WikiDer > Johannisfest
Johannisfest | ||
 | ||
Fest de la Saint-Jean / Pont-sur-Seine (2011) | ||
| Andere Namen | Johannestag, Jonsok | |
| Grund | Gedenken an die Geburt Johannes der Täufer | |
| Art | Christ/Allgemein | |
| Datum | 24. Juni | |
Es Johannisfest[1] beginnt nach dem Sonnenuntergang 23. Juni, Johannesabend: der Vorabend des Christlicher Feiertag Tag des Heiligen Johannes.
Es ist der Tag, an dem die Geburt des Johannes der Täufer wird gedacht. Das Prophet dass die Ankunft von a Messias angekündigt in Person von Jesus, die er später taufen würde. In dem Evangelium nach Lukas (Lk 1:26-37, 56-57). Es steht geschrieben, dass Johannes sechs Monate vor Jesus geboren wurde. Es ist der Grund, warum Sint Jansdag auf 24. Juni wird gefeiert. Es ist ein Feierlichkeit in dem katholische Kirche.
An der Johannisnacht gibt es noch viele Bräuche, wie zum Beispiel Lagerfeuer, die auf vorchristliche zurückgehen Mittsommerpartys[2] die rund um die abgehalten wurden Sommersonnenwende.
Benutzen
Prozessionen
In Belgien wird ein jährliches Prozession von Epileptiker zum Kirche St. Johannes der Täufer von Molenbeek (Biene Brüssel). Sie mussten über die Brücke tanzen, um ein Jahr lang von der "fallenden Sieckte" geheilt zu werden. Anwohner bringen ihnen Essen und Trinken. Die Prozession ist in mehreren Gemälden dargestellt.
Jedes Jahr findet am ersten Sonntag nach dem Johannestag (24. Juni) eine große Prozession in Onhaye die viele Teilnehmer auch von weit außerhalb des Dorfes anzieht. Schon seit Walhere von Onhaye durch einen Schlag auf den Kopf getötet, wird er wegen Kopfschmerzen angerufen und auch zum Schutz des Viehs. Die Prozession führt an zahlreichen Kapellen und Straßenkreuzen vorbei, gefolgt von einer feierlichen Messe um 11 Uhr. Danach findet eine Kirmes im Dorf statt.
Die Kapelle von Wolfsbarge wurde der allerseligsten Jungfrau Maria geweiht und wurde daher auch die Beatae Mariae VirginisKapelle genannt. Reste der Kapelle waren 1646 noch vorhanden; sie wurden jedes Jahr am Johannestag von Gläubigen besucht.
Die jährliche Prozession zur Kirche am at St. John's Churchyard im Laren findet um den längsten Tag herum, am oder um den Johannistag, den 24. Juni, statt.
Anzahl von ex voto's Zeugen der verschiedenen für die Verehrung des Kreuzes an der Kirche St. Johannes der Täufer von Sprundel Heilungen zugeschrieben. Dass das Fest nicht nur aus Frömmigkeit bestand, zeigte sich an den Aktivitäten, die es umgaben. Noch 1889 kündigte der Bürgermeister deshalb an, dass am Johannistag alle fremden Liedersänger, Drehorgelspieler, Ruderer usw. strikt verboten würden.
Johannisfeuer
Das Feuer des Heiligen Johannes ist so Lagerfeuer, benannt nach Johannes dem Täufer, das in früheren Jahrhunderten Teil der Mittsommerfeste war und seit vorchristlicher Zeit in fast allen Ländern Europas auf 23 oder 24. Juni gezündet wurde, was unter anderem Bayern, Österreich und der Sudeten ist immer noch recht verbreitet. Im Die Niederlande und Belgien wird an manchen Orten und Regionen noch lange verwendet (z.B. in Herzele, Ostflandern). Im Häuser (Gld.) es wird am Montag nach dem Johannistag beim Spiegelkampf zwischen den Gilden noch entzündet. Die Verteidigung wurde dem Feuer von St. John zugeschrieben; deshalb wurde das Vieh hindurchgetrieben. Die Leute tanzten um die Feuer herum und sprangen durch das Feuer.
