в школьные учебники.

Мохрей Сорх, Последняя публикация Касрая (при его жизни), является зеркальным отражением Араше Камангир. Нравиться Араше Камангир, Мохрей Сорх эпос в новом поэтическом стиле, действительно современное продолжение ФирдоусиС Ростам и Сохраб, с предлагаемой политической интерпретацией. Но тогда как Араше Камангир это рассказ о жертве и спасении, Мохрей Сорх это компромисс и потеря. Опубликовано после разрыва Касрая с партией Туде и переезда из Москвы в Вену. Мохрей Сорх является выражением сожаления или раскаяния за десятилетия коммунистической деятельности. Действительно, связывая свое стихотворение с нынешними страданиями в его стране, в предисловии Касрая говорится о «серьезных ошибках доброжелательных людей, чьи действия исходили из восхищения, а не знаний, поспешных и недальновидных, ведущих на грань разрушения, и теперь им приходится платить высокую цену. платить."

Рекомендации

  1. ^ Похоронен на Центральном кладбище Вены, группа 33Е, переулок 3, дом 30.

Источники

  • Абеди, Камьяр. 2000 г. Шабане Бозорге Омид: Barresiye Zendegi va Asare Siavashe Kasrai. Тегеран: Публикации Кетабе Надер.
  • Абеди, Камьяр. 2009. Kasra’i, Siavash. В Энциклопедия Iranica, под редакцией Эхсана Яршатера и др., онлайн-издание.
  • Касрай, Сиаваш. Не датировано, вероятно, середина 1980-х. Автобиографические заметки. Kasrai Papers.
  • Касрай, Сиаваш. 1990. Сообщение апрельскому пленуму ЦК партии Туде 1990 года. Kasrai Papers.
  • Касрай, Сиаваш. 2003 г. Мохрей Сорх. Вена: Кара, 1995. Перепечатка, Тегеран: Публикации Кетабе Надер.