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Stadt Davids | ||||
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| Ort | ||||
| Ort | Ost-Jerusalem, Nachbarschaft Silwan | |||
| Koordinaten | 31° 46′ N, 35° 14′ O | |||
| Information | ||||
| Zeitspanne | Des Kupferzeit bis ca. 1200 | |||
| Jahr der Entdeckung | 1867 | |||
| Finder | Charles Warren | |||
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Stadt Davids (Hebräisch: עיר דוד; Arabisch: مدينة داوود) ist die Bezeichnung von a archäologische Fundstätte im Jerusalem. Dies befindet sich neben der südöstlichen Ecke der Mauern des Jerusalemer Altstadt, Im Distrikt Silwan das zu Ost-Jerusalem gehört. Der gebräuchliche arabische Name der Site ist Wadi Hilweh (وادي حلوه). Nach Angaben der Bagger gehörten die auf dem Gelände gefundenen Strukturen zu den Palast von König David, aber diese Identifizierung ist umstritten. Die Website enthält auch die Siloam-Teich und der Wassertunnel die von König gebaut wurde Hiskia. Die Site war von vielen Kontroversen umgeben, die damit zusammenhingen Arabisch-israelischer Konflikt, insbesondere die Behauptung, die beide Konfliktparteien an Jerusalem und die Tempelberg. Es archäologischer Nationalpark die Website ist eine viel besuchte Touristenattraktion.
Ausgrabungen
Laut der Hebräische Bibel die "Stadt Davids" (עיר דוד) ist die von König David eroberte Zitadelle, in der er seinen Palast baute (2 Sam. 5,7-9). Das Schloss wird auch mit dem Namen bezeichnet Zion. Archäologische Forschung von C. Warren (1867-1870) und M. B. Parker (1909-1911) führte zu dem Schluss, dass die "Stadt Davids" südlich oder südöstlich des Tempelbergs gelegen haben muss. Der wichtigste Fund in dieser Zeit war der Siloam-Inschrift, gefunden im Wassertunnel, der nach der Bibel von König Hiskia gebaut wurde.
Kurz nach dem Sechs Tage Krieg ab 1967 wurde Ost-Jerusalemangehängt danach wurden unter der Leitung des israelischen Antikenministeriums erstmals großangelegte Ausgrabungen an der Stätte durchgeführt. Von 1968 bis 1978 wurden diese geführt von Benjamin Mazar, die sich hauptsächlich auf das Gebiet südlich des Tempelbergs konzentrierte. In den 1960er Jahren auch aufgetreten Kathleen Kenyon es gibt Ausgrabungen. 1974 wurde die Stätte als archäologischer Nationalpark der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.
2005 erhielt die jüdische Organisation Elad vom israelischen Antikenministerium eine Lizenz zur Ausgrabung und Pflege des archäologischen Parks.[1] Seitdem wurden auf dem Gelände, das ständig erweitert wird, neue Ausgrabungen durchgeführt. Es wurden auch große Anstrengungen unternommen, um die Stätte bekannt zu machen, so dass sie sich Anfang des 21. Die im Auftrag von Elad durchgeführten Ausgrabungen werden geleitet von Eilat Masari (Enkelin von Benjamin Mazar). Sie fand dort ein großes Steingebäude und behauptet, es gehöre zum Palast von König David. Seitdem wird der Name „Stadt Davids“ stärker als Ortsbezeichnung und zur Förderung des archäologischen Parks verwendet. Die Identifizierung ist jedoch umstritten; gemäß Finkelstein und anderen muss die Struktur in eine wesentlich spätere Zeit datiert werden (S. 157) und Mazars Identifizierung wird teilweise durch eine unkritische Verbindung zwischen der hebräischen Bibel und der Archäologie veranlasst (S. 160-161).
Kontroverse
Die Ausgrabungen in Silwan waren von Anfang an umstritten. Eine wichtige Quelle für die Verschärfung der Kontroverse im 21. der Archäologie die historische Verbindung Silwans mit Jerusalem zu demonstrieren, andererseits durch die Förderung der Anwesenheit jüdischer Siedler in der Nachbarschaft, ob legal oder nicht (Selimovic und Strömbom, 195-196). Die Kontroverse konzentriert sich auf zwei Themen. Kritiker weisen zunächst darauf hin, dass die Ausgrabungen zur Untermauerung jüdischer Ansprüche auf Jerusalem stattfinden und diese einseitige Fokussierung zu einer ideologisch determinierten Darstellung der Geschichte des Ortes führt. Die Palästinenser werfen den Baggern vor, den Funden aus der arabischen Zeit und den Schäden an der Umayyaden Grundlagen der Felsenkuppel, was von den Baggern selbst widerlegt wird. Zweitens wurden palästinensische Häuser beschlagnahmt, um Platz für die Erweiterung des Geländes und seines Nationalparks zu schaffen.[2][3] Die umstrittenen Entwicklungen rund um die Ausgrabungen haben seit Beginn des 21. Jahrhunderts mehrfach zu Ausschreitungen im Stadtteil Silwan geführt.
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Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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