Oft bezieht sich der Name auf Sint-Jansberg zu einem Hügel, wo früher St. John's Feuer entzündet wurden.
Außerdem wurden Räder in Brand gesteckt und bergab geschoben.
.jpg/94px-Les_feux_de_la_Saint-Jean_en_Bretagne_(Le_Petit_Journal_1-07-1893).jpg)
Tanzen um das Feuer während des Festes des Heiligen Johannes in Bretagne, 1893
.JPG/120px-016_Les_feux_de_la_Saint-Jean_(Charles_Cottet,_huile_sur_toile,_salon_de_1901,_manoir_de_Kerazan,_fondation_Astor).JPG)
Während des Festes des Heiligen Johannes sind in der Umgebung viele Lagerfeuer zu sehen. Charles Cotet, 1901, Musee d'orsay
Der Johannessprung, Das festliche Jahr in Sitten, Gebräuchen und Festen der germanischen Völker, 1863
Der Sprung übers Feuer, Zygmunt von Ajdukiewicz, vor 1898
Mittsommernacht mit brennendem Rad, Mikhail Filippovich, 1921-1922
Durch das Feuer springen, 1897
.jpg/94px-Les_feux_de_la_Saint-Jean_en_Bretagne_(Le_Petit_Journal_1-07-1893).jpg)
.JPG/120px-016_Les_feux_de_la_Saint-Jean_(Charles_Cottet,_huile_sur_toile,_salon_de_1901,_manoir_de_Kerazan,_fondation_Astor).JPG)
Katzen/Hexenverbrennung
Das Ritual von Katze brennt war in Europa in der Mittelalter. Katzen wurden in Verbindung gebracht mit Nichtigkeit und Hexerei, sie wurden manchmal als Symbole der Teufel. Das Ritual ist beschrieben in Baskenland, Frankreich, Deutschland und England. Heutzutage wird das Ritual nicht mehr mit echten Katzen abgehalten und eine Spielzeugkatze verwendet.
Auch Hexen wurden über dem Feuer verbrannt.
Lagerfeuer mit Hexe für Sankthansaften, Stillinge Strand, Slagelse
Blumen pflücken als Abwehrmittel
r.gif/260px-Kupalle_(silver_coin)r.gif)
Am Johannistag werden Blumen gepflückt, denen eine schützende Wirkung zugeschrieben wird. Diese Blumen werden als Abwehrmittel gegen böse Mächte verwendet. Der Spitzname „Jagd den Teufel“ weist darauf hin, dass Johanniskraut traditionell als Abwehrkraut zum Schutz vor Hexerei, Magie oder anderen möglichen Gefahren verwendet wurde. Auch in Volksmärchen Farnsamen bekannt.
Im Örle Die St. John's Traverse wird jedes Jahr an den Haustüren aufgehängt. Das Johanniskraut ist ein Strauß bestehend aus Kräutern, Blüten und Blättern, die am Johannistag gepflückt werden. Das Fachwerk besteht mindestens aus Blättern der Walnussbaum, Kornblume und der Johanniskraut. Es schützt gemäß der Volksglaube gegen Blitzschlag, Krankheit, Feuer und böse Geister. Der Legende nach musste Johannes der Täufer auf der Flucht vor seinen Feinden nachts mit Freunden untertauchen. Allerdings hatte ein Verräter das fragliche Haus markiert, indem er einen Blumenstrauß an den Türrahmen gehängt hatte. Am nächsten Tag schien ein Wunder geschehen zu sein, denn an allen Türpfosten hing ein Blumenstrauß, der den Aufenthaltsort von Johannes dem Täufer verbarg.
Eguzkilore ist eine distelartige Blume, die sehr häufig in Baskenland und ist verlinkt mit amalur. Es ist an den Türen der Häuser zum Dschinn, Hexen (sorginak), lamias und verjagen böse Geister. Es wurde angenommen, dass, wenn jemand versucht, das Haus zu betreten und eine Eguzkilore findet, er anhalten sollte, um die vielen Haare oder Hüllblätter zu zählen. Die Schutzwirkung dieser Sonnenblume war am Morgen des Johannistages stärker als im Rest des Jahres.
Das Farnblume ist ein magisch Pflanze aus dem Slawische Mythologie und der Baltische Mythologie (Estnisch: Sõnajalaõis, Lettisch: Papardes zieds). Nach lettischer und estnischer Tradition blüht die Pflanze nur am Abend des Jāņi (Mitternacht, vom 23. Juni bis 24. Juni). Wer die Pflanze findet, wird vom Farn viel Glück haben. Nach der slawischen Tradition bringt die Pflanze Glück, Reichtum und die Fähigkeit, die Sprache der Tiere zu verstehen. Die Pflanze ist am Vorabend des Tages von Ivan Kupala (Johannes dem Täufer) zu finden.
Aus den gepflückten Pflanzen wurden auch Kränze gewebt. Teilweise werden diese auf dem Kopf getragen oder ins Wasser geworfen.
St. John's Traversen auf einer Stange montiert
guskilore
Eguzkilore an einer Tür
Einen Kranz flechten Weißrussland zum Ivan Kupala Tag
Jonsok
Jonsok, auch genannt Sanktthans ("Heiliger Hans"), ist das Mittsommerfest, wie es noch vielerorts in Nordeuropa. Normalerweise gibt es einen großen Feuer im Zusammenhang mit dieser Feier, die am Abend stattfindet, beleuchtet 23. Juni, am Vorabend der Urlaub von Johannes dem Täufer.
„Jon“ ist eine Abkürzung von Johannes. Sankthans eine Abkürzung für das Jubiläum des Heiligen Johannes (der Täufer).
Das Lagerfeuer mit einer Hexe wird bei Sonnenuntergang entzündet
Mittsommerfeuer, PS Krøyer, 1906
.jpg/120px-Holmennokken_sankthans_2017_(3).jpg)
Sankthansfest, 2017
Frauen beobachten die Feuer von Sankthans, Slott Georg Harald Møller, 1908 19
.jpg/120px-Holmennokken_sankthans_2017_(3).jpg)
Ivan Kupala-Tag
Ivan Kupala Day (Fest von Johannes dem Täufer; Russisch: Иван-Купала; Weißrussisch: Купалле; Ukrainisch: Іван Купала; Polnisch: Noc Kupały) wird in der Ukraine, Weißrussland, Polen (Mazowsze und Podlasie) und Russland gefeiert.
Die Suche nach dem Schatz in der Nacht von Ivan Kupala, D. Teniers, 17. Jahrhundert
Kupula singt Lieder, 1879
Ivan Kupala Nacht in Weißrussland
Kupala Lagerfeuer
Saint-Jean-Baptiste-Tag
Saint-Jean-Baptiste-Tag (Französisch: Fête de la Saint-Jean-Baptiste, la Saint-Jean, Fête nationale du Québec ), auch bekannt auf Englisch als Tag des Heiligen Johannes des Täufers, ist ein gesetzlicher Feiertag, der am 24. Juni in der kanadischen Provinz Quebec gefeiert wird. Es wird von französischen Kanadiern in ganz Kanada und den Vereinigten Staaten gefeiert. Das Fest wurde von französischen Siedlern nach Kanada gebracht, die den traditionellen Feiertag der Geburt von Johannes dem Täufer feierten. Es wurde benannt offizieller Feiertag in Quebec.
Jāņi
Pflanzenmaterial, das zu dekorativen, therapeutischen und anderen symbolischen Zwecken gesammelt und verwendet wird, ist bei der Feier von Jāņi wichtig. Es wird zur Dekoration von Räumen, Höfen und Höfen verwendet und zu Kränzen verwoben. Bestimmte Bäume werden auch als Quelle für Dekorationsmaterial verwendet. Birken- und Eichenzweige werden häufig verwendet, Espe und Erle jedoch nicht, da sie als schlecht gelten. Einige Kräuter wurden am Nachmittag gesammelt, andere am Jāņi-Abend oder am Jāņi-Morgen, wenn sie mit Tau bedeckt waren.
Während des Jāņi wird das Laub von Ebereschen, Eichen, Linden und Birken gesammelt und zur Dekoration von Häusern, Scheunen und Getreidespeichern sowie an Toren, Türen und Autos aufgehängt. Dornen, Disteln und Brennnesseln werden aufgehängt, um böse Geister und Hexen abzuwehren.
Kreisförmige Kränze aus Blumen, Gräsern und Eichenlaub werden gewebt und auf dem Kopf getragen. Zur Herstellung von Kränzen für Männer und Frauen werden verschiedene Pflanzenarten verwendet. Frauen und Mädchen tragen Kränze aus Blumen, Gräsern und Kräutern. Kränze, die mit siebenundzwanzig Blumen und Kräutern gewebt sind, sollen Katastrophen und Krankheiten verhindern und Feinde abwehren. Männer und Jungen tragen Kränze aus Eichenlaub, die die körperliche Stärke der Eiche symbolisieren. Eichenkränze sollen auch den Segen von Pferden und Bienen versprechen. Kränze sind neben Jāņi-Käse und Fichte auch Symbole der Sonne.
Während des Jāņi werden Feuer entzündet und vom Sonnenuntergang bis zum nächsten Morgen gebrannt. Es wird angenommen, dass das Freudenfeuer an einem hohen Punkt in der Landschaft entzündet werden sollte, von dem aus das Licht des Feuers den Feldern und Menschen, auf denen es leuchtet, Kraft und Fruchtbarkeit verleiht. Der Sprung über das Jāņi-Feuer würde im kommenden Jahr Glück und Gesundheit bringen.
Enjovden
Mittsommertag feiern BulgarenEnjovden. Am selben Tag wird die Ostorthodoxe Kirche der Tag von Johannes dem Täufer und die Riten und Traditionen beider Feiertage werden oft gemischt. An diesem Tag können Sie eintreten Bulgarien auch ein Feuer-bezogenes Ritual durchführen; es ist ein barfußtanz auf schwelender glut und heiß Nestinarstvo. Die bulgarische Folklore besagt, dass der Sommer auf Enyovden beginnt. Es wird angenommen, dass es am Morgen von Enyovden, wenn die Sonne aufgeht, "zwinkert" und "spielt". Wer den Sonnenaufgang sieht, ist das ganze Jahr über gesund.
Es wird angenommen, dass auf Enyovden eine Vielzahl von Kräutern die größte Heilkraft hat, und dies gilt insbesondere bei Sonnenaufgang. Daher sollten sie frühmorgens vor Sonnenaufgang gepflückt werden. Frauen - Zauberinnen - geh und sammle selbst Kräuter, um zu heilen und Amulette herzustellen.
jaanipäev
Jaanipäev wurde lange vor dem Christentum gefeiert Estland ist eingetroffen. Nach der Christianisierung des Landes erhielt das Fest diesen Namen. Das Aufkommen des Christentums machte den Fruchtbarkeitsritualen rund um diesen Feiertag kein Ende. Balthasar Russow schrieb 1578 in seiner Livländischen Chronik mit einigem Abscheu über Esten, die dem Festmahl mehr Bedeutung beimaßen als dem Kirchgang. Er beschwerte sich über diejenigen, die in die Kirche gingen, aber nicht eintraten und stattdessen ihre Zeit damit verbrachten, Lagerfeuer anzuzünden, zu trinken, zu tanzen und zu singen.
Am Jaaniõhtu (der Nacht vor Jaanipäev) versammeln sich Esten aus dem ganzen Land mit ihren Familien oder bei größeren Veranstaltungen, um diesen wichtigen Tag mit Gesang und Tanz zu feiern, wie es die Esten seit Jahrhunderten tun. Das bekannteste Ritual besteht darin, das Feuer anzuzünden und dann darüber zu springen. Dies wird als eine Möglichkeit gesehen, Wohlstand zu garantieren und Pech zu vermeiden. Ebenso lädt das Nichtanzünden des Feuers zur Zerstörung des Hauses durch Feuer ein. Das Feuer verjagte auch schelmischen Geister, die es um jeden Preis vermieden und eine gute Ernte sicherstellten. Je größer das Feuer, desto weiter entfernt blieben die schelmischen Geister.
Jonmessa
Jónmessa ist a isländisch Feiertag am 24. Juni gefeiert. Es ist nach Johannes dem Täufer benannt. Laut isländischer Folklore erlangen Kühe die Fähigkeit zu sprechen, Robben werden zu Menschen und es ist gesund, sich nackt im taufrischen Gras zu wälzen. Die isländische Folklore besagt, dass, wenn Sie sich an einer Kreuzung befinden, an der alle vier Straßen zu separaten Kirchen führen, Elfen wird versuchen, Sie mit Essen und Geschenken zu verführen.
Sanziene
Während Sânziene kleiden sich die schönsten Mädchen des Dorfes in Weiß und verbringen den ganzen Tag damit, Blumen zu suchen und zu pflücken. Eine davon ist Galiumverum muss sein. Mit den Blumen, die sie tagsüber gepflückt haben, flechten die Mädchen Blumenkronen, die sie tragen, wenn sie bei Einbruch der Dunkelheit ins Dorf zurückkehren. Dort treffen sie ihre Geliebte und tanzen um ein Lagerfeuer. Die Kränze werden über die Häuser geworfen, und wenn der Kranz fällt, heißt es, dass in diesem Haus jemand sterben wird. Bleibt die Krone auf dem Dach des Hauses, dann werden die Besitzer eine gute Ernte und Reichtum bekommen. Wie bei anderen Lagerfeuerfeiern wird nach dem Aufhören des Lagerfeuers über die Glut gesprungen, um die Person zu reinigen und auch Gesundheit zu bringen.In einigen Gebieten der Karpaten bauen die Bewohner ein Rad und zünden es an, wonach sie es schieben einen Hang hinunter.
Ein anderer Volksglaube ist, dass sich während des Sânziene-Abends der Himmel öffnet, was ihn zur stärksten Nacht für magische Zaubersprüche macht, insbesondere für die Liebeszauber. Es wird auch gesagt, dass die in dieser Nacht geernteten Pflanzen über enorme magische Kräfte verfügen.
Es ist jedoch nicht ratsam für einen Mann, während des Sanziene-Abends nachts zu gehen, denn das ist die Zeit, in der die Feen tanzen in der Luft, um die Ernte zu segnen und den Menschen Gesundheit zu bringen. Sie mögen es nicht, von Männern gesehen zu werden, und wer sie sieht, wird verstümmelt oder die Feen werden ihr Gehör / ihre Sprache beeinträchtigen oder sie in den Wahnsinn treiben.
Wattah Wattah
Das Wattah Wattah-Fest oder Basaan-Fest (wörtlich: über Wasser gießen) ist das Fest des Hl. Johannes des Täufers in der Philippinen. Neben dem Geburtstag der Jungfrau Maria ist es der einzige Geburtstag eines Heiligen, der gefeiert wird, die meisten anderen Heiligen werden am Tag ihres Todes oder an einem anderen wichtigen Datum gedenken.
Sowohl Kinder als auch Erwachsene stellen sich auf der Straße auf und Passanten werden großzügig mit Wasser übergossen, um sie an ihre Taufe zu erinnern.
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
|
Dieser Artikel oder eine frühere Version ist eine (Teil-)Übersetzung des Artikels Jonsok in der Wikipedia in Nynorsk, die unter der Creative Commons Namensnennung/Weitergabe unter gleichen Bedingungen Stürze. Siehe die Verlauf bearbeiten Dort